这里记录过去几天，我看到的值得分享的文章。

读书

via 唐小筑

重生之完美未来

赵浮生：任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫嫉妒。而有一些人永远都不会嫉妒，因为他太骄傲。

这世界上最难沟通的人，是那些读了一点书，满脑子都是标准答案的人，他们的标准答案，大多数从教科书、广播、影视、报刊、官网上而来，贯穿了从幼年乃至中老年的全过程，所以，人最可怕的不是没有思想，二是满脑子装满了似是而非的答案。

高质量的生活不在于多，而在于精简。有些东西该丢的丢，该放弃的放弃。当然，有四样东西不管何时都必须要有：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液的骨气，刻在生命里的坚强。它们像是人生路上的护身符，也许在平静的日子里看不出什么，却总会在不经意间，带来好运。

曾国藩：古今庸人之败在于惰，古今人才之败在于傲。

怒气这种东西，一旦爆发出来，总会有一种无尽的空虚感。

都说人生当中注定会遇到两种人，一种惊艳了时光，一种温柔了岁月。

荷尔蒙决定一见钟情，多巴胺决定天长地久，肾上腺决定出不出手，自尊心决定谁先开口，最后寿命和现实决定谁先离开谁先走。

赵浮生：你已经长得足够美了。那就不要想得太美了。

努力就有收获，相爱就会在一起，这是世界上最大的两个谎言，却一直支撑着我们年少时的跌跌撞撞。

赵浮生：成熟，就是要遵循一定的规则去做事，而不是凭着自己心里的那点喜好。

当一个的精神生活水平超过他的物质生活水平，他就不可避免地开始矫情。而当一个人的物质生活水平超过了他的精神生活水平之后，他就不可避免地开始装逼。

有些人总是说自己的朋友来自五湖四海，所以当他真的有困难的时候，这些朋友都回去了。

很多人在恋爱和婚姻的过程当中，都存在着一个巨大的误区，他们觉得只要把岳父岳母两位长辈哄高兴了，就万事大吉了。但事实上，这是一个错误的认知。虽热父母对于女儿的影响力很大，甚至可以决定儿女究竟嫁不嫁，但更重要的是，女生身边的同龄人亲属，往往也能影响女生的决定。

天大的事情，只有人在乎才算问题，如果没人在乎，天塌了也就塌了。

马克吐温：有时候现实往往比小说更荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。

人是分三六九等的，甭管大家嘴里如何喊着人人平等，但是在看待别人的时候，心里面肯定会不自觉的把人分为不同档次的存在。这就好像某些女人整天喊着男女平等，然后还要求男人必须要宠着女人，否则就是斤斤计较，不成熟不大气。

我的时间管理道与术

没有人可以未卜先知，事事间的「因」与「果」往往只有在回首时才能呈现。

无论是谁，没有人可以摆脱现状，每一时刻的现状都是某一或某些时刻的结果，同时也是未来某一或某些时刻的原因。

没有人能逃脱现实的束缚，几乎一切愚蠢的行为都来自否定现实，逃避现实。只有坦然接受。才能脚踏实地，避免心浮气躁、好高骛远。

红与黑

对粗鄙之辈，他们的傲慢不礼固然使他痛苦，而他们的曲意逢迎同样惹他厌恶与不快。

别人跟你说话，你面露不愉之色，人家自然看得出来。

越想取悦于人，便越是笨手笨脚。对一切的一切，都形成最错误的看法。要么无缘无故地倾心相与，要么把哪个端详我的人认作死敌。

礼貌，就是不让坏脾气发出。

这些年轻人的情书，正好给她解闷取乐。依她看法，这些信都如出一辙，不外乎最深切的爱慕，和最悒郁的忧烦。

一个人做了什么蠢事，永远会推说是出于好心。

要记住，当代了不得的守则是：别人对你期待如斯，你就适相反对，行事若彼。你得装得依然故我，跟一周前未蒙她垂青时一样。

沉默的大多数

假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。

看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。

这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。

一旦聪明人和傻人起了争执，我们总说傻人有理。久而久之，聪明人也会变傻。

所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要以为丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。

希望我有些成就，为人所羡慕；有一些美德，为人所称道。

情人

我说，我只梦见我的母亲，从来梦不到圣诞树，永远只有梦到她，我说，她是让贫穷给活剥了的母亲，或者她是这样一个女人，在一生各个时期，永远对着沙漠，对着沙漠说话，对着沙漠倾诉，她永远都在辛辛苦苦寻食糊口，为了活命，她就是那个不停地数说自己遭遇的玛丽·勒格朗·德·鲁拜，不停地诉说着她的无辜，她的节俭，她的希望。

时间移民

大海是船儿的陆地，黑夜是爱情的白天。

旧制度与大革命

在无贵族社会，任何东西都充满变数，人们因为担心地位下降而惶惶不可终日，并为了升职而想尽一切办法。区分民众尊卑的主要标志，自然还是具有流动特性的金钱。金钱能够使个人处境变得更坏或更好；使家庭地位或升或降，所以人们都努力地攒钱或挣钱，甚至不惜为此牺牲生命。人们为了满足发财的欲望会不择手段，并对商业充满兴趣，还普遍追求物质利益。

学习的心境

via 米走

我第一门学的编程语言是Python，那时候还没有任何编程思维，学的十分苦涩和困。这几天想着虽然学得很早，但并没有真正掌握这个技能，干脆每天挤出来一点时间捡起来，久而久之变成一个熟练的技能。

今天花两个小时重新看，这次才觉得Python真是简洁万用的编程语言啊。而现在是半夜两点，睡觉前又忍不住去Codecadamy上撸一段代码。

学习可真是一个纯粹的快乐，现在的我比以前更娴熟的获得这种精神愉悦，因为不断积累了多学科的知识。我想四年前那时候的学习心境是什么呢，可真要翻下日记才知道。

火影之五月雨

via 谢益辉

去年提到火影的神配乐，我作为一个乐盲其实也没啥好评论的；我连曲子里用的是什么乐器都搞不清楚，不过火影的配乐厉害之处在于与剧情的结合，也就是传说中的一听配乐就能想起剧情。火影剧太长，而且偏啰嗦，我的记性没那么好，除了哀与愁（三代目的葬礼）、呜呼师弟爱、红莲，其它的没什么深刻的配乐与剧情一一对应的印象。

最近奥马哈接连十来天都是下雨天，有些反常。雨在剧中通常是表现悲伤的道具。至于为什么是这样，我也没有很好的理论解释，大概是因为雨和泪相似吧。鼬听说弟弟佐助死了的时候，鬼鲛说：是我看错了吗，你怎么好像哭了。那正是下雨之时。

火影配乐中我最喜欢的是《哀与愁》，剩下的前三是《五月雨》《呜呼师弟爱》和《红莲》。我不知道五月雨是为谁或为哪个场景定制的、以及为什么叫五月雨，但只要提到雨，首先让人想起的肯定是雨隐村，这是个永远下雨的小国。就反派而言，可以说整部火影就是雨隐的长门主导了上半部（当然开头是由蛇叔主导），木叶的药师兜的秽土转生以及面具男宇智波带土主导了下半部。长门在这个下雨的国度继承了死去的同伴弥彦的理想：通过成为神来维系和平。神的名字叫佩恩，也就是痛苦（pain），具体组织是长门遥控的六具尸体。

有人说火影中没有坏人，只有一群追求和平的疯子，这话倒也有道理。大家只是追求和平的手段不同罢了。相比起鸣人的嘴遁，我觉得佩恩的手段更切实际，疗效也会更久，只是稍微极端了一点点。他的理念是让人们感受痛苦，只有品尝了剧烈的痛苦，才能珍惜和平，不然仇恨的链条永远无法斩断。嘴遁忍者其实到最后靠的还是实力，若不把对方彻底打趴下，对方永远没完。爱心和武力二者都不能缺。说到底，为什么会不断有战争呢，就是有人欠打（为私利而主动发起战争的人欠打）。

火影中实现和平的手段除了鸣人的嘴遁、长门的佩恩，就是带土的无限月读。无限月读就更不靠谱了，它是要将所有人都锁进一个虚幻的世界，各自能在各自的想象中过自己理想的生活。我以前戏称现在的无线网络就是一种无限月读：所有被 WiFi 信号照到的人，都可以在这个虚拟世界里找到幸福。嘴遁是要让人轻易理解痛苦，无限月读是要彻底逃避痛苦，所以它们都是不靠谱的。和平与幸福都得根植于痛苦的土壤中。

雨隐村的问题是绝对专制。专制的优点是效率最高，缺点也显而易见，就是和平是被刻意造出来的，人的思想被压制。神不必非得受人朝拜，只需要维护好秩序就够了，时不时把欠打的人类打一顿，不用伤及无辜。当然，这也只是简化版的世界。到底是谁欠打这个问题，在现实生活中未必有明确的答案。

直到长门集团最后的成员小南被带土杀死，雨隐村的雨才第一次停下。小南那张血红的纸片飞回小屋的名牌上，与弥彦、长门及他们的老师自来也的名牌团聚，也算是日月星灭后大家同在天地人间了。

任正非150分钟采访全纪录：华为的危机和一位74岁企业家的抗争

via 36氪

他说：我们牺牲了个人、家庭，是我们为了一个理想，为了站在世界高点。

记者：美国时间的昨天，发了一个对华为90天的延迟禁令期，换句话说华为有了90天的临时执照，您怎么看？90天可以做什么？如果新闻是真的，90天如果取消怎么看待这个反复？

任正非：首先，90天对我们没有多大意义，我们已经准备好了。我们最重要的还是把自己能做的事情做好，美国政府做的事不是我们能左右的。借此机会要讲一下，我们还是要非常感谢美国公司的，三十年来美国公司伴随着我们公司成长，做了很多贡献，教明白了我们怎么走路。大家知道，华为绝大部分的顾问公司都是美国公司，典型的有IBM、埃森哲等，有几十家。

第二，美国大量的零部件、器件厂家这么多年来给了我们很大支持。特别是在最近的危机时刻，体现了美国企业的正义与良心。前天晚上，徐直军半夜两三点打电话给我，报告了美国供应商努力备货的情况，我流泪了，感到“得道多助、失道寡助”，今天，美国的企业还在和美国政府沟通审批这个事情。

我们被列入实体清单，美国公司卖产品给华为都必须要拿去批准。美国是法制国家，美国企业不能不遵守法律，实体经济要遵守法律。媒体也不要老骂美国企业，大家多为美国企业说话，要骂就骂美国政客。我觉得有时候不分青红皂白，一竿子打过去打的都是矮的人，其实高的人打不着。媒体应该要理解，美国企业和我们是共命运的，我们都是市场经济的主体。

美国政客做这个工作可能低估了我们的力量。我就不多说了，因为何庭波的员工信说得很清楚，国外、国内的主流媒体都刊登了。刚才说到烂飞机，我们有一些边缘产品没有“备胎”，这些产品本来迟早就要淘汰的，这些有影响。但在最先进的领域不会有多少影响，至少5G不会影响，不仅不影响，别人两三年也不会追上我们的。

记者：我想问一个关于芯片的问题。我注意到您在18日接受日本媒体采访时表示“华为不需要美国芯片，华为没问题”。华为公司致员工的一封信被刷屏，信中说公司是有底气、有准备的。请问华为的底气从何而来，做了哪些准备？

任正非：第一，我们永远需要美国芯片。美国公司现在履行责任去华盛顿申请审批，如果审批通过，我们还是要购买它，或者卖给它(不光买也要卖，使它更先进)。因此，我们不会排斥美国，狭隘地自我成长，还是要共同成长。如果真出现供应不上的情况，我们没有困难。因为所有的高端芯片我们都可以自己制造。在和平时期，我们从来都是“1+1”政策，一半买美国公司的芯片，一半用自己的芯片。

尽管自己芯片的成本低得多的多，我还是高价买美国的芯片，因为我们不能孤立于世界，应该融入世界。我们和美国公司之间的友好是几十年形成的，不是一张纸就可以摧毁的。我们将来还是要大规模买美国器件的，只要它能争取到华盛顿的批准。现在时间很匆忙，一时半会估计批不准，缓冲一下是可以的。他们能获得批准的话，我们还是会保持跟美国公司的正常贸易，要共同建设人类信息社会，而不是孤家寡人来建设信息社会。

日本媒体整理稿子时有一点偏激，我们能做和美国一样的芯片，不等于说我们就不买了。

敬告青年

via 《青年杂志》

窃以少年老成，中国称人之语也；年长而勿衰（Keep young while growing old），英、美人相勖之辞也，此亦东西民族涉想不同、现象趋异之一端欤？青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。

准斯以谈，吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？非予之所忍言者。彼陈腐朽败之分子，一听其天然之淘汰，雅不愿以如流之岁月，与之说短道长，希冀其脱胎换骨也。予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳。

自觉者何？自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。奋斗者何？奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。

呜呼！吾国之青年，其果能语于此乎！吾见夫青年其年龄，而老年其身体者十之五焉；青年其年龄或身体，而老年其脑神经者十之九焉。华其发，泽其容，直其腰，广其膈，非不俨然青年也；及叩其头脑中所涉想，所怀抱，无一不与彼陈腐朽败者为一丘之貉。其始也未尝不新鲜活泼，寝假而为陈腐朽败分子所同化者，有之；寝假而畏陈腐朽败分子势力之庞大，瞻顾依回，不敢明目张胆作顽狠之抗斗者，有之。充塞社会之空气，无往而非陈腐朽败焉，求些少之新鲜活泼者，以慰吾人窒息之绝望，亦杳不可得。

循斯现象，于人身则必死，于社会则必亡。欲救此病，非太息咨嗟之所能济，是在一二敏于自觉、勇于奋斗之青年，发挥人间固有之智能，决择人间种种之思想，——孰为新鲜活泼而适于今世之争存，孰为陈腐朽败而不容留置于脑里，——利刃断铁，快刀理麻，决不作牵就依违之想，自度度人，社会庶几其有清宁之日也。青年乎！其有以此自任者乎？若夫明其是非，以供决择，谨陈六义，幸平心察之。