《世界文化十万个为什么》

世界民俗

  • 穿西装为什么要系领带?

    • 最原始的领带是一根绳子,古代,西欧人用草绳将兽皮扎在脖子上。
    • 现代绳子出现在于17世纪后期,法国大臣上朝时,脖颈系一条白绸巾,国王路易十四赞赏,下令凡尔赛的上流人士都要效仿,以此作为高贵的标志。、
  • 为何要在西装前胸露出手帕
    • 中世纪的英格兰国王理查二世,年仅10岁,擤鼻涕习惯为纠正,发谕旨,准备好可以携带、需要时可以把鼻子擦干净的小布片。侍从请裁缝在其上装左胸前缝小口袋放小布片
  • 为什么日本人喜爱穿和服
    • 飞鸟时代,日本积极引进先进的中国文化,效仿我国唐代的唐服、胡服。日本,温带海洋性季风气候,不适应日本风土。约奈良时代,在融会外来文化的基础上,形成和服的雏型。
  • 吃西餐的礼仪
    • 忌讳跷二郎腿
    • 右手拿刀或匙,左手拿叉
    • 分摆在餐桌上菜碟两侧的刀叉副数说明了要上几道菜,从外往里使用,左手拿叉按住食品,右手用刀将其切成小块,吃一块切一块。
    • 倒插并排放在一起,是已经吃完的意思
  • 西式快餐的来源
    • 三明治:18世纪,英国,约翰·蒙塔古,贵族,嗜赌如命,曾祖被查理二世封为桑德威克伯爵,人们用封号称呼这食品
    • 西式快餐是工业革命的伴生物
    • 汉堡包:19世纪时,欧洲移民去北美的客轮,在德国汉堡港上船,船上供应用劣等牛肉末与面包末、胡椒粉、碎洋葱搅拌后煎成的肉饼,价廉味香,成为“汉堡牛排”
    • 热狗,实际就是热牛肉香肠面包,1960年,法国漫画家,把热牛肉香肠画成狗的形状夹在一个小面包里
  • 欧美人爱嚼口香糖
    • 人们在平时咀嚼一些东西,以消除孤独感、锻炼咀嚼功能、健齿保腭、解除紧张、发泄恼怒。
    • 1836年,美墨战争,美国人托马斯·亚当斯,将树胶搓成小球,现代胶姆糖
    • 现在,口香糖大多是以聚乙烯蜡酸酯为原料的
    • 咀嚼口香糖有利于保护牙齿,保持口腔卫生,锻炼腭部的肌肉骨骼,对于青少年尤其适宜
  • 为何不宜多喝咖啡
    • 咖啡,含咖啡因,兴奋剂饮料
    • 适量饮用(一般健康人每天不超过2杯),可消除疲劳,兴奋精神
    • 过量饮用咖啡,会引起心搏过速、呼吸加快、过度兴奋,不仅会影响心脏功能,而且会刺激肠胃黏膜,刺激胃液分泌,容易引起胃溃疡
    • 咖啡能使血液中的血脂和胆固醇含量增高,长期多饮能促使动脉硬化和引起冠心病。咖啡能增加心率,容易诱发早搏等心律不齐,还会影响睡眠,所以,老年人和患神经系统、心血管系统疾病的人,有消化道器官疾病,如溃疡病、胃酸过多性胃炎的人,不宜多喝咖啡
  • 可口可乐的发明
    • 今天,可口可乐是世界上最畅销的饮料之一。鲜为人知的是,100多年前,可口可乐在刚发明的时候,只是一种提神、解乏、治头痛的糖浆,并非像今天一样出现在商店里。1886年,美国乔治亚州的亚特兰大市,发出禁酒令。一个名叫约翰·彭伯顿的药剂师,挑选了几种特别的成分,发明出一款美味的糖浆,称为无酒精的彭伯顿法国酒可乐,并在药店出售,一年平均每天销售9瓶。彭伯顿的会计师弗兰克·罗宾逊,为其发明的糖浆起了一个响亮又易记的名字“可口可乐”,并用美观的字体写出来,这个商标字体一直沿用至今。
    • 彭伯顿调制的“可口可乐”糖浆,起初并不含气体,饮用时兑上凉水即可。 1887年,彭伯顿在美国专利局注册了可口可乐“糖浆及浓缩液”商标,取得其知识产权。同年,在一次幸运的意外中,有人把糖浆与苏打水混合起来,结果奇迹出现了,糖浆变身为一款可口的碳酸饮料,于是家喻户晓的可口可乐诞生了。
    • 1888年,阿萨·坎德勒从约翰·彭伯顿及其合作伙伴手中取得可口可乐配方和专利控制权,并成立可口可乐公司。1908年,可口可乐进入亚洲,最初在菲律宾销售。

太阳历和公历P21

 

太阳历和公历- 世界上下五千年(古代卷) (2014/4/29 20:27:15)

太阳历和公历- 世界上下五千年(古代卷)现在世界上通用的历法——公历,有人曾似是而非地称之为“西历”。其实,究其根 源,这种历法并非产生于西方,而是产生于6000多年前的古埃及。 古埃及气候炎热,雨水稀少,但是农业生产却很发达。这是为什么呢?原来这与尼罗河 的定期泛滥有着密切的关系。埃及的大部分国土都是沙漠,只有尼罗河流域像一条绿色的缎 带从南到北贯穿其间。直到现代,埃及的的95%以上的人口也都集中在这条绿色的生命带 中。因此,在希腊时代,西方人便把埃及称为“尼罗河送来的礼物”。古代埃及人更是将尼 罗河视为“母亲河”。

 尼罗河全长6648公里,同亚洲的长江、南美洲的亚马逊河和北美洲的密西西比河并 称为世界最长的河流。 
 尼罗河发源于赤道一带,主流叫白尼罗河,从乌干达流入苏丹,在喀土穆和发源于埃塞 俄比亚的青尼罗河汇合,流入埃及。 
 在埃及境内,尼罗河每年6月开始涨水,7至10月是泛滥期,这时洪水夹带着大量腐 殖质,灌满了两岸龟裂的农田。几个星期后,当洪水退去时,农田就留下了一层肥沃的淤 泥,等于上了一次肥。11月进行播种,第二年的3至4月收获。尼罗河还有一个特性,那 就是每年的涨水基本是定时定量,虽有一定的出入,但差别不是太大,从没有洪水滔天淹没 一切的大灾。这就为古埃及人最早创建大规模的水利灌溉系统和制定历法提供了方便。 
 古埃及人为了不违农时,发展农业生产,逐渐认识到必须掌握尼罗河泛滥的规律,准确 地计算时间,这就需要有一种历法。他们在长期的生产实践中,积累了许多经验。 
 古埃及人发现尼罗河每次泛滥之间大约相隔365天。同时,他们还发现,每年6月的 某一天早晨,当尼罗河的潮头来到今天开罗附近时,天狼星与太阳同时从地平线升起。以此 为根据,古埃及人便把一年定为365天,把天狼星与太阳同时从地平线升起的那一天,定 为一年的起点。一年分为12个月,每月30天,年终加5天作为节日,这就是埃及的太阳 历。 埃及的太阳历将一年定为365天,与地球围绕太阳公转一圈的时间(回归年)相比 较,只相差四分之一天,这在当时已经是相当准确了。但是,一年相差四分之一天不觉得, 经过4年就相差一天。经过730年,历法上的时间就比实际时间推进了半年,冬天和夏天 正好颠倒过来。再过730年,才能回到原来的起点。公元前46年,罗马统帅儒略·凯撒 (又译朱利乌斯·凯撒)决定以埃及的太阳历为蓝本,重新编制历法。凯撒主持编制的历 法,被后人称为“儒略历”。 
 儒略历法对埃及太阳历中每年约四分之一天的误差,作了这样的调整:设平年和闰年, 平年365天,闰年366天。每4年置1个闰年。单月每月31天,双月中的2月平年2 9天,闰年30天,其它双月每月30天。 恺撒死后,他的继承人奥古斯都因为自己生在8月,便从2月中抽出一天加在8月上, 使8月也成为大月,即31天,同时相应把9、11两个月定为小月,10、12两个月定 为大月。经过这样的改动,各月的天数与今天使用的公历基本相同了。公元325年,罗马 皇帝君士坦丁在一次宗教会议上,规定儒略历为基督教的历法,但没有规定哪一年是它的起 点。到了公元6世纪时,基督教徒把500多年前基督教传说的创始人耶稣·基督诞生的那 一天,说成是公元元年。“公元”的拉丁文的意思就是“主的生年”,用拉丁文A.D.表 示。在这一年以前,称为“公元前”,英文的意思是“基督以前”,用英文B.C.表示。 儒略历虽然比埃及的太阳历进了一步,但回归年仍有11分14秒的误差,积128年 又要相差一天。儒略历在欧洲通行了1600多年,至16世纪下半叶,历法上的日期比回 归年迟了10天。比如,1583年的春分应在3月21日,历法上却是3月11日。此 外,教会规定耶稣复活节,应在过春分月圆后的第一个星期日,由于春分已相差10天之 多,耶稣究竟在哪一天“复活”的,也成了问题。因此,对儒略历作进一步的改革,已经势 在必行。 
 罗马教皇格里高利十三世,在1582年组织了一批天文学家,根据哥白尼日心说计算 出来的数据,对儒略历作了修改。将1582年10月5日到14日之间的10天宣布撤 销,继10月4日之后为10月15日,所以1533年的春分又复归于3月21日;过去 将4年置1个闰年,400年共计100个闰年,现在改为400年中有97个闰年,从而 大体上弥补了11分14秒的误差。置闰的方法是:凡是逢百年那一年可以用400除尽的 就是闰年,除不尽的就不是(如:1600年是年,1700年、1800年、1900年 皆不是年,2000年是闰年)。后来人们将这一新的历法称为“格里高利历”,也就是今 天世界上所通用的历法,简称格里历或公历。 
 中华人民共和国成立后,中央人民政府通令,中国以格里历为国家历法,并采用公元纪 年,但不废除农历。 
 当然,格里历也不是尽善尽美的,每月的天数仍然参差不齐,规则性不强,特别是每经 过三千几百年还会有一天的误差。随着生产的发展和天文学的进步,这些缺陷将不断得到改 进。

欧美国家愚人节P25
美国人 感恩节P32
圣诞节P33
西方人忌讳“13”P48

世界历史

美国“开国三杰”P80
“山姆大叔” 美国代称P81

世界文学

“斯芬克斯之谜”P111
    出资古希腊关于俄狄浦斯的传说,斯芬克斯,狮身人面女妖,守候在路边的山崖上“什么东西早晨用四条腿,中午用两条腿,晚上用三条腿走路,当它用四条腿走路的时候是他力气最小的时候?”人
《战争与和平》P159

世界地理

“古代世界七大奇迹”P172
  1. 埃及金字塔
  2. 巴比伦空中花园
  3. 以弗所 阿耳台密斯神庙
  4. 雅典 宙斯神像,位于希腊 奥林匹克山
  5. 亚历山大灯塔
  6. 罗得岛 太阳神巨像
  7. 土耳其 摩索拉斯陵墓

《世界文化十万个为什么》
出版社: 台海出版社; 第1版 (2011年1月1日)

来自为知笔记(Wiz)

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