“引清风，邀明月，去来兮。省多少闲是闲非。临山近水，近些松竹向些梅。书院茶香几多般，诗酒琴棋。无萦无烦恼，无别离。

于中国文人雅士而言，茶与棋，皆是清雅之物事。曹臣《舌花录》中，“拨琴声、棋子声、煎茶声”并列被称为“声之至清者也”，所谓“琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人孤，棋令人闲”。

茶与棋，皆有道。上海辛园有一楹联曰“移石栽花种竹，烹茶酌酒围棋”，茶与棋，与清幽之景融为一体，颇动人怀。

茶与棋，皆称东方文化之瑰宝。茶，产于名山大川之间，性平和，融三教；棋，崇尚平等竞技，和阴阳，最中庸。

茶为水清之味，其性精清，其味浩洁，其用涤烦，其功致和。参百品而不混，越众饮而独高。茶酣人泰然，任尔东西南北风。

棋为思维之技，其性幽深，其味玄妙，其用忘忧，其功清乐。参竞技而艺术，越艺术而独思。棋急战正浓，哪管人寒风景冷。

茶之真味，不在茶量多少。棋之真味，不在棋力高低。

“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解”是识茶之先，陆羽著《茶经》，孜孜以求，终成茶中圣；皎然啜“三饮”，熟知茶味，颇解“茶之道”，卢仝“七碗茶”，碗碗见人情，是为“茶中仙”；

吴清源超群绝伦，称棋中之王，聂卫平擂台连胜，是人中豪雄；李昌镐技艺臻善，李世石内外兼修；古力常蓄势而发，常昊则心静如石………

是故，厚重之清茶，激烈之棋局，茶棋合一。以茶会友，以棋会友，“手谈一局不语可成知己，清茶一盏无由便能醉人”，茶棋文化，流醉千年。

昔日萧翼扮书生，进辩才所居永欣寺。入得禅房，“即共围棋抚琴，投壶握槊，读说文史，意甚相得”，终“诳”得辩才所藏《兰亭集序》真迹；欧阳修与浮山高僧对弈，高僧亦以棋说禅：“休夸国手，漫说神仙，赢局输筹即不问，且道黑白未分时，一着落在什么处?从来十九路，迷悟几多人!”“围棋静扫一堂空，烹茶旋来新泉熟。”“帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。”“系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。”

吃茶，围棋，此间多乐趣。不足为外人道也。

乐在花间一盏茗，长日惟消一局棋。茶以品论，棋以德交。茶中三饮便得道：一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；二饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。棋中五得在对弈：得好友，得人和，得教训，得心悟，得天寿。

相逢棋战宜终日，波云诡谲，你来我往，是斗棋；

玉窗红子斗棋时，风吹桃杏，绊惹东风，亦是斗棋；

斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷，香叶嫩芽，人间好味，亦可一“斗”趣无穷；

棋之斗，刀光剑影，谋定而后动，须当好胜；

茶之斗，盛世清尚，团花簇锦，全在心闲；

下棋，“莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。”

吃茶，“茸分玉碾闻兰气，火暖金铛见雪花。泠然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。”

书院诸雅士，皆是“心中大有丘壑”者，每日里“吟诗唱赋，品茗抚琴，焚香习字”，自当于琴棋书画无所不通的：

“一室琴棋画，四时风月花。

晚来茶当酒，消得澹生涯。

且来。

棋秤新洁，好茶琳琅。

看秀秀老师如何以围棋之眼光格局，茶中之“和、敬、清、寂”，琴中之“清、和、淡、雅”，兼以“诗词歌赋”之文采风流，引领不一样的雅士茶道。

附：中国古代五大绝世棋谱

烂柯谱

晋代信安郡(今浙江衢州)人王质到山中砍柴的时候，看到几位童子下棋，就凑过去看。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，有个童子说：“你该回家了吧？”王质这才起身，发现那木头的斧柄已经腐烂了，斧头掉在地上。等他回到人间，他孙子已经是七十多岁的老翁了。王质看几位童子下棋的那一局，就是传说中的绝世棋谱《烂柯谱》。

草木谱

谢安是东晋大将，也是著名的围棋高手。公元383年，符坚率军侵犯晋国，晋征讨大都督谢安成竹在胸，一边和侄子谢玄下围棋，一边部署作战，赢得了著名的“淝水之战”胜利。此战以少胜多，暗合此局排兵布阵之法，史称《草木谱》。奈何时人只顾及庆祝胜利，却忘记了把这一“风声鹤唳、草木皆兵”的经典对弈保存下来，绝世棋谱，自此湮没。

媪妇谱

唐朝围棋国手王积薪有一次借宿在一位老妇人家，听得隔壁老妇人和她的媳妇躺在床上对话：“夜很长，一时睡不着，咱们来下盘围棋吧！”老妇人说。“好的。”媳妇回答。王积薪好不奇怪，心想：“屋里没有灯，躺在床上怎样下围棋呢？”便侧耳谛听。“起东南九放一子。”媳妇说。“东五南十二放一子”老妇人回答。“起西八南十放一子。”“西九南十放一子。”……两人这样你一句我一句，总共下了三十六着棋。忽听老妇人说：“你输了。媳妇说：“是我输了。”积薪暗暗地记住了她们下棋的全过程。第二天，他用棋盘把她们的下法重新演示了一遍，她们所下之棋，妙招迭出，用意独特，是他万万意想不到的。可惜此谱没有流传下来，由此成为绝世之作。

呕血谱

北宋围棋国手刘仲甫在骊山脚下，看到一乡下少女家里墙上竟然挂着棋盘，于是嗤笑对方。妙龄少女秀眉微蹙，与刘对弈，素指轻弹一百二十着，刘被杀得大败,登时呕血数升，从此人们把这次对弈的棋谱称之为《呕血谱》。人们都说这位少女在骊山已经居住了五百年，故金庸在《笑傲江湖》中称这位少女为“骊山仙姥”。刘仲甫回来后只有述说此事之气，已无复制此局之力，所以只能绝世。

血泪谱

徐星友，名远，清代钱塘人，围棋国手，曾被其师黄龙士三子相让下了十局棋。这十局棋下得异常激烈，当时就被人们称为“血泪篇”。这十局棋之后，徐星友棋艺猛进，终于达到了与先生齐名的水平。十局棋共著一谱，清末民初失传，是为绝世。

《红楼梦》、《广陵散》，文人风骨最明显。《红楼梦》读一百遍，《广陵散》弹一万遍

长安雅士：十二年瘦金体《千字文》，《广陵散》，煎茶道，隔火熏香研习