老子智慧之知人者智自知者明 [明智]

知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。

知人者智，自知者明。
【注释】智：智慧、明智。明：聪明、高明。
         知人者智，是说能洞察他人品行与才能者，可称之谓智慧。自知者明，谓能觉悟到自己的优点和缺点、能知道自己的长处和短处者可谓高明。庄子说："臣患智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫。......故知之难，不在见人，在自见。故曰：自见之谓明。"又说："自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。"

胜人者有力，自胜者强。
【注释】自胜：凭借坚强意志战胜自我。强：刚强。
         能战胜别人可谓有力，能战胜自我可谓刚强。范应元说："胜，克也。守道之士，谦柔自处，未尝欲胜人，而人每不能胜之者，惟其有定力故也。定力者何？能克去己私，而全乎天理，此自强也。"

知足者富，强行者有志。
【注释】能自足，虽贫可谓富；不知足，虽富可谓贫。强行，是谓自立更生，奋发奋图强。天行健，君子以自强不息。而人有修，乃有恒；有恒者，人舍之，天助之。天助自助，自强者可谓是与天合其德。孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”苏东坡说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚定不拔之志。”

不失其所者久。
【注释】不失其所者久，是说不丧失立身之本者乃可长久。庄子说："道者，德之钦也；生者，德之光也；性者，生之质也。性之动谓之为，为之伪谓之失。"不见其诚而发，每发而不当；行为不失其德性之本者，方能平安长久。《淮南子》曰："知己者不怨人，知命者不怨天。福由己发，祸由己生。圣人不求誉，不辟诽，正身直行，众邪自息。"

死而不亡者寿。
【漫谈】《春秋·左传》说："太上有立德，其次有立功，其次有立言，是之谓三不朽。"故而，人能树立崇高的道德规范，成为人们普遍的学习榜样，以至能够改进整个社会的道德水准，那将是不朽的精神的价值。王弼说："虽死而以为生之道不亡，乃得全其寿。身没而道犹存，况身存而道不卒乎？"范应元说："其形虽死，其神不亡，如此者，方为寿也。"

意译
能知人者可谓智慧，能自知者可谓高明。
能战胜别人可谓有力，能战胜自我可谓刚强。
知道满足者可谓富有，自强不息者可谓有志。
不丧失立身之本者，乃可平安长久。
身死而精神不朽者，可谓是长寿。

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