前言:妞子最近接二连三负面情绪很重,表现在很多次跟妈妈沟通不顺畅,导致双方都不开心;通过交流我发现:

孩子跟父母的交流一定要正面给出肯定回答,陈述自己的诉求,而不是反向回答,否定式回答,那样会给自己和对方带来负反馈,负反馈不会产生良好的沟通习惯。

结合前面的章节,我在学习这个问题上一直保持持续思考,持续引导的作用,为了加强学习效果,我让然然和妞妞任何一人学习一个新知识,需要教给对方(证明自己学会了),对方如果听懂必须举一反三(征明自己学会了),如果三人以上可以举一反四,反五。

妞子说:这种讨论方式最大的好处就是感觉在学校上课时间好短。(这是我感觉意外的)

今天还是回到主题 "有限和无限"

学习定义过,人才也定义过,为将来国家和社会乃至人类,面对将来困难问题去解决的人,天才一定不是培养出来的,而人才是可以通过培养问题分析、解决能力习惯培养出来的。

所以,问题数量永远是无限的,问题的复杂度是有限的。

信息的有限和无限很重要,在学校里学习教材一定是有限、过时的信息,但是培养的是一种分析问题、解决问题的学习思维习惯。

以下都是头脑风暴举一反三:

雷锋:把有限的生命投入到无限的革命事业中去

愚公移山  星星之火可以燎原  水滴石穿  溪水最终汇聚成河流流向大海

一个人10年时间自学做游戏,把复杂问题分为 美术、音乐、变成三大部分,分步完成。

家里用水,想用的时候就用,而不是自己用盆和大缸去储存水,毕竟自己储存任何东西都是有限的。

我们赚钱和挣钱的区别,挣钱永远满足养家糊口,是当下劳动的所得,赚钱赚取的是未来的流动性。

生命的有限和无限,

炒股本金的有限和无限。

学习的有限和无限,为了将来的流动性而学习

运动的有限和无限,比如 交通工具,比如武器

时间是描述运动的,也是描述流动性的,

时间永远不够用,所以我们要按优先级处理日常任务

能源永远需要提供动力,能源方式有很多种,可持续的和不可持续的。

人也是需要源源不断的内驱力,处理负反馈和负能量的,否则失去了动力,也就失去了无限性。

我们研究对象的范围决定了我们看到的边界,

技术派研究是K线

价值投资派研究是企业基本面,行业

情绪周期研究的市场整体交易者的情绪

大和小物理的有限和无限

当写作业用本子快用完的时候,铅笔成了小笔头,你感受到有限的纸和笔,无限的作业。

周期是这个世界的万物的轮回,

经济周期成为宏观经济学家必备研究课题,

而在股市里的万有引力是情绪周期,

但是很少有人能把这个抽象的东西讲的生动、通俗、易懂。

文中涉及 《道德经》、《金刚经》、《孙子兵法》

因为相信所以看见,既然看见注定坚信《1》

因为相信所以看见,既然看见注定坚信《2》

因为相信所以看见,既然看见注定坚信《3》

因为相信所以看见,既然看见注定坚信《4》

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因为相信所以看见,既然看见注定坚信《15》

因为相信所以看见,既然看见注定坚信《16》

今天我们思考一个问题“面对难的东西,我们交给谁去解决?”

孩子们经常说遇到一个难题,好难,想不到解决方法;

我们工作中也会常遇到类似情况,不行就找一个厉害的同事去解决,自己最后被告知如何去做就好了。

打个比方:一把万能钥匙去开无数的门上的锁,门代表方向,锁代表难题。

你不可能有无数把钥匙,但是可以有一把万能钥匙,就是分析问题、解决问题的方法,这还不算完,你实际上是培养了自己的一种习惯,而这个习惯是靠正反馈养成的。

而正反馈就是你的意识去判断在一个方向上采用的方法行之有效,在情绪上给与自己的奖励,比如 心情愉悦,分泌多巴胺,从而你心理上会继续主动获取这种愉悦感,行动上会义无反顾锁定这个方向,那你的意识完成了你的精神和肉体的融洽相处。

其实,"难"这个东西是我们抽象出来的吓自己的,使得我们一下子没有办法去跨过去,短时间没有找到解决路径。如果我们遇到难事先不慌,分析问题,分解问题,定义问题,自然就会找到解决问题的办法。这个过程就是习惯的养成。

所以,简单说,习惯是靠正反馈养成的,难得事情直接让习惯去接管就好了

错误的想法:坚持、努力,克服困难去养成习惯。只要坚持一定成功,错的离谱,只要承受一定压力就会达成目标,这荒唐离谱。

我们去读老子得一些话:

上善若水,水利万物而不争(这是一种很高的德行,有流动性的水,如果你是死水就不会有这种德行),

这是一种习惯,这种习惯的培养的正反馈 就是 夫唯不争,故无尤。

挑战难度的事靠的是处众人之所恶,故几于道。

上善若水,水善利万物而不争。

处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

译文

最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

“流水不争先,争的是滔滔不绝。”出自老子的《道德经》。(还是讲的流动性,习惯的培养,这个习惯是 经验要靠经历才能获得丰厚的积累。智慧不是一蹴而就,通过思考感悟后,循序渐进,待到力量充足,一击而破)

“不争先”不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。就像流水一样,慢慢地流淌。它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。细水长流,以待迸发。

个体拥有大局观,保持自身的流动性充足,才能有利于他人,利于万物

天地之间  无一物相肖者,以是知万物虽多,其实一物;(张载)

这句话跟佛经说的,万物皆有佛性有何区别

《黑客帝国4》 史密斯 跟 尼欧说:人人都有可能成为你,而我却存在于每一个人。

很多研究佛法的意识到 人世间的痛苦最根源是来自于矛盾的对立与统一,用这个思路去研究就走歪了。

我觉得应该从意识的产生去着手,所有一切都是我们意识下的感受,我们面对的不是众人万物,而是自己的感受。

通过内省、内观手段来对话,这也是仅仅你的介入方式而已,剩下的你需要一层层去剥开,剥到最后啥也没有,不就是应无所住而生其心

达到思绪万千,那些念头再也不会让你产生负面情绪的时候,你才会看到万物真正的本质(道)是什么。

延申思考:在股市里情绪周期,龙头战法的理解

孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

不可胜在己,可胜在敌。

故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。

故曰:胜可知,而不可为。

不可胜者,守也;可胜者,攻也。

守则不足,攻则有余。

《孙子兵法》,也告诉我们必须压制性优势取胜,以多胜少,对于时机得把握就是等,要么跑,绝对不去硬来,这种打仗策略就是习惯。

“买在分歧,买在一致” 买在分歧转一致之前(可能几分钟,几秒的时间思考,空头的衰竭),卖在一致转分歧之前(可能几分钟,几小时的时间思考,内部多头抱团的瓦解,转化成空头,内部转化最可怕,外围封板的多头可能再多都无济于事)

那么你的买点和卖点是不是你的习惯了呢?

换言之你说赚钱难,为何不思考赚钱得买点和卖点呢?为何不思考 确定性得买点和卖点呢?

种一棵树最好的时机是十年前,其次是现在

从干一件事的时机角度看只是表面,问题是你怎么知道十年前种,现在能长出果实?还有就是现在去种不晚么?万一大家都去种草,而我还在种树呢?很多人卡在这个问题上而不去做。(厌恶损失,需要上帝给自己一个确定性)

如果是一个周期的延续,你之前错过了,现在去做好来得及的,周期才刚刚开始,所有问题的确定性来自于大局观,而大局观来自于不断试错积累的经验,包含成功和失败,不断否定自己得到肯定的过程。

种一棵树最好的时机是十年前,其次还是十年前

倘若我从投资周期角度看,如果现在是个下行周期,你最好不要去抄底种树,这是大局观指引的,上一个周期结束是当下,而当下这个点是大趋势得顶点,你现在去种树,下一个周期是没有好结果

种一棵树最好的时机是十年前,其次是二十年前

倘若我从 本文对待万事开头“难”角度思考,你应该做一个有“心”人,结合个体生命是有限的,但是家族生命是无限得,为了后人自己哪怕生命最后一刻种树都不算晚;

如果你的父母也是有这种习惯会给你营造一个很好的思辨环境,从小耳濡目染,这棵树是家族之树,而不是给子孙后代攒下多少物质财富。

思辨就是一个演算过程,就是一种习惯,万能钥匙不是钥匙而是习惯,种树不是种树而是习惯。

读书不是一种习惯而是阅读过程(绝大数人一遍读不懂一本书),当一个人到了能读懂一本书得时候去读书才是一种真正得习惯。(有能力看懂书,实际上自己得深度思考习惯已经养成可以在读书过程中,边读边深度思考)

因为相信所以看见,既然看见注定坚信 不就是习惯得正反馈么?

问世间,市场情绪为何物?直教人沉沦之中无法自拔

神马是未来?你看透了未来,你就是未来,只是现实按照剧本在走,具体什么路径不需要完全对,但是方向是对的;

神马是历史?你活在当下还没想明白昨天以前的事情,你就是历史,无论事后你通过什么方法知道了发生了什么,但是方向是错的。

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