第一个点是焦虑，高太爷开始不明白为什么两个人见面自己都会存在焦虑，而且还是朋友，更甚，是朋友有求于他。反思之后，高太爷最终将矛头指向了感到渺小的自我内心，指向了出问题的”自我“。
下面摘出自己觉得冲击力比较大的一些核心观点。

焦虑

焦虑，本质上预示着即将带来的威胁，如果威胁是客观的，那么焦虑也就是客观的，必然的。

焦虑，提示即将到来的威胁。

在我内心深处，我还是如此渺小，脆弱。

在他人看来，我很厉害，掌握了那么多技能，但只有自己才知道，内心深处是多么的恐慌，焦虑，不安。

面对生活，我永远缺少一把武器。

自我

两者关系

在之后的深度思考中，解释了”自我“的概念或者说两者的关系，以及容易出现的问题和正确的认识方法和解决。

“我与我的关系”。
一个是主我（I），一个是宾我（Me），即主我（I）与宾我（Me）的关系。

I see Me。
一句话概括，所谓主我（I），就是在意识层面对自己的构想、设想、追求、愿望，最终，绘制出一副关于自己的故事。
而宾我（Me），其实就是主我（I）眼中的“我们自己”。

主我，本质上是持续的意识，可以想象成一个会思考的眼睛，一个只有眼睛和大脑的思考者、追求者和观察者，一个自诩理性的智者，他一直在注视“我们自己”，这个“我们自己”也就是宾我（Me）。

这个智者一直在观察“我们自己”，他知道“我们自己”的过去，知道“我们自己”的能力，知道“我们自己”的品性，知道“我们自己”内心状态，知道“我们自己”的优势与不足，知道“我们自己”是个什么样的人，知道“我们自己”大概能成为什么样的人。

这个智者对“我们自己”的观察，本质上跟对其他人的观察是一样的。

意义和解决

我们的目的是让”宾我“获得”主我“无条件的尊重和爱。

我们以为的世界

我们以为的真实世界，我们以为的与他人的交往互动：

实际的世界：不好的状态

但实际上，“我”要更小点，要更加意识化，精神化。
不仅如此，宾我还被工具化了，被当成木偶。

主我是世界的中心，主我试图通过驾驭宾我，与他人、与世界互动。

最后的结果就是，宾我工具化了，在主我的眼中，宾我不再是一个人，而是工具，一堆“武器”。
看似很强大，很励志，但整个自我（自我=主我+宾我），非常弱小，在困难挑战面前不堪一击。

本质上，主我（I）将宾我（Me）当成工具，当成木偶，当成完成“主我（I）的目标”的手段，甚至可以说是奴隶、苦工，而不是一个需要温柔以待的人。

这样的自我，带来的就是有条件自尊，或者说，不稳定自尊。

好的状态：无条件的尊重和爱

无条件自尊，即使面对逆境，面对失败，我们不会贬低自己，仍然相信自己，仍然自我感觉良好。

而一切的前提，就是训练主我将“我们自己”（宾我）当成一个人，一个平等地位的人，而不是一个工具，一个需要被驾驭的奴仆。

主我与宾我，彼此携手，慢慢变成兄弟、搭档、合作伙伴，彼此相互合作，相互挟持，一起去面对他人，面对世界。

不再是主我一个人唱独角戏，不再是主我一个人孤独的面对世界。

总结

完整的自我=主我+宾我。
内心平静，然后，快速行动。

更多细节去查看当天的印象笔记。

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