《有限与无限的游戏》第三章 我是自己的天才:经典摘抄(1)
- 我是自己的天才,是我说的话和做的事情的创造者。正在思考的我,是我,不是心灵本身。正在行动的我,是我,不是意志本身。正在感觉的我,是我,不是神经系统本身。
- 当我像天才般说话的时候,我是第一次说这些话。重复某些话,就是说出其他人似乎说过的话,在这种情况下,我其实并没有说出它们。成为我的话语的天才,就是成为我的话的发源者,第一次也是最后一次说出它们。即便重复我自己的话,也好像是说着另一时空的另外一个人的话。当我放弃自己的天才,像别人一样和你说话的时候,我也是在你所不在的地方向一个你所不是的你在说话,也不指望你做天才般的回应。
- 一只学会握手的狗,与你握手时,他并不是在与你握手。一个能说话的机器人 ,和你说话时,并不是在向你说话。
- 成为你自己的天才是动态的,它具有无限游戏的所有悖论特质:
当你向他人释放出它的时候,你才能拥有它。
- 原创性地言谈、行动或者思考,就是消除自我的边界,远离有疆域的人格特质。天才并不是填满思想的心灵,而是思想的思想者,是视域之地的中心。
作为天才的我们,从不只是看,而是去看见。
- 看某个东西,就是在它的限制之中看它。
- 去看,也就是去寻找。它将限制带给我们。
- 如果说看是在限制中看,那么看见,就是去看限制本身。
- 看,是一个有疆域的活动。它是在有边界的空间中观察一个又一个事物,虽然这个空间早晚将被全部看见。学术领域就是这样一片疆域。有时,某个领域中的每一样事物都被看到,被定义,也即被安放在合适的位置,力学和修辞学就是这样的领域。物理学成为这样的领域也许指日可待,而生物奥秘以让我们惊呆的速度,一个接着一个被攻克。
找到可以去看的新事物,已经变得日益困难。
- 看见,实际上一点也不打扰我们看。它反而待我们如天才般地将我们置于它的疆域内,使我们意识到自己的想象力并不是在其提纲中创造,而是自己创造了提纲。
- 看见的物理学家与我们交谈物理学,邀请我们去看见:我们身边的事物都不是以前所认为的那样。通过从这样一个科学家那里学习新的限制,我们不仅学会了带着限制去寻找什么,也学会了如何去看见我们使用限制的方式。这样教的物理,就变成了一种创造。
成为我自己的天才并不是使我成为我自己。
作为我自己的来源,我也不是我自己的原因,虽然我是自己行动的产物。我不是任何他人行为的产物。父母当初想要生一个孩子,但他们不可能直接想要去生我。我既是自己过去的产物 ,也是自己过去的转化。
- 作为过去的一种结果而与其相关,就是与过去具有因果连续性。
- 根据因果连续性来看,我的出生并不标志着一个绝对的开端,它只不过标志着在一个不中断的连续过程中的任意一个点。
- 从因果角度来讲,
太阳底下无新事,层出不穷的只是遵守着已知自然法则的各种变化。
- 用最纯粹的因果术语来讲,我不能说我出生了,我只能说,在生殖过程中,我作为一个阶段而出现。
从剧本化角度来讲
,我的出生是一桩情节早已设定的生育事件。我降生为我的家庭和我的文化的一分子。“我是谁”这个问题早已经由我身处传统的内容与特征提供了现成答案。从传奇化角度看
,我的出生是繁殖序列中的一个断裂,这个事件当然会使“过去意味着什么”发生变化。在这种情况下,一个传统的特征由“我是谁”这个问题来决定。从传奇化角度说,每一个出生都是天才的出生。- 如果我生在(加入)某个家庭文化中,我也是其政治的产物及公民。在为我准备好的那些形形色色的角色中——长子、最得宠的女儿、家族继承人、家族复仇者——我首先体验到了剧本性和传奇性之间的冲突。
- 正是我们之中的天才,知道过去一定会过去的,因此它不是永远被尘封的,而是永远向创造性的再解释敞开着。
- 不允许过去的成为过去,也许是有限游戏的参与者之所以那么严肃的最主要原因。只要有限游戏的参与者还有观众,游戏参与者们就希望观众能知道谁是获胜者。
- 除非获胜者的头衔被他人看到,否则这些头衔毫无价值,与未被看到联系在一起的,便无头衔。
- 身为有限游戏的参与者,除非我们自己被观众说服,否则不会有强烈的获胜欲望,但我们的初衷却是要去说服观众。也就是说,除非按照观众的想法将自己真正看做失败者,我们就不会有足够的获胜欲望。
我们越是负面评价自己,就越是要扭转别人对我们的负面评价。
- 结果便是将矛盾推进到最高潮:
通过证明观众们是错的,我们证明了他们是对的。
越是将自己视为获胜者,我们就越知道自己是失败者。
这也就是为什么在得到知名度相当高、被很多人觊觎的奖励品的获胜者中,很少有人满足于现有头衔而金盆洗手。获胜者,特别是知名获胜者,必须反复证明他们是获胜者。剧目必须被一遍又一遍地演出。头衔必须得到新比赛的捍卫。没有人已经足够富有、足够光荣、足够被赞誉。
我们因胜利带来的可见性,只能让不可见的过去所代表的失败将我们抓的更紧。
- 若我们作为自己的天才来行事,则会
让过去成为过去。
自己的天才能够将我们从愤恨中解救出来,这一方法被尼采称为“遗忘的官能”,它并非对过去的否认,而是通过我们自己的原创性而重塑过去。
于是,我们忘记了自己曾被观众忘记,并回想起我们忘记了自己拥有游戏的自由。
下面是全书中我摘抄的一些认为经典的部分。仅供参考:
《有限与无限的游戏》第一章 世上至少有两种游戏:经典摘抄(1)
《有限与无限的游戏》第一章 世上至少有两种游戏:经典摘抄(2)
《有限与无限的游戏》第一章 世上至少有两种游戏:经典摘抄(3)
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《有限与无限的游戏》第二章 没人能独自玩游戏:经典摘抄(2)
《有限与无限的游戏》第二章 没人能独自玩游戏:经典摘抄(3)
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