《遥远的救世主》遵守客观规律（六）——文化属性
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想干什么和能干什么是两码事，得根据条件判断
从【想干什么】到【能干什么】
想干什么和能干什么是两码事，得根据条件判断
能干什么，取决于自身的能量、见识(看透事物的本质、客观规律)
欧阳雪：知道自己能干嘛，不能干嘛。不贪婪，始终在自己能力圈内
从【想干什么】到【能干什么】
要解决自身造血问题：
- 向大佬学习
肖亚文：这事本来就有定数。以我对丁总的了解，丁总不可能没有预见到这场诉讼。既然他预见到了却又不去规避，那就只有一种解释，就是这场诉讼决不是偶然的、被动的，而是经过设计和预期的，是计划的一部分。既然是计划的一部分，丁总一定是要通过这场诉讼达到什么目的。
- 独立分析事物演变
1、欧阳雪说：“亚文，你行啊！那……依你看，大哥要通过诉讼达到什么目的呢？”
肖亚文说：“至少，通过诉讼过程的媒体报道让市场了解了格律诗产品的低成本、高质量，提高了品牌知名度。如果乐圣败诉，除了合作可能就没多少选择了。如果合作，格律诗公司至少在两三年内就会有一个高速发展期。”
2、丁元英淡淡问了一句：“你怎么肯定乐圣会跟格律诗合作？”
肖亚文回答：“我站在乐圣的立场考虑，只有合作才符合乐圣的根本利益。”
丁元英又问：“吸收冯世杰，你是出于不得已还是想给他一个机会？”
肖亚文说：“是不得已。格律诗的生存基础在王庙村，而王庙村的命脉在格律诗，除了这种本质的依存关系之外，冯世杰是连接两者人际关系的一条重要纽带。”
- 自身见识、处事能力
芮小丹说：“只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。”
- 愿意担对应选择下的风险。选择了某种方式当然就选择了与之相应的风险，否则即便凑上热闹，也只能趴井沿看一眼而已。
1、丁元英说：“只要农户挣不到钱就没有能力还钱，这是硬道理。公司选择了这种方式当然就选择了这种风险，不愿意承担这种风险的股东现在还有机会退出这种风险。”
2、肖亚文：“我的机会就在于败诉的风险，等打完官司，我就不该有机会了。如果可以胜诉以后再入股，以叶晓明他们的资历，他们理当比我有优先权。胜诉以后公司升值，如果按升值后的股价入股，我就得承担更多的负债；如果按现在的股价入股，我得到的就是叶晓明他们理当优先得到而没有得到的东西，我还不如人家来得光明磊落。所以，我的机会就在于败诉的风险，在于应诉之前。我本来就是个打工的，输了接着打工。对我来说，能有个往牌桌上凑的机会就已经很不错了。”
3、肖亚文微微一笑，说：“问题是，假客套不能当饭吃。格律诗扶起王庙村之时，就是格律诗受制于王庙村之日，而格律诗的价值也就在于此。万一将来公司不行了，我就把音响店改成餐馆，有你这么多年的经验垫底，我也饿不死了。”
4、肖亚文：败诉了，我还去打工，从哪儿来到哪儿去。等老得打工都没人要了，我就摆个小摊、开个小店。这不是我愿不愿意的事情，是我必须得这样。如果我这辈子都没把债务还清，那欧阳也只能认倒霉了
5、丁元英喝一口酒，点上一支烟，接着说：“二是我借给你500万，3％的年息，第15年一次偿还本息725万。你预支这笔钱在柏林买一套这样的房子，养着我。房子按2％的折旧计算，15年折旧150万，加上15年的利息225万，你的绝对风险是375万，这就是你要证明站着对话的代价。于我而言是经营资本，于你而言是收留我。”
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