原标题：戏曲课堂︱【第五二讲】戏曲的念白(散白与诗白)

本周戏曲小课堂为大家介绍戏曲中所使用的念白。在戏曲表演中，人物的语言大多是有韵律、节奏的，与话剧中接近日常生活的语言风格明显不同。大家看戏的过程中，可以多多去注意、感受念白强烈的风格化特点是如何与中国戏曲的整体形式相融合、统一起来的……

第五十二课开讲！

划知识点

/ 念白 /在戏曲表演中，以一种介于读与唱之间的音调将语言戏剧化、音乐化，常与唱腔部分互相衔接、陪衬、对比，形成戏曲中最能表达人物的内心独白、体现人物思想的一种手法。

/ 散白 /散白是戏曲念白的主体，广泛运用于一切独白、旁白和对话；分为格律化散白和口语化散白。

/ 格律化散白 /常以四、六字连缀句式结构，以四字一顿为主，字讲平仄，句有骈体，整散结合，念起来既如行云流水般自然，又顿挫跌宕，节奏鲜明，充分显示出戏曲念白的优美韵律。

例：京剧「岳母刺字」

老身姚氏 / 世居汤阴 / 只因洪水为灾 / 夫君丧命 / 我与岳飞孩儿 / 幸得不死 / 是我孤灯独守 / 将他教养成人 / 又蒙周侗先生 / 传授兵法武艺 / 且喜他——文武兼备 / 今在——宗泽元帅 / 帐下为将 / 抗金杀敌 / 屡建奇功 / 甚得——宗老元帅见重 / 吾儿壮志得酬 / 好不令人欣喜

例：评剧「秦香莲」

哼！依我看来 / 这——有罪的么 / 倒是你！你——欺瞒天子 / 招为驸马 / 就是不忠 / 自享荣华 / 忘却父母 / 就是不孝 / 丢开骨肉 / 不认亲生儿女 / 就是不仁 / 抛弃糟糠 / 不认结发妻子 / 就是不义 / 我把你这 / 不忠不孝 / 不仁不义 / 得新忘旧 / 忘恩负义 / ——的强人呐……

/ 口语化散白 /口语化散白没有格律约束，保持着鲜活的生活气息；在语言语气上，具有浓重的地域色彩；有时以俚语、俗话帮助塑造人物。

例：楚剧「狱卒平冤」

靳氏：

……吴大哥，请坐。我去倒茶你喝。吴大哥，刚才你说得也有几分在理，只是这两个人，他们案子未了结，人都受了刑。你总得想个办法，替他们伸冤才是啊。

吴明：

靳大嫂，这闲事非你要少管啰！

靳氏：

这该管的还是要管撒！常言说得好：善有善报，恶有恶报，为人要行善积德！

吴明：

积德呀！我积德还积少了？到如今，还是光棍儿一条！哟，我怎么跟她说这些话？该死，该死哟！

/ 诗白 /诗化的念白，语言的诗词化，使戏曲舞台语言进一步地韵律化、节奏化、音乐化。诗白的使用十分多样。

/ 引子 /在传统戏中，引子多用于人物首次登场的内心剖白，又因其半说半吟，半唱半念，有强烈的抒情色彩。有一般「引子」「大引子」「双引子」等。

例

普天翳日，建功勋

四海扬清政

独立扶乾坤，用兵机

券操必胜

长坂坡 · 曹操

天宽地阔

运机谋

智广才多

击鼓骂曹 · 祢衡

/ 诗 /有上场诗、坐场诗和下场诗，大都为四句，五言或七言。

例

驱驰万里到神州

准拟文章做状头

沦落英雄奇男子

雄风千古尚含羞

嫁妹 · 钟馗

李旺：千里迢迢到荒郊

张大公：烦劳小哥把信交

李旺：有恩之人必酬报

张大公：明春还要走一遭

扫松下书

/ 对子 /有上场对子、下场对子、场上对子多种。「对子」近似联语，但格律不很严谨。在剧中，可以一人念，也可以两人分念；可以是剖象独白，可以是写景寓情，也可以是对白性质。

例

鼓打三更尽

风吹刁斗寒

群英会 · 黄盖

清官反把贪官做

明人倒做懵懂人

审头刺汤 · 陆炳

/ 数板 /类似曲艺说唱中的「快板」「数来宝」，上下句结构，押韵，有节奏。用于人物出场时，多属于剖象独白；人物在表演中念的，多属于对话。

例

提起此人名

令人脑袋疼

他家是富豪

骡马又成群

有人敬奉他

便过太平春

有人惹了他

一家定遭瘟

提起此人名和姓

小霸王周通

他不是个好人

不是好人

花田错 · 王老好

/ 干牌子 /源于昆曲曲牌，在各个剧种移用演变中逐渐去掉了管弦，仅由锣鼓伴奏。演员不唱而「干念」，便形成了「干牌子」。某些诗白如【扑灯蛾】【水底鱼】等，虽非源于昆曲，但具有「演员干念、锣鼓伴奏」的相同特点，故也归并其中。

例

【扑灯蛾】

贼子礼不端，礼不端

强把民妻占，民妻占

我今与你难分辨

有司衙门见当官

问樵闹府 · 范仲禹

【滴溜子】

一凭你，一凭你妖法混扰

俺自有，俺自有佛力法妙

何必向我吵闹

施妖法甚施行威风踊跃

拿住妖魔，怎肯轻饶

金山寺 · 众神将

轮值 | 柯喃；主编 | 悦悦返回搜狐，查看更多

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