【转载】周易大象传原文及译文

第一卦乾：“天行，健。君子以自强不息。” 乾卦下乾为天、上乾为健，下乾上行，故呈现天行健之象，君子因此要懂得自强不息的道理。
第二卦坤：“地势，坤。君子以厚德载物。” 坤为地，有顺其自然之本性，君子因此要懂得修炼品德容载万物的道理。
第三卦屯：“云雷，屯。君子以经纶。” 屯卦有云涌雷作之象，君子因此要懂得明察天下风云的道理。
第四卦蒙：“山下出泉，蒙。君子以果行育德。” 蒙卦有山下泉出之象，君子因此要懂得用坚持实践来培养德行的道理。
第五卦需：“云上于天，需。君子以饮食宴乐。” 需卦有云积天上之象，君子因此要懂得注意调节饮宴、保养身体的道理。
第六卦讼：“天与水违行，讼。君子以作事谋始。” 讼卦有天水悖行之象，君子因此要懂得凡事一开始就谋划的道理。
第七卦师：“地中有水，师。君子以容民畜众。” 师卦有水蓄地下之象，君子因此要懂得宽容百姓、休养生息的道理。
第八卦比：“地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。” 比卦有水附地上之象。因此，先王有封国团结诸侯之道。
第九卦小畜：“风行天上，小畜。君子以懿文德。” 小畜卦有风行天上之象，君子因此要懂得传扬自己才华品行的道理。
第十卦履：“上天下泽，履。君子以辩上下，定民志。” 履卦有上天泽下之象，君子因此要懂得明辨上下是非来统一民心的道理。
第十一卦泰：“天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。” 泰卦有天地运行往复之象，因此要懂得这样一个道理：帝君成就在于行天地之道，辅佐与天地相适的举措来管理民众。
第十二卦否：“天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。” 否卦有天地不变之象，君子因此要懂得这样一个道理：大气候不好就要慎行避难，而不要荣耀于一时的食禄。
第十三卦同人：“天与火，同人。君子以类族辨物。” 同人卦有火映天下之象，君子因此要懂得类分事理、辨识万物的道理。
第十四卦大有：“火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。” 大有卦为大火冲天之象，君子因此要懂得遏恶扬善、顺天行刑的道理。
第十五卦谦：“地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施”。谦卦有山藏地下之象，君子因此要懂得取多补少、公正分配的道理。
第十六卦豫：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。” 豫卦有雷震大地之象。因此，先王有歌舞颂德、厚祭祖先之道。
第十七卦随：“泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。” 随卦有泽中雷作之象，君子因此要懂得择静另处而照常作息的道理。
第十八卦蛊：“山下有风，蛊。君子以振民育德。” 蛊有风起山下之象，君子因此要懂得振奋百姓修养德行的道理。
第十九卦临：“泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。” 临卦有泽隐地下之象，君子因此要懂得教化、关爱不已才能保民久安的道理。
第二十卦观：“风行地上，观。先王以省方观民设教。” 观卦有风行大地之象。因此，先王有观察四方百姓来设置教化办法之道。
第二十一卦噬嗑：“电雷，噬嗑。先王以明罚勅法。” 噬嗑卦有电闪雷鸣之象。因此，先王有公布刑罚、颁行法令之道。
第二十二卦贲：“山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。” 贲卦有山下生火之象，君子因此要懂得严明政令就无人敢犯案的道理。
第二十三卦剥：“山附于地，剥。上以厚下安宅。” 剥卦有山附地上之象。因此，就有上面优待百姓以安居乐业之道。
第二十四卦复：“雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。” 复卦有雷作地下之象（应释为木眠地下之象）。因此，先王有冬至之日闭关之道。
第二十五卦无妄：“天下雷行，物与无妄。先王以茂对时育万物。” 无妄卦有雷鸣天下之象，万物各顺自然。因此，先王有掌握时节以利农耕之道。
第二十六卦大畜：“天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。” 大畜卦有山中见天之象，君子因此要懂得多多了解前贤所说所为来培育德行的道理。
第二十七卦颐：“山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。” 颐卦有雷作山下之象，君子因此要懂得慎重言谈、节制饮宴的道理。
第二十八卦大过：“泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。” 大过卦有木窒泽中之象。因此，君子要懂得人格独立而无所畏惧，世俗不识也无烦无忧的道理。
第二十九卦坎：“水洊至习坎。君子以常德行，习教事。” 坎卦有陷中藏险之象，君子因此要懂得常重德行、多行教化的道理。
第三十卦离：“明两作，离。大人以继明照于四方。” 离卦有上下光明之象，君子因此要懂得传承光明去照亮四方的道理。
第三十一卦咸：“山上有泽，咸。君子以虚受人。” 咸卦有山上藏泽（应释为山头云①绕）之象，君子因此要懂得谦虚待人授学的道理。
第三十二卦恒：“雷风，恒。君子以立不易方。” 恒卦有风助雷霆之象，君子因此要懂得立世稳重、不随风倒的道理。
第三十三卦遯：“天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。” 遯卦有天下有山之象，君子因此要懂得远避小人、洁身自好的道理。
第三十四卦大壮：“雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。” 大壮卦有雷鸣天上之象，君子因此要懂得不合礼制则不为的道理。
第三十五卦晋：“明出地上，晋。君子以自昭明德。” 晋卦有日出地上之象，君子因此要懂得自我昭彰、昌明才德的道理。
第三十六卦明夷：“明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。” 明夷卦有日没地下之象，君子因此要懂得向大众委婉表明主见的道理。
第三十七卦家人：“风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。” 家人卦有火上风助之象，君子因此要懂得言之有物、行而有恒的道理。
第三十八卦睽：“上火下泽，睽。君子以同而异。” 睽卦有泽上冒火之象（可释为两女相伴之象），君子因此要懂得同中见异、同性相斥的道理。
第三十九卦蹇：“山上有水，蹇。君子以反身修德。” 蹇卦有水聚山上之象，君子因此要懂得躬身自省、修养德行的道理。
第四十卦解：“雷雨作，解。君子以赦过宥罪。” 解卦有雷作雨降之象，君子因此要懂得宽以待人、恕人之过的道理。
第四十一卦损：“山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。” 损卦有泽在山下之象，君子因此要懂得消除忿恨、节制欲望的道理。
第四十二卦益：“风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。” 益卦有风雷交作之象，君子因此要懂得见善则学、闻过则改的道理。
第四十三卦夬：“泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。” 夬卦有云聚天上之象，君子因此要懂得造福于人但居功自傲是大忌的道理。
第四十四卦姤：“天下有风，姤。后以施命诰四方。” 姤卦有风行天下之象。因此，帝后有借实施君命诰令天下之举。
第四十五卦萃：“泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。” 萃卦有泽成地上之象，君子因此要懂得清除兵器避免意外的道理。
第四十六卦升：“地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。” 升卦有地中生木之象，君子因此要懂得修养品德且积小为大的道理。
第四十七卦困：“泽无水，困。君子以致命遂志。” 困卦有水在泽下之象，君子因此要懂得不怕牺牲去成就志向的道理。
第四十八卦井：“木上有水，井。君子以劳民劝相。” 井卦有水蓄木上之象，君子因此要懂得爱民助民励民的道理。
第四十九卦革：“泽中有火，革。君子以治历明时。” 革卦有火生泽下之象（火山岩浆之象、沼气自燃之象），君子因此要懂得订好历法、标明时日的道理。
第五十卦鼎：“木上有火，鼎。君子以正位凝命。” 鼎卦有火生木上之象，君子因此要懂得地位正而号令行的道理。
第五十一卦震：“洊雷，震。君子以恐惧修省。” 震卦有上下雷作之象，君子因此要懂得修身需诚惶诚恐的道理。
第五十二卦艮：“兼山，艮。君子以思不出其位。” 艮卦有重山叠嶂之象，君子因此要懂得谋政不僭位的道理。
第五十三卦渐：“山上有木，渐。君子以居贤德善俗。” 渐卦有木生山上之象，君子因此要懂得择民风好、习俗好之地居处的道理。
第五十四卦归妹：“泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。”归妹卦有雷鸣泽上之象，君子因此要懂得永远杜绝见识壅蔽的道理。
第五十五卦丰：“雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。” 丰卦有雷电大作之象，君子因此要懂得断案量刑的道理。
第五十六卦旅：“山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。” 旅卦有山上见火之象，君子因此要懂得审慎断案且及时结案的道理。
第五十七卦巽：“随风，巽。君子以申命行事。” 巽卦有上下风起之象，君子因此要懂得再三申明命令尔后行事的道理。
第五十八卦兑：“丽泽，兑。君子以朋友讲习。” 兑卦有重泽蓄水之象，君子因此要懂得讲学施教如交朋友的道理。
第五十九卦涣：“风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。” 涣卦有风行水上之象。因此，先王有祭祀先帝建立宗庙推行教化之道。
第六十卦节：“泽上有水，节。君子以制数度，议德行。” 涣卦有水汇于泽之象。君子因此要懂得确定法度、倡导善行的道理。
第六十一卦中孚：“泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。” 中孚卦有风起泽上之象，君子因此要懂得缓判死刑、合议定案的道理。
第六十二卦小过：“山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。” 小过卦有山上鸣雷之象，君子因此要懂得行要恭谦、丧要哀恸、用要俭朴的道理。
第六十三卦既济：“水在火上，既济。君子以思患而豫防之。” 既济卦有水在火上之象，君子要懂得居安思危及早防备的道理。
第六十四卦未济：“火在水上，未济。君子以慎辨物居方。” 未济卦有火水不交之象，君子因此要懂得慎重辨认事物、择处安家的道理。

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