天地不仁，以万物为刍狗！

由于本人是一个比较较真的人，对于逻辑不通的东西，就会心里怪怪的，哈哈哈哈，所以有段时间研究过一些东西，现在呢想分享一下，我们平时用到的最多的，极有可能用错的很多话！

语文不太好，理解意思就行！

天地不仁，以万物为刍狗。这句话的理解就是天地没有仁爱之心，把万事万物，当做狗一样看待无情无义！天之高大，无需对万物看一眼！可以说说类似这样的理解有百分之九五的人吧！

主要原因是因为绝大部分现在人对中国文化和古代思想的完全不重视，再加上各种小说，电视剧，漫画，老师的瞎评价等等的解释和应用就是上面的解释。不会对中国古代名言的多思考一丁点！

曾经有个人对我说，他也学习道德经。他说他发现道德经有好多好多都是错的思想，我当时大为震惊，反说到不啊，我觉得都是对的，你随便举个例子，他当时就说的天地不仁，以万物为刍狗这句。当时‘刍’字还被他读错了，吓得我赶紧查下百度（苦笑），我也就明白些许！字都能读错，又是一个以白话文翻译一个两千多年的人。

这句完整的话是，‘天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗’，我来慢慢捋一下这句话和相关的写东西！

这句话出自道德经的‘天地不仁’一章，老子大家熟悉吗？或许现在很多人只是觉得他越来越牛逼了，原因是因为现在电视，小说等的了解，个人的看法。爱因斯坦物理界第一，两千年前的老子是目前哲学界第一！

回想一下，在以前上学的时候，历史课本应该是学到老子最多的吧，因为历史要了解这么一个人其他地方学不到这个人的文章，当时课本是没有做出老子思想上的什么评价，只是说了一些思想，更多的是老师说的什么人要回归自然，这不是反着走吗等等，反驳老子的思想。看到这里不知道会不会有人不服，那我问一句直击灵魂的东西，顺其自然，也是道德经中原文，谁没听过，谁没用过，那何为自然，何为自然，何为自然，我问小时候有自然课，又有大自然这么个东西，但是随便问一个人，何为自然百分之九十九以上的人都不知道，何为自然，那说顺其自然的时候就确定用对了？

老子的思想有多厉害，随便举点例子，道德经是除了圣经翻译语言种类最多的经书，可以想象这是为什么，可能很多人不了解圣经在国外的影响力到底有多大，国外很多人学习道德经来从商、从政、为人、做事，用一辈子去践行道德经。而中国人又有几个是认真对待道德经的！

孔子也是很牛逼的人，大部分人对孔子的了解也只是一部分而已，他的部分贡献在中国历史上没有了那是不可想象损失，后面人的评价没有那啥书（系辞），就没有人能读懂那啥了（易经）（哈哈哈，记不清了，可能是这个），孔子拜访老子从20岁开始到60岁，有时候一年几次，有时候几年一次，40岁的时候去找老子，说我有东西不懂，然后老子就说你现在不是很牛逼吗，我有啥能讲给你的吗？孔子说了问题后，；老子开始巴拉巴拉，孔子听完之后的态度就是，说的啥太牛逼的，听不懂下次再来！一直到60岁的时候孔子最后找老子，老子指了舌头和牙齿，说了以柔克刚的道理，当然不是我们所理解的那么一点话，感觉好理解！反正态度就是这什么人啊，说的那么高深干什么，哎，听不懂放弃了！

现在想想这句话如果老子认为天地不仁，圣人不仁，那孔子和他会有过多的交流？？？？为什么要用白话文去翻译一个两千多年前的一个文言文？？？人不为己，天诛地灭（人不学习，天理不容，就是要提升学习嘛！），可怜之人，必有可恨之处（这呢，应该是自己说自己的话，就是觉得自己可怜的时候，就必定有悔恨的事！），大智若愚（愚公说的是笨老头吗？愚难道指的不是愚公的一种精神吗？可能说的是敬业），顺其自然（自然啊简单但人们也不懂，这就很能吹牛的东西，毕竟道德经有句道法自然，道取法与自然，哈哈哈，道可是核心思想），无奸不商（无奸不商原本是指“无尖不商”，说的是商人买米与谷物的时候每次都把升和斗堆的尖尖的，这是商人让利的一种表现，这也是好话啊，还有说法是说奸是做商人用的工具，反正不是我们所理解的就行了），可怜天下父母心（这并非想表达天下父母心是可怜的，而是这样说值得（应该）赞赏（尊敬）天下父母心，虽然都说得通，但这样明显高一个层次）等等的话我们全用白话文理解，但若完全读懂他的本意，那不仅是更上一层的境界，意思也可能完全相反！百度这两年也在变，有的还能搜到古意，有的就完全搜不到了，有的甚至就直接是网络上使用最多的白话文理解的意思，一个牛逼的名言一下子变为让人自私（人不为己，天诛地灭）的名言，一个让人积极地话一下子变为让人消极（顺其自然），确实有点可笑。

有耐心的人看到这段，我们来看下这句话，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以万物为刍狗。有两点导致这句话，没法正确理解，一、不仁，没有仁爱之心，二，为刍狗，当做狗

仁，为什么是仁爱？为什么为什么为什么？孔子和老子都是同一时代的人，仁是孔子给自己的思想起了个名字叫仁，能说明什么仁在当时就是仁爱的意思？说不定当时是别的意思，或有多个意思呢？说不定仁爱的仁和天地不仁的仁在当时书里的写法根本不一样。很多原因都可以去思考。仁在这里不是仁爱而是私心的的意思。

刍狗，现在人把狗叫儿子，古人把儿子叫犬子，这刍狗到底啥意思？哎，这不就又很尴尬，刍狗怎么说呢，可以说根本就不是狗！老子这个人啥道理都特别喜欢举例子来说明道理，这里用狗，是刍狗举例子。刍狗是古代人们祭祀时用的一种草扎的狗，古人嘛，穷，吃不饱穿不暖的，哪有狗祭祀，有也不用，就用草扎的。在祭祀的时候这个狗那就是很神圣的东西，祭祀给上天的，过后，就没价值了，风一吹就掉到了地上，小孩子们踢着玩！

老子想告诉我们什么道理呢，说天地是没有私心的，对待万物是公平的。圣人也该如此！比如如何对待一个人，考虑的是对家庭、对社会、对国家等的价值，根据价值去分配资源，而不是注重性别、身份、和当下无关的东西等。

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