科学通史

第一章科学通史绪论
- 1.1 什么是科学史
- - 什么是历史？
  - 什么是科学？
  - - 定义只适用于非历史的东西（尼采）
    - 因为科学没有一个共同的本质——我们采用家族相似的方案对科学进行分类
  - 1.1 什么是科学史（习题）
- 1.2科学史的意义
- - 根据知识的形态载体分类
  - - 文本知识的出现，使得知识具有可批判性
  - 知识的第二种分类
  - - 科学不等于技术科学起源于人类对自身的一般的领悟
  - 科学的的第三种分类
  - - 人类认识事物是有先见的
  - 1.2科学史的意义（习题）
- 1.3人类的进化
- - 科学史是沟通科学与人文的桥梁
  - 学习历史的目的
  - - 为科学而历史——作用不大
    - 为现实而历史（爱国主义等）——是不正确的
    - 为教育而历史
    - 为历史而历史
  - 人类的发展
  - 1.3人类的进化（习题）
- 1.4被动进化和主动进化
- - 被动进化论者认为——适者生存（有证据，科学的讲法，但是不足是不能说明自主意识的出现，比如语言）
  - - 意义世界和超验世界是同时出现的
  - 主动进化论者认为——人类由于内在的力比多（性能量（广义））的充沛，内在生理能量要安全释放出来
  - - 从生物学上来说，直立行走是人区别于动物的标志
  - 1.4被动进化和主动进化（习题）
- 1.5早期的科学
- - 新石器时代出现的几个重要的技术发明
  - - 农业社会的技术发明
  - 早期科学的特点
- 1.6希腊科学的起源
- - - 今天的科学来源于希腊
  - 古典科学的三大内容
  - 四大文明
  - 文明的标志
  - 1.6希腊科学的起源（习题）
- 1.7希腊科学的特点
- - - 为什么要讲希腊？
  - 希腊科学的一个重要特点是从实用的科学走向自由的科学
  - - - 希腊提倡自由的科学——为科学而科学
      - 希腊科学的独特之处在于他是非实用的，是超越功利的
      - 希腊人自由的科学首先体现在他的科学形态上——演绎的科学，推理的科学，证明的科学（又道理自身推理出自身，内在性的）
      - logos 理，根据自身展开的，内在的，坚硬的
    - 希腊人对于人的定义
  - 1.7希腊科学的特点（习题）
- 1.8希腊自然哲学
- - 泰勒斯-亚里士多德 300称为希腊的**古典时期**
  - - 自由学术的三个基本条件
    - 希腊知识体系——数学（算数（算理，探讨术的道理）、几何、音乐、天文）、哲学
  - 希腊自然哲学
  - 1.8希腊自然哲学（习题）
- 1.9希腊自然哲学的观点（一）
- - 1.9希腊自然哲学的观点（一）（习题）
- 1.10希腊自然哲学的观点（二）
- - 芝诺悖论揭示了两个世界——表象世界和本质世界（这是柏拉图提出的）
  - - 亚里士多德，具有融贯性
  - 希腊自然哲学的观点（二）（习题）

第一章科学通史绪论

1.1 什么是科学史

什么是历史？

一阶历史——对过去发生事情的描述
二阶历史——对这种描述的反省和反思

什么是科学？

西方科学的本意——知识哲学是科学的一种

定义只适用于非历史的东西（尼采）

因为科学没有一个共同的本质——我们采用家族相似的方案对科学进行分类

1.1 什么是科学史（习题）

“科学”是日本对西方语言的翻译
默会知识（只可意会不可言传）
现代汉语学术术语70%来自日译汉语
我们对科学分类采用“家族相似”是由维特根斯坦提出的
历史的两阶分别是对过去发生事情的描述对这种描述的反省和反思
一阶历史和二阶历史是相互纠缠的

1.2科学史的意义

根据知识的形态载体分类

默会知识（只可意会、不可言传）也是知识
文本知识又分为口语文本和文字文本

文本知识的出现，使得知识具有可批判性

知识的第二种分类

理论知识神圣知识是其早期形态
理论知识起源于人对于世界普遍的领悟
实用知识

科学不等于技术科学起源于人类对自身的一般的领悟

科学的的第三种分类

往前看的——预测性的推理的科学（主流认为的科学）
演绎推理（逻辑推理、保真推理）以数学为代表
经验推理包括类比推理、归纳推理
往后看的——历史科学
历史科学分为
（1）和人类社会有关系的（history）
（2）和自然界有关的，博物学（natural history）

人类认识事物是有先见的

1.2科学史的意义（习题）

生物进化论证明科学不一定有预测的作用
数学属于典型的保真推理
《荷马史诗》反应的是口语化的知识
科学知识的两种分类是默会文本、实用神圣
演绎推理又被称为逻辑推理保真推理
默会知识特点是不易察觉无所不在
人类对自身的一般的领悟就是科学的起源
人类是一种对世界有先行领悟的存在者
理论实用知识的早期形态也被称为神圣知识

1.3人类的进化

科学史是沟通科学与人文的桥梁

学习历史的目的

为科学而历史——作用不大

现代人认为历史是线性上升
牛顿时期相信时间是循环的——研究历史可以知道未来（错误的）

为现实而历史（爱国主义等）——是不正确的

为教育而历史

为历史而历史

历史被认为是人文科学的核学科人性的多样性
学习历史是为了看到人和事物的多样性
学习科学的历史是为了恢复科学的多样性
为科学史学科培养人才233所以本科开设课程

人类的发展

在7百万年以前出现了人科动物
在250万年以前出现了人属动物
在200万年以前出现了直立人
50万年前出现了人种

根据分子遗传学，现代所有的人类实际上都是从非洲出来的，10-15万年以前，从非洲走出来最早走到近东地区（伊拉克），再往北走成为中国人(亚洲欧洲来源于希腊语)

公认两河流域文明可以追溯到公元前5000年
埃及文明可以追溯到公元前3000年
印度文明可以追溯到公元前2500年
华夏文明可以追溯到公元前2000年
旧石器时代（使用工具-前12000）
农业社会的标志 —— 定居种粮食杨动物
农业社会的出现标志着新石器时代（前120000-前3000）的到来
有史时代（前3000出现）

1.3人类的进化（习题）

根据分子遗传学，现代所有的人类实际上都是从非洲出来的
公元前12000-公元前3000年被称为新石器时代
人科动物出现在七百万年以前
人类进化水平的标志是工具（不太确定）
华夏文明能够追溯到公元前2000年
有史时代的标志是文字的出现
新石器时代的根本标志是农业社会的出现
在250万年以前出现了人属动物

推荐读物 枪炮病菌与钢铁人类基因的历史地图

1.4被动进化和主动进化

被动进化论者认为——适者生存（有证据，科学的讲法，但是不足是不能说明自主意识的出现，比如语言）

这一派认为人没有什么特殊的，和动物之间连续过度
语言、艺术、宗教都出现于十万年前，同时代开始埋葬死者、祭祀神灵
最早的艺术是在岩石壁上刻画道道——文化真正的起源，意义世界的出现

意义世界和超验世界是同时出现的

使用和创造工具不是人类独有的

主动进化论者认为——人类由于内在的力比多（性能量（广义））的充沛，内在生理能量要安全释放出来

这种观点认为不是自然过度，出现了内在的主动的冲动，提供了动力

从生物学上来说，直立行走是人区别于动物的标志

早期人类克服的不是饥饿的问题，而是自持的问题（弗洛伊德）
人类的起源是有突变的，突变的标志是人内心的觉醒
如何释放？人类的早期出现了一种文化形式文化——仪式，是作为人的一个重要标志
有节奏、单调的动作，释放内心的力比多

1.4被动进化和主动进化（习题）

强调人类进化的“突变”的是主动主动进化论
工具的出现不是必然的
主动进化论者认为，人类由于内在的力比多的充沛，内在胜利能量需要安全释放出来
意义世界和超验世界同时出现
使用和创造工具不是人类独有的
早期人类克服的主要是自持，不是饥饿

1.5早期的科学

新石器时代出现的几个重要的技术发明

农业社会的技术发明

陶器的出现（容器是定居生活的标志，语言是一个最大的容器233）
陶器的出现是技术史的一个重要标志
粮食生产
公元前八千年以前开始近东地区小麦豌豆橄榄绵羊山羊
公元前八千年以前中国人驯化了水稻猪蚕的（蜂蜜和蚕是两种主要驯化的昆虫）
公元前3500年，中美洲驯化了一批好东西玉米大豆南瓜火鸡（没有大型动物导致文化上不去（枪炮病菌与钢铁））
轮子的出现
文字的出现
公元前3000年近东

早期的酒被称为致幻物质
主动进化论认为，烤火不是为了吃熟肉，是为了致幻

路易斯芒福德，主动进化论者推荐阅读该作者作品

早期科学的特点

整体性
实用知识和神圣知识不相区分
强烈的推理动机
高度的有机自然观
互渗率万物有灵，万物交感

1.6希腊科学的起源

今天的科学来源于希腊

最早社会不分层，文明不高级，专业化分工不够，分工导致效率
神职人员——僧侣

古典科学的三大内容

希腊自然哲学
希腊数理天文学
希腊医学

四大文明

两河流域——巴比伦文明
楔形文字石板
最早的专制（集约化）megamechine巨机器
六十进制
算命：黄道十二宫
尼罗河——埃及文明
莎草纸
金字塔
天文学的很多术语和知识来自于埃及
印度文明
中华文明

文明的标志

文字的出现（提供了对文明可批判性）
城市的出现
手工的工艺走向工程

1.6希腊科学的起源（习题）

造金字塔和木乃伊是由于来世观念
埃及相性文字是写在纸草上
“黄道十二宫”是古巴比论人发明的
巴比伦是最古老的文明
古典科学包括
埃及人生活不像一巴比伦的不稳定（因为他们的河流是有规律的泛滥）
埃及人有自己的文字
城市的出现标志着神职人员和管理阶层的出现

1.7希腊科学的特点

为什么要讲希腊？

希腊人的出现是完全令人吃惊的（奇迹）
希腊人是最接近我们的（我们今天的文明某种意义受希腊人的照耀）

希腊科学的一个重要特点是从实用的科学走向自由的科学

其他文明的科学，目的有农业生产、医疗、军事、统治管理等等，通常是有用的
非实用，非功利的知识——自由的知识（自由的科学）

希腊提倡自由的科学——为科学而科学

希腊科学的独特之处在于他是非实用的，是超越功利的

希腊人自由的科学首先体现在他的科学形态上——演绎的科学，推理的科学，证明的科学（又道理自身推理出自身，内在性的）

logos 理，根据自身展开的，内在的，坚硬的

希腊人的人性理想那个里面，包含着自由这个成分，希腊从游牧或是狩猎发展来的，没有农业社会稳定的群居所构造出的一套人性的结构和体系。自由而流通的，社会不是根据血缘关系构造，而是根据契约构造。由于签约者必须是一个独立自主的个体，所以导致了对自由人性理想的特别的推崇。

希腊人对于人的定义

人——有理性的动物（有原则）
人——住在城邦里的（承担城邦事物），只有自由人才能参与战争，因为战争是一种政治行为fu
苏格拉底被认为是西方哲学的奠基者
苏格拉底的学生柏拉图是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一
知识的演绎和进化建立在批判的基础上，文本的重要体现在它提供了批判的可能性

1.7希腊科学的特点（习题）

壁画《雅典学派》的作者是拉菲尔
希腊科学的独特之处是他是非实用性的，是超越功利的
苏格拉底被认为是西方哲学的奠基者

1.8希腊自然哲学

公元七世纪，泰勒斯出现了。
公元300-600，可用的科学史资料比较少，三大可用的资料——柏拉图对话集、亚里士多德手稿，希波克拉底文集（都出现在450左右）所以的对于希腊科学的起源是非常不确定的

泰勒斯-亚里士多德 300称为希腊的古典时期

自由学术的三个基本条件

有闲阶层的出现——自由的生成条件
具备批判的传统——自由的社交条件
对世界的惊异——自由的心灵
希腊是奥林匹克的发源地
希腊人没有长期的几年体系，生活在第几届奥运会的第几年

希腊知识体系——数学（算数（算理，探讨术的道理）、几何、音乐、天文）、哲学

希腊自然哲学

哲学是研究普遍规律的知识，最早的哲学关注的是普遍的知识
自然力即本性

1.8希腊自然哲学（习题）

自由学术的三个基本条件—— 有闲阶层的出现、具备批判的传统、对世界的惊异
奥林匹克运动会的发源地是希腊
在古希腊的知识体系中，两大部分是数学和哲学
最早的哲学关注的是普遍的知识
希腊一开始的自由教育体现在体育上
中国古代没有“自然”这个概念
亚里士多德是伟大的哲学家、科学家、教育家
古希腊知识体系中的算数是对“术”的探讨，与今天的计算不同

1.9希腊自然哲学的观点（一）

普遍性的知识是内在的，不变的，不随环境改变
最早的科学必然是自然科学
最早的哲学必然是自然哲学
自然（内在性）的出现标志着科学的出现
泰勒斯是自然哲学的第一个实践者
仰望星空成为了希腊人的第一个姿态，关注内在性的世界。
《仰望星空》温家宝
万物源于水（泰勒斯）
泰勒斯及其弟子给出了关于世界的普遍而统一的基础问题
泰勒斯的后人提供了世间万物产生的机制
必达格拉斯学派认为世界是由数组成的
阿那克萨戈拉 “种子”说
对世界本源的探索，
柏拉图提出，理念世界，内在性的王国，提供了感觉（感性）世界的根据。
存在者存在，不存在者不存在（巴门尼德）
巴门尼德的学生芝诺提出对于运动是不存在的论证

1.9希腊自然哲学的观点（一）（习题）

万物源于水是泰勒斯提出的
希腊科学出现的标志是自然哲学的出现
“芝诺悖论”最著名的四个悖论是关于运动的
柏拉图将稳定的、不变的世界称为理念世界
泰勒斯是古希腊时期的思想家、科学家、哲学家
毕达哥拉斯学派认为“万物源于数”

1.10希腊自然哲学的观点（二）

芝诺悖论揭示了两个世界——表象世界和本质世界（这是柏拉图提出的）

表面上的多样性，是有微观的单一性构成的

亚里士多德，具有融贯性

提出了运动的概念潜能->现实
提出了五元素说月下天（土、水、火、气）月上天（以太)
天然运动
亚里士多德的自然哲学当时是非常合理的，成为希腊人留给后人的重要财富
伟大的思想总是伟大的迷途（海德格尔）

希腊自然哲学的观点（二）（习题）

“运动”的概念是亚里士多德提出的
“伟大的思想总是伟大的迷途”是海德哥尔提出的
“运动即由潜能到现实转化，而真正的现实是物体的天然位置”这一观点是亚里士多德提出的
亚里士多德的自然哲学在当时是具有合理性的

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