金石录后序

宋·李清照

对于文言文本身，我其实是没有好感的，虽然我明白这是我国千百年历史积淀下的瑰宝，但自小读书，凡是遇到古文，无非背诵默写，对于文言文的意思也不太明白，甚至有些字词都读不出来，而在预习时就要标音，读清楚，一遇到文言文就是重复这样的动作，这让我很是反感。

整理《金石录后序》是我在进入盛格塾之后，得到的第一份工作。曾经是抱有以往对于文言文的偏见而开始着手整理的，但在整理的过程中却渐渐有所改观。《金石录后序》的作者是李清照，李清照这三个字原来在我的脑海里，不过是文字。说起李清照，最耳熟能详的应该是她的《声声慢》，可不管我如何努力回忆，能想起的却只有“凄凄惨惨戚戚”这一句，究其原因，不过是读起来顺口，嘴自己嘟囔出来的，而不是脑子去想出来的。

金石录后序

宋·李清照

说起李清照，最耳熟能详的应该是她的《声声慢》，可不管我如何努力回忆，能想起的却只有“凄凄惨惨戚戚”这一句，究其原因，不过是读起来顺口，嘴自己嘟囔出来的，而不是脑子去想出来的。

放眼望去，我这十几年的读书生涯中，应该背过不少李清照的名篇，毕竟她是南宋第一的女词人，可唯一能完全背出来的竟只有她的《夏日绝句》。而能够背出来的原因却不是因为这首诗短小，只有20字，而是源于大二时在暑托班的教学经历。当时是在某个培训机构兼职，贵方的老师要求我教授四年级语文的预习课，预习课只要带学生读熟，会写，要求背诵的地方背出来就行，因为只是暑假时的预习工作。

夏日绝句

宋·李清照

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

《夏日绝句》是中间的某篇课文，是古诗，自然是需要背诵的，而背诵自然也需要理解意思。为了能教授好学生，我才开始着手去查询这首诗的意思。尽管我小学时肯定学过，因为再看一遍，我马上就能读得朗朗上口。但意思是什么，我不明白，我甚至以为“哦，这大概是爱情诗吧”，毕竟有“思项羽”。查了之后，才知道，它的重点在于“不肯过江东”。项羽不愿意渡江回到江东，那是他最初随着叔父项梁起兵的地方，因为他觉得愧对江东父老，因此决定自刎于乌江。项羽至死，也心心念念的是与将士共存亡，不愿回到江东苟且偷生，可见他的重情重义。

《鸿门宴》

这里提一些题外话，我对于项羽，印象最深的是《鸿门宴》，在鸿门宴上项羽不忍对刘邦痛下杀手，其实也是源于他的重情。我在学习《鸿门宴》时，只觉得项羽是个傻子，太过优柔寡断，不能当断则断。我只把他当作历史人物，当作是一串字符，从没想过他是个有血有肉的人。刘邦和他合作一起灭秦，他们理当是有情义在的，虽然这份情义最后却害死了项羽。但其实纵观历史，刘邦称帝后，由于心中的猜忌，当年辅佐他登上帝位的韩信等人一一被剪除。也许项羽适合成为一个领兵沙场的大将军，疑人不用，用人不疑，却不太适合成为帝王，我只觉得惋惜。

话又说回李清照，当时她写《夏日绝句》的背景是：

靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照为国感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝之意。

李清照是通过歌颂项羽“不肯过江东”，来讽刺南宋统治者撇下百姓、只顾自己活命的恶劣行径。

在暑托班教书时，我想扩展说一下李清照讽刺南宋统治者的背景，有些孩子也听得入迷，基于课程的时间，我不能讲完。当下课后，教室外阿姨的声音传来，许多小朋友就冲出去盛饭了，但也有零星几个孩子在课后希望我把故事讲完。

尽管我也能够稍稍理解李清照逃亡路上一定倍感艰辛，才会有此愤慨，但却不知道她到底是如何艰辛，在读了《金石录后序》后，我才明白她的悲愤从何而来。

金石录后序

宋·李清照

《金石录后序》全文较长，盛格塾将其分为了五个部分进行编撰。

第一部分

起始 至 “名虽不同，其惑一也”

这部分是在概括《金石录》的主要内容以及说明赵明诚编著《金石录》的宗旨。

第二部分

“余自建中辛巳” 至 “乐在声色狗马之上”

从第二部分开始，就是在叙述李清照这些年所经历的一点一滴。第二部分讲述了李清照出嫁后在夫家的生活，18岁时，李清照嫁给了21岁的赵明诚。这里提到了一件小事，在每一个朔望日，也就是农历每月初一和十五，赵明诚会向太学告假，和李清照一同去典当衣服补贴家用。取了典当衣服的钱，夫妇俩便一同走入相国寺，买了碑文和点心、水果等吃食。然后找了一个地方，坐下来，一边看看刚买的碑文，一边吃着点心，感觉自己就像葛天氏时期的黎民百姓（传说葛天氏时代的人们性情纯朴，生活悠闲）。

李清照在这之后的两年间，一直和赵明诚一起从各处收集罕见的古籍、古今名人书画等珍奇的器物，为了收集这些东西，就算是脱下现在穿的衣服拿去典当，也在所不辞。这里特别提到了他们在崇宁年间，有人来卖徐熙的《牡丹图》，因为叫价太高，夫妇俩想尽办法也买不起，两人竟惆怅了好几天。

热衷某样事物时，是这样子的，能有一件很痴迷的事物，是人生之幸。如同我从大一开始就一直热衷于十字绣，看到随着新的颜色慢慢进入到布中，图案渐渐浮现出来的时候，我就倍感欣喜。我想李清照当时在抄录了新的古籍，得到了新的书画字帖时，她也会是这样的吧，就像我绣好了一幅新的十字绣，给它裱框，挂起来的时候。我会想象，她看着自己好不容易得到的书画，会和赵明诚一起探讨这画是怎么画出来的，再之后把画挂起来，抑或是卷起来收纳，时不时抬头看看它，又或者再摊开来反复观摩，那种摸一摸画纸都感到愉快舒适的心情。

李清照在嫁给赵明诚之后没多久，李家和赵家都相继贬官。在宋徽宗大观元年，李清照24岁的时候，夫妻俩开始了在青州闲居的生活，可他们仍旧因为这种心中的热衷，继续收集字画书帖，不吃第二样肉菜，不穿第二件彩色衣服，也不用豪华贵重的头饰，屋子里也没有奢侈的摆设，把诸如此类省下来的钱全部用于古籍书帖字画……李清照觉得收集书籍远比“声色狗马”的乐趣更甚。

我尤其喜欢第二部分的内容，从赵明诚、李清照夫妻俩生活的一点一滴中透露出来的爱情令人艳羡，因此字数也就多了一些。

第三部分

“至靖康丙午岁” 至 “殊无分香卖履之意”

靖康丙午岁是指宋钦宗靖康元年，这一年，金兵围了汴京。夫妻俩听闻了金兵的侵袭，不知道如何是好，但他们首先想到的是要保护好书。这时候李清照已经心中有所觉，知道这些东西日后可能都不再是自己的了。

既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者、画之平常者、器之重大者。

所有的书籍不能全部带走，只能做了筛选，筛选了四层，每一次抛下一部分书，想必李清照心中也是无限惆怅的。最后载走了十五车的书籍，剩下的留在了青州的十多间屋子里。希望明年还能再来运走。但没有想到，在这一年的十二月，金人已经打到了青州，这十多间屋子的书籍一夜之间化为灰烬。原文是“已皆为煨烬矣”，虽然只有短短的六个字，我在读的时候却无比揪心。想到自己长年累月所收集的书籍，一下子就没有了，哪怕是到了别人手里，即使是被金人拿去了，至少它还在，有可能我还能拿回来，可是它被烧掉了，成为了一团灰烬，被风吹散了。想想就觉得无法接受。

可是噩梦却还没有结束，宋高宗建炎二年，也就是李清照45岁时，与赵明诚在舟中告别。其实这一段我一开始读的时候，以为是事情有所转机了，毕竟我看到了赵明诚“精神如虎，目光烂烂射人”，却未想过是回光返照。告别之后，赵明诚就患了疟疾，在书报中，李清照得知赵明诚时有发热，担心他会服用凉性药，到了之后果真不出所料，赵明诚大量服用柴胡、黄芩，这些都是寒性药，但治疗疟疾不能用寒性药。赵明诚病入膏肓，已无力回天。

第四部分

“葬毕，余无所之” 至 “犹复爱惜如护头目，何愚也邪！”

接连失去十余屋的书籍、挚爱的夫婿，李清照再也不能过两人相互扶持的日子了。我不知道这种打击对她到底有多大，原文对此的描述仍旧是六个字——“葬毕，余无所之。”，意思是，处理完了亡夫的后事，李清照觉得没有地方可去，就好像一个无家可归的流浪儿。

在赵明诚逝世后，李清照也生了一场大病，但为了保护剩下的书籍，她强撑着振作起来，想要投奔赵明诚的妹婿，将当初从青州带走的十五车书籍运送到洪州给他。同样是十二月，金人攻陷了洪州，这“连舻渡江之书”也散为云烟了。留下来的书籍甚至可以一一罗列出来，报的上名字。

少轻小卷轴书帖、写本李、杜、韩、柳集，《世说》、《盐铁论》，汉唐石刻副本数十轴，三代鼎鼐十数事，南唐写本书数箧。

这些是李清照在病中把玩时，搬在卧室内，而得以幸存。此后为了躲避金兵，李清照带着这些东西辗转了数个地方，在这个过程中，她听闻有人谣传说赵明诚有歌颂金人的行为，感到十分害怕。

这个谣传源于“先侯疾亟时，有张飞卿学士携玉壶过视侯，便携去，其实珉也。”

在赵明诚生病的时候，有一个名为张飞卿的学士带着一个玉壶来看望他，之后又把玉壶带了回去，其实只不过是一块像玉的美石罢了。此事之后便谣传成了赵明诚要把玉壶献给金人，令李清照大为惶怖，她既不敢声张，也不敢就把这事先放下不管，于是打算把诸多器物进献给皇帝，进献的时候，皇帝还在越州。等李清照到了越州，皇帝已经离开越州，前往四明了，所以未能进献成功。她不敢留在身边，决定寄往剡州。在这之后，官军就趁镇压叛兵的动乱时劫走了这些器物。

此时，李清照身边只剩下了“书画砚墨可五七簏”，不忍放到别的地方，就一直放在卧榻边，时不时翻来看看。未曾想到，这最后的书画砚墨也被人盗去，李清照想方设法都没能寻回其他的书画，只在吴说的帮助下得回了“一二残零”，这“一二残零”已经不能构成完整的书册了，但李清照依然像保护自己的头和眼睛一般护着。

从“十余屋”和“十五车”，到只剩“十五车”，再到“少轻小卷轴书帖”，“书画砚墨可五七簏”，最后只剩下“一二残零”，令人扼腕。虽然我并不像李清照那样，对书籍有那样痴迷，但对于我自己痴迷的东西，也肯定是放不下的。

第五部分

“今日忽开此书，如见故人。”至 文末

这部分写了李清照在重读《金石录》时，追思赵明诚，因而为《金石录》写了后序，《金石录原序》是赵明诚所写。

今手泽如新，而墓木已拱，悲夫！

这部分中的这句话令我无比动容，赵明诚写在《金石录》上的文字还像新的一样，可是他的墓碑旁边的树木却已长成，有两手合抱那么粗，意思是赵明诚已经逝去多年了。“想不到你离开我已经有那么久了”，有一种无限的悲凉。

金石录后序

宋·李清照

其实很多文言文中的人，作者、人物，他们都是有血有肉的人，他们是历史长河中的人，是真真实实存在过的。我们在学习文言文的时候，我认为是没有必要去背诵它的，只是单纯的背，早晚会忘记，在理解了意思之后，代入体会，去欣赏文字中的波澜壮阔，抑或是柔情万丈，久而久之，自然能明白其中深意。这就不像是学习，而是共情。

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