佛法在世间不离世间觉离世求佛法犹如觅兔角

五祖弘忍在传衣钵时，要弟子们将对佛法的领会写下，大弟子神秀写道：「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃」，人应努力去求善除恶，用各种方法显现生命，使生命发出光辉；惠能则认为是：「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」，本体是无，一放下即全放下，该承担就立即承担。以神秀的渐修，慢慢达到惠能的顿悟，应是学习与奉献相互为用的好方法。

人，都有四大法宝：
　　一是放下过去：过去的已经过去，是好是坏装在心上均无有用处，当然经验教训（理）是可取的，然事无有任何必要在放在心上。
　　二是不比现在：凡夫总有攀比心，所以才是凡夫，尤其现在社会，同龄人特别爱比较，某某和我在一起时如何如何，现在他又怎样怎样了等等；怎么就不比一比不如你的？
　　三是把握今天：每个人只有今天，过去不属于你，未来很渺茫，只有今天或者说当下才属于你，其实，当下也不属于你，转舜即逝；然而你确确实实就生活在当下；
　　四是展望未来：凡夫总是希望我将来如何有钱，如何有地位，如何如何，等等，欲望无有止境；　如果第三个法宝掌握不好，将来会好吗？现在的每时每刻，串起来就是将来，现在都不能把握好，还谈什么将来呢？所以，只有把握好现在，你才能拥有美好的未来。
世人啊！不论你处在何岁？何地？何境？请及时善用这四大法宝，你才能铸就幸福人生！

“奴隶非生而为奴隶者也，盖感受三千年奴隶之历史，熏染数十载奴隶之风俗，只领无数辈奴隶之教育……演成根性。”

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