【读书杂记】种姓制度

背景

在阅读《电脑报》2020年第14期第4版的“在线教育出海记：中国企业如何撬动印度市场”文章中提到一词“种姓制度”。

第一印象对于这个词应该是一个很古老的词语，只有像《权利的游戏》的那种社会才会有这种感觉，于是抱着好奇心对这个词进行了学习。

简介

来自百度百科：百度百科-种姓制度。

一种以血统论为基础的社会体系。
主要存在于印度、孟加拉国、斯里兰卡、巴基斯坦、尼泊尔等国家，以印度最为严重。
以统治阶层为中心，划分出以职业为基础的内婚制群体（种姓）。
形成原因是由于入侵、殖民。最初是由雅利安人入侵印度创立的社会制度，在英属印度时期固定、僵化，成为阶级森严的阶序体系。
1947年，印度脱离殖民体系独立后，种姓制度的法律地位被废除，但在实际社会运作与生活上，仍扮演相当严重的角色。
种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，在后期吠陀时代形成。
人的四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，加上不算等级的贱民。婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。贱民，则被排除在原人的身体之外。

感想

上面的简介只是百度百科让我们理解了一个词语“种姓制度”，并不能代表这你、我理解了种姓制度，只能算是知道了这个词语。
想到旅游，如果去一个地方旅游，适当了解一下当地文化还是需要的。
想到“公平”，种姓制度也是一种不公平的体现，或者说公平的体现，毕竟是殖民者统治的一种手段，而这种手段最好的方式就是深入人心。
等等等等等

题外话

在了解“种姓制度”中，看到很多人在说“中国人去印度旅游属于那种人？”。

关于这个问题，我的第一想法就是：我们去旅游，印度人应该把我们当做客人，而不是四大种族或者贱民的一种。后来一想，我能这样想证明我还不是印度人，不是鱼又怎么知道鱼在想什么呢？

网络上的答案普遍是：一般被认为是第二等级刹帝利种姓对待。

当然，如果你是住着五星级酒店、出入奢华场地可能不一样，如果你住着印度农村“民宿房”、挤着印度火车可能又是另外一种对待。

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