03.奇特的一生（笔记）

即使是对朋友坦白，也需要精神上的力量。人总不能每天做忏悔。
有环境的影响，课是也有并且常常有本身的基础，油某种注定了的东西，即古时候称之为“命运”的那个东西。
一个科学家，他在学术上声誉越高，他的精神品质水平也越叫人感兴趣。
生活的内容并不是苦难，而是成果。
谁要是有负起遇到一个纯洁的、精神世界很美的人，你恨不得把心都掏给他，这样一个人——谁要是遇见了这样一个人，就没有什么可换了。因为人不肯跟尝尽得超过善良或真诚。
我们已经忘了偏执的真正含义，结果，任何一种批评（批评也就是捍卫个人可以有自己的见解的权利），我们都把他看成是企图把自己的见解”强加”于人，也就是说，把批评看成了偏执。
他不能光是欣赏艺术：凡事读过的、看到的、听见的，他都必定要去设法领悟。他仿佛是要把这一切都消化了，以充实他的人生观。
科学家善于使本学科与整个文化之间保持和谐一致。
柳比歇夫也好，贝克列米舍夫也好，都不是在书斋里讨生活的学者，他们呢谁也没有特别优越的生活条件，谁也不是与世隔绝，不闻不问战前和战争年代的忧虑、风雨和苦难。显示生活并没有放过他们，他们同样遭受过不幸，吃过苦头。然而，你看他们的信，便可以明白，他们生活的内容并不是苦难，而是成果。
他的可贵，在于他努力做出回答，不怕有错误。他喜欢吧学校教学大纲中载入的标准答案撇到一边。
整理和组织材料的过程本身，就是一种享受。
即使这一工作没有什么重大的意义，例如做复制品的卡片目录，但从事这一工作时，感到很愉快。这种快感，实际上就是意义本身。
每个科学家在某种程度上都有一种特性，那就是把混乱的东西归纳成体系，发现其内在的联系，总结其规律性。
在我们的时代，决心献身于一种旁人看来极不严肃的工作，是需要有一定的勇气的。
他说，人么吧昆虫学家们看成是傻瓜，这有时反而是一件好事，因为这样，昆虫学家们就可以毫无危险地闯入最富”掠夺性“的地点，反正人们会把他们当作无害的怪物加以嘲笑的。
柳比歇伏一其一贯的作风，吧自己所有的倒霉事儿开列了一张清单作为对他的回答。
历来令人感到惊奇的是一个人忽然会感到有一种不受逻辑和理智支配的限度，感到有一种不可理解也不可解释的执着，出自良知或什么别的东西。

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