这是敏捷开发般若敏捷系列的第八篇。（之一，之二，之三，之四，之五，之六，之七，之八，之九）

正法，像法，末法

任何事物，都会经过这三个阶段，有的短至几年，有的长达几千年。

正法时代一般是原创者掌握话语权的时期，因此能正确地解释和传播。

正法时代传播的是智慧和般若，而不是知识（方法，具体的实践等）。

本人先是学习了敏捷开发的方法，之后一年多才有幸读到Ken Schwaber的图书，其中一本大量介绍了以往他推广敏捷开发的案例 http://product.china-pub.com/37172#ml。这本书中介绍Scrum实践的篇幅很小，但后面的案例很多。

从案例中可见，并非所有项目都完整彻底地使用了Scrum；而Ken去这些项目做指导的初衷，也不是给他们实施Scrum。而Scrum，只是一个很容易拿来用，令项目收益的实践集合。

像法时代则是著书立说，咨询培训，乃至塑造雕像的时期（因而而名像法时期）。

为了传播的方便，智慧和般若被总结为知识（方法，实践），智慧和般若虽然相同，但由于方法和实践的差异，进而产生派别。

像法时期的形式性加强，体系，证书，随之而来，人们较少谈及“改进”目的，而是常常问“怎么才知道我们是不是敏捷了”？

末法时代则是由于正法的逐渐消亡，像法逐渐失去根本，因而进入末法时代。

末法的发生，来自于接收者修果不修因，因而传播者在利益驱动下，传果不传因。

证书代替了知识，等级代替了水平，资质代替了能力，因而法灭。

各种体系的三时代

若不注明的，只谈中国，软件界。

ISO9000，末法。

PMP，不是很熟，感觉是末法。

CMMI，早期周、吴引入国内时是正法，03～10年的大爆炸是像法，以SEI收紧中印高级评估别为标志转入末法。CMMI像法时代的“修果不修因”的现象很严重。

XP，这个法很神奇，没有经过正式的像法时代（与推广者的策略有关），就转入末法。

Scrum，现在正在像法时代，快转入末法了。

……

这三个时代是万物的发展规律，谁都不能超脱。易经中潜龙、见龙……飞龙而最终归于亢龙，也是这个意思。

企业，国家，伟人，宗教，主义，都符合这个规律，何况研发方法。

末法时代的修行

如果现在已经是末法时代，或者迟早会迎来末法时代，那还有必要追求敏捷吗？

其实，末法时代灭掉的是像法，而不是正法，末法时代法不灭。

一切有为法，被写下来的，被体系化的，都是有因缘的，因缘换了，法就灭了。像法，都是有为法。

有为法不是错误的法，只是正法在于行业、企业、文化、团队、技术、产品……等诸种内因外缘结合的临时体（又称一合相），值得学习，值得尝试，值得应用，但不能执着。

所谓执着，就是本来“敏捷方法”乃至“完美敏捷方法”只是一个方向，而不是具体的固定的实有的方法，但执着者认为有。

那应该修行什么法？要修行“无为法”。

无为法

无为法，不是“无所作为”的方法，也不是“没有方法”。

无为法是“以无为法”，“无在为”的方法。（“无在为”，无是主语，为是动词，意为“无正在为”；两种提法中，无都是名词，而不是形容词）

无什么？无我，即无我无人无众生无寿者；无住，即不住与法，不住与空。

无为法会永存，而各种有为法，就是无为法与行业、企业、文化、团队、技术、产品……等诸种内因外缘结合的临时体。

无为法在末法时代仍然存在，比如虽然XP不太被提及了，但是其中的持续集成、自动化测试却大行其道；而CMMI中配置管理、需求管理等基本方法，未来也将存在，而与CMMI是否继续存在无关。这些方法是某些行业、企业……所必需的，无论是否存在完整体系，都有人践行。

最先发明新的有为法的人，往往是无为之人（否则会困于原有的旧法），但一旦发明了有为法，就可能住在这个法上，成为有为之人。

Humphery最后退出了CMMI编写，Schwaber婉拒了出席Agile China的邀请，难说他们是为了防止陷入有为。

若以无为敏捷，那么敏捷将不生不灭。

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