赵小楼《天道》《遥远的救世主》深度解析（119）你想怎么活？没有对错，只有适合
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本文是按《遥远的救世主》小说情节深度解析的第119集，按小说解读完后会按《天道》电视剧不同于小说的情节解读，按情节全部解读完，会出专题解读系列，总系列解读完再继续解读《天幕红尘》。
（《天道》电视剧第15集，原著《遥远的救世主》第二十八章第1节）
芮小丹到德国探亲期间，顺带办格律诗的事，跟郑建时聊完事情回去，跟丁元英网上聊天：
元英，我是警察，就连我这个警察也没有像你那样完全活在“应该”里，你看看你，做什么都是应该、应该，整个人都活在“应该”里，活在“如法、如是”的规律里，我们就不能往“我想”里活一点吗？活得像计算机一样精确，连接吻都纳入了程序，生活精确到这种程度好吗？对此我有看法，我申诉……
《天道》电视剧（原著豆豆《遥远的救世主》）（斜体黑色文字为小说有电视剧没有的部分）
芮小丹这个申诉的好，是分清了‘我’和‘非我’的区别。
警察这个职业在主流社会因为其工作性质的标签，言行举止的注意点相对于其它工作性质要高的多，其工作教条会有约束性，是作为警察你应该怎么做，不应该怎么做。
芮小丹提这个是想表达她不想把生活过得那么程序化，更想按自己的想法来活。
‘应该’、‘如法’、‘如是’是客观规律的代表词，剔除个人想法只以客观事实为准。
这样很理性的生活方式，是个女人都会不适应，在故事开头肖亚文已经说过这方面的问题，丁元英这样的男人对于女人来说不实惠。
女人是感性的代表，是喜欢小情调、小感觉这些空洞的东西，客观对女性而言是那么的机械和无趣。
对于男人而言理性偏多于感性，在知道了女人生来所带的属性后，就要依从这种特殊属性而来，这说的是现实生活。
认清、知道了女人这种客观属性，自然就明白她就是这样，也就不会因为生活出现的形式感、仪式感而苦恼，这时候表现更多的是包容，君子之风，强者姿态。
不管是故事里的丁元英和芮小丹的相处方式，或现实中男女的生活方式，都要遵循一个很重要的点，‘这里指的更多的是夫妻’。
这个点就是：在结婚后或在一起时，两人彼此双方就不再是一个单独的个体，而是两个人组合形成的整体。
双方行事都要考虑到彼此的感受，与理性来说是尊重，与感性来说是关爱，夫妻相处之道便在于此。
婚姻是坟墓这个话题本身就是错误的说法，与其说婚姻是坟墓倒不如说是因为婚后生活远超出婚前你对婚后生活的预判。
婚姻是不是坟墓和婚姻没关系，和个人对婚姻的认知有关系。
在古代一夫多妻制的原因是这个男人的质量很高，而女性又有权力选择自己愿意给谁遗传后代，女人在择偶时首先考虑的就是高质量男性，在那个时期男性打光棍是常态。
当下时代采取一夫一妻这样的政策，男性就偷着乐吧，放到以前没准自己也是个光棍呢，不能逆袭的那种。
这还只是对婚姻认知错误闹出的笑话，其它的就够多了。
刚才说的理性的活法和感性的活法，这两种活法没有高低之分，哪个合适你就按哪个活，正常情况下是没有选择的。
因为你得先有了客观逻辑，才能分清什么是主观认为，什么是客观认为，意思是你手里得先有点什么，才能选择。
当然如果连客观逻辑都不具备的话，那还怎么分辨呢，是不是？
不明白那就只能按第二种活法了。
就像生活中很多人自以为看了《遥远的救世主》和《天幕红尘》这两本书、参加了什么知识培训、报了什么班、见了什么人之后就觉得自己也成高人或者高手了，和别人不一样了，内心的虚荣心、存在感一下子爆棚，会时不时的把一句话挂在嘴上：和光同尘。
笑，你得先有点什么才能和别人不一样了，培训、看书、学习如果不能客观对待，没有主的去看、去学习，见人云亦云，最后只会书还是书，知识是知识，你还是你。
换句话说和光同尘，就是：你本来就是尘，还和个什么光？
你得先不是尘了才能称作是要去‘和光同尘’。
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