“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时。”

既然质量不再是不变的属性，那种认为质量是物质多少的量度的概念就失去了意义。既然物质与能量是可以相互转化的,能量并非“实体”,物质也就不能再被看作是实体。

弦论可以用来描述引力和所有基本粒子。它的一个基本观点就是自然界的基本单元, 如电子、光子、中微子和夸克等等, 看起来像粒子,
实际上都是很小很小的一维弦的不同振动模式。

而宇宙弦的不同频率的振动对应于不同的质量和能量。所有的基本粒子,如电子、光子、中微子和夸克等等,都是宇宙弦的不同振动模式或振动激发态。

此话不准确。组成物质世界的基本单元是宇宙弦的各种可能的振动态，而不是宇宙弦自身，就像组成交响乐的单本单元是乐器上发出的每一个音符，而不是乐器自身一样。

在弦论之中，情况发生了根本变化。过去认为是组成客观世界的砖块的基本粒子，现在都是宇宙弦上的各种“音符”。多种多样的物质世界，真的成了“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。（《金刚经》）”物理学到此已进入了“自性本空”的境界！

事物之间的关系就是实在的。我们根据二十世纪自然科学的进展,可以用关系实在来取代绝对的物质实体.

换句话说:“因缘和合而生, 因缘散尽而灭。” 关系实在论,是主张关系即实在,实在即关系

佛学认为物质世界的本质就是缘起性空。藏识海（又名如来海）是宇宙的本体。物质世界的万事万物，都是风缘引起的海上波涛,换言之,物质世界就是风缘吹奏宇宙本体产生的交响乐。

我在最初的五六年中间跟南老师学习 “空观”，这是佛学中的一个非常重要的基本思想，就是万法皆空，一切有形态的东西实际上都是空的，有色相的东西都是空的，这个观点用现代自然科学的成果已经比较好理解了。

科学研究的是不以人的[意志]=[意识]为转移的客观规律
佛学研究的正是“意识”

科学和佛学认识真理的不同方法
所以佛学认知真理是靠禅定，靠一个人的心静下来，提高了自己的认知能力，而认识到更深刻的真理。佛学认知真理是靠直觉。直觉人人有之，但直觉有大有小，佛学的直觉，是通过禅定提高之后的直觉，即是更高智慧的开启。

但是恰好量子力学就认为，你要去看这个女儿在不在，你就实施了观察的动作。你一观察，这个女儿的存在状态就坍缩了，她就从原来的，在客厅又不在客厅的迭加状态，一下子变成在客厅或者不在客厅的唯一的状态了。所以量子力学怪就怪在这儿：你不观察它，它就处于迭加态，也就是一个电子既在A点又不在A点，既在B点又不在B点。好，你说我去观察一下它在A点还是在B点。你一观察，它这种迭加状态就崩溃了，它就真的只在A点或者真的只在B点了，只出现一个。那有人就会说了：你这是诡辩，你怎么知道电子不观察它的时候，它既在A点又不在A点呢？好，这就是量子力学发展过程中，很多实验确证的事情，其中一个最著名最重要的实验，就是干涉实验。

量子力学离不开意识，意识是量子力学的基础。

单体的迭加态：薛定格的猫---证明测量的核心是人的意识

量子力学的态迭加原理就是说：你在观察之前，猫就是处于既死又活的状态。

所以波函数，也就是量子力学的状态，从不确定到确定必须要有意识的参与

诡异的基础实际上是：意识和物质世界不可分开，意识促成了物质世界从不确定到确定的转移。

诡异之点到最后就达到了物质世界离不开意识，意识是物质世界的基础，意识才使物质世界从不确定到确定，发生这样的坍缩，也就是变化。

意识是量子物理现象

《楞严经》讲“性觉必明，妄为明觉”，是什么意思呢？这个解释是我根据南老师所讲的笔记归纳的：宇宙本体如来藏本是清净本然，元自灵明，因为明极了，而忽生妄念，想看看自己是什么样，就动了念头了，就发生照明感觉的作用。这个后天妄动的感觉照明，就形成有所为的动用。这个有所为的妄动生变动，就形成了物质世界。这就是说，整个物质世界的产生，实际上在意识形成之初，宇宙本体本来是清净本然的，一旦动了念头想去看它了，这念头就是一种测量，一下子就使这个“清净本然”变成一种确定的状态，这样就生成为物质世界了。《楞严经》最早、最清楚地把意识和测量的关系说出来了。

量子意识

人的意识过去一直都没有搞清楚，包括中医经络学说讲的“气”，“真气循环”。“气”用任何实验方法都没有找到。很可能意识或是“真气”这种东西，实际上是量子力学现象，用经典物理学的电学、磁学及力学方法去测量，是测量不出来的。量子力学现象的一个主要状态，就是刚才说的量子纠缠。

他这本书就是研究意识，他认为人的大脑有一点是现在的计算机和机器人做不到的，就是人的大脑有直觉。计算机和机器人都是逻辑运算，所以它不能产生直觉。直觉这种现象，彭罗斯认为只能是量子系统才能够产生。所以，彭罗斯和哈梅罗夫就认为，在人的大脑神经元里有一种细胞骨架蛋白，是由一些微管组成的，这些微管有很多聚合单元等等，微管控制细胞生长和神经细胞传输，每个微管里都含有很多电子，这些电子之间距离很近，所以都可以处于量子纠缠的状态。在坍缩的时候，也就是进行观测的时候，起心动念开始观测的时候，在大脑神经里，就相当于海量的纠缠态的电子坍缩一次，一旦坍缩，就产生了念头。

量子纠缠告诉我们，一定有个地方存在着人的意识，这是量子纠缠的结论。如果人的意识不光存在于大脑之中，也通过纠缠而存在于宇宙某处，那么在人死亡的时候，意识就可能离开你的身体，完全进入到宇宙中去。

如果是用量子信息的方法来解释，说人的大脑意识真是产生于量子信息的状态，有量子纠缠存在的话，那么人体的信息是不会消灭的，只会回到宇宙的某一处。他们认为人体的这种信息可以模模糊糊地定义为灵魂。不是和大家说的那个灵魂一模一样，但是它的状态与我们过去说的灵魂非常类似。

这就如我最先说的，在甚深禅定状态，人的认知能力可以大幅度提高。因为就像超导体一样，你大脑中的噪音降为零了，这时大脑中通过的意识流就会极为强大，就会走得很远、走得很深。

人类文化中最宝贵的遗产之一就是这个禅定方法。如果禅定方法规范化了，能够普遍推广了，能够进入科学实验了，我相信会引起自然科学的很大的变化。

“一切唯心造”是佛法的一个基本结论，但是现在量子物理的研究只是初步，初步的程度是：当你没有意识的时候，整个客观世界都处于一种不确定的状态之中，一旦意识参与进去了，它再迅速地突变，突变成一种确定的状态呈现出来。所以从这个意义上说，物质世界确实是意识参与的结果，也就是“唯心造”。

缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。

“性空缘起”的意思是说：宇宙中一切的善恶美丑、山河虚空大地都是由被称为“本心”的东西所显发出来的“幻”。最关键的是，这个本心不是一个类似“上帝”一样的造物者，而这个“如来”、“本心”就是“你自己”。所以，人人本来就具足佛性，人人本质上都是佛。

因为每一个人的本心显现出的“幻”（世界），是以“因缘果报”的规律性出现和运作，所以一个人的心行恶就会得恶报，心行善就会得善报。进一步说，一个人的命运都是自己的心行所创造出的结果，而不是某一位“神”在控制着。所以佛祖来到世间说的第一话才会是：“天上天下，唯我独尊”。这句话正确解释是：“每一个人都是自己生命的主宰。没有一个人可以把你推下地狱，也没有一个人可以把你拉上天堂。一个人的成败荣辱，完全在于自己的努力与才智。”

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多宇宙、超距传输、唯心决定

看完《皇帝新脑》，对于意识这东西更新了以下认识：
1、意识可以确定是“非算法的”，简单说就是如果意识是基于物质组成的某种的“模式”，那么该“模式”超出了形式逻辑的范畴。如果意识本身是独立的，问题更复杂。
2、意识的产生很大可能要涉及到量子纠缠。机器产生意识估计要在量子计算机大规模应用之后才有可能。