火雷噬嗑：去其糟粕；山火贲：取其精华
运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，
适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
噬嗑，咀嚼，寓意消除障碍。城市风光，千人蜗居，万人塞车，车梗阻。人际交往，难免隔阂，无法沟通，心梗阻。城无一车，心无一物，何来梗阻？解决梗阻：一是事不宜迟，咬破嚼碎；二是小心吞噬，积极消化；三是清心寡欲，低碳生活。减少拥堵，绿色出行；产生误会，真诚沟通。心净万物净，心通万事通。
治狱之道就是小惩大戒，维护正常秩序。
嗑卦强调的刑狱比前面讼卦强调的止讼，显然更进了一步，止讼是调和的小矛盾，而噬嗑则针对的是大过错，前者强调是通过思想化解，后者则强调的是用惩戒来纠正。社会进入到法制社会，刑狱是不可缺少的治国策略。儒家强调以德治国，但不等于一味的宽容，有的时候宽容就等于放纵，放纵就会积小恶为大恶。
《象辞》说：《噬嗑卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。
孔子撰写的《序卦传》说：“可观而后所合，故受之噬嗑，嗑者，合也。有可观的时候，就要准备了，有人迎合你，有人准备打击你。
法治是政治的根本，为排除障碍，保障善良，建立及保持秩序，往往不得不采取不得已的刑罚手段。
飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，
目下只宜守本分，妄想扒高万不能。
无妄，不妄。如何才能无妄？就是要顺应天命，天道乾，所以人要精进，要努力。无妄的关键还是在动机无妄，所谓动机是源头，思想无妄，念念无妄，怎么会有无妄之灾呢？如果已经发生，面对无妄之灾，我们要心正，不虚伪，回复正道，还有就是得当处理，守静应变，把握好分寸，按照规律办，就不会有错。最关键的还是德行，还是这颗心。
俗话说：“一念天堂，一念地狱。”
一个人起心动念就会招致因果，善念成善因，恶念成恶果。一念之差天壤之别。念头就是你心里的种子，如果你经常胡思乱想，不切实际的空想、幻想；
那么，你的心田就会荒草丛生，贫瘠潦倒。念字上边一个今下边一个心，即为今日今时之心。正所谓心猿意马，心之一念是最不受控制的。我们说冲动是魔鬼，心魔最是难收。
俗话说：“病从口入，祸从口出。”
一个人要切忌逞口舌之能。多积口德，才能少惹麻烦。妄言之人往往多言，殊不知言多必失。
任何时候都不要好为人师，对别人的生活指指点点。论语上说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”
《易经》里说：“君子以慎言语。”说出去的话就像泼出去的水，覆水难收。无知者妄言，多智者慎言。一定要懂得沉默是金的道理。
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