钱文忠解读《弟子规》读后感
今天终于看完了钱文忠解读《弟子规》,为什么用终于呢?因为,这书算是笔录,原原本本地记录下了钱文忠教授讲解《弟子规》的话,但是错别字太多了(我是用微信读书这个app看的,书是直接在app里买的,这应该不是盗版的了吧)。一开始,我还会时不时划出来纠错一下,后面架不住了,就放弃了。不过,虽然因为这个原因,影响到了看书的兴致,但是,不可否认的是,即使是在现在,《弟子规》里还是一部分精髓值得我们学习和借鉴的。
其实,这是一篇近现代的文章。所以,直接看原文也不难理解它的意思。它在教育孩子方面有不少地方可以借鉴,甚至是在自身的成长和修正方面,也有可圈可点之处。只是,有一部分内容,在它诞生的那个年代可能适用,而在现代就不能那么做了。正如书中讲到:我们学习《弟子规》的时候,需要根据现实的情况进行分析,不能一味的吸收效仿。其中,有几句在我看来比较值得反思的。
出必告,反必面。居有常,业无变。
从字面上看,意思就是:出门的时候要跟家里说一下要去哪,去干嘛,可能会去多久,回来的时候也要跟家里说一下。以免家人找你的时候找不到,会担心。这应该是很稀松平常的但也是很容易被忽略的小事吧。毕竟现在交通和通讯都很发达,找人也比较容易,而且有时候又确实是急事马上要出门,没有告知还能理解,家人要是问起,说一下也无可厚非。但是,现在有不少人在家人打电话来找的时候,也是不管不顾,电话一挂该干嘛继续干嘛。甚至有时候很晚了还没回去,家里担心就多打了几个电话,他就开始不耐烦了,回去还发脾气。不仅让家人徒增担心,还给自己徒增烦恼。这都是不懂事的表现,毕竟几句话就能解决的事情,不仅让家人放心,自己也可以尽情的去做要做的事。
而“居有常,业无变”的意思是:居住地址不要经常变动,要固定下来比较好,学业或者事业也不要经常变动。这也不是很难理解的事,居住的地方相信很多人都不喜欢搬来搬去的,自己都觉得麻烦。而业无变呢,其实说的是选择了一个行业后,就好好做下去,做到专业,做到精深,做到出色。在这浮躁的社会,能静下心来把一件事做到尽可能地好都是不容易的事,毕竟很多人都有60分及格就好的心理,何况是把工作上或者学习上的事一直好好做下去呢。而对于家人来说,最希望的也是你好好学习好好工作,而不是三天两头就想干点什么事出来吧。所以,这是很值得我们思考的地方。
财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。
在现在的社会上,因为财务纠纷的事也是屡见不鲜了,动不动就大打出手兄弟反目的。而因为一句不和而闹出事的也是不少。我们现在的社会还是有点偏向物质化,迷恋钱财的人比看中情谊的人可能还是多了些,人就一辈子,钱财生不带来,死不带走的,真的值得我们去争取吗?或许,够用就好才是真。那么什么才是我们真正该重视的呢?这也是值得我们好好思考的地方,毕竟每个人都不一样,重视的东西也千差万别。
忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。这话应该没什么人不知道了吧。但是,现实呢,都少人都是一时忍不下,祸从口出。我们讲,生气的时候先不要说话,深呼吸一分钟后再说。就是因为,那一刻,人是不冷静的,什么话都可能说出来,根本不会想到会不会后悔,会不会造成无法挽回的事。下次生气的时候,记得先让自己缓缓再开口。不要一时冲动,说出多余且无益的话。
读书法,有三到。心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起。
读书时,应该做到眼口心都到,也就是说要一心一意的。而第二句则是,说读书要一本一本来,不要朝三暮四,这本翻两页就换一本。这两句其实说的是一件事:做事时要专心,要一心一意,不要吃着碗里的看着锅里的。每次都把心思放在手头上的事,才有可能把它做好。不管是在学习还是生活上,这都是很重要的。
《弟子规》原名《训蒙文》,是以前孩童的启蒙之物。在现在,它仍有不少值得学习的内容,我们仍然可以从中获得思考和反思,看出很多浅显易懂却经常被我们忽略的道理。至于能从中看到什么学到什么,只能是见仁见智了,毕竟一百个人心中有一百个哈姆雷特。当然,《弟子规》中还有很多值得我们反复咀嚼的句子,如果有兴趣的话,建议看看原文。
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不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 ...
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