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或许这种文绉绉的文章不适合放在oschina,可我现在喜欢MarkDown用别的编辑器都觉得不舒心,等以后有了自己的blog再转过去吧。真的很不错的一本书,至少引起我对生活的思考。不妨先试读下,错过一本好书会很遗憾。

  • 一个新闻事实至少可以深入到只是、行业、社会三个不同的层面,越深,覆盖的人群就越广,你找到了几个层面?

  • 我知道自己身上已经开始散发失败者的味儿,在这样下去谁都会闻出来了。

      很多时候,我会很害怕,自己身上不再有自信的光芒,而是失败者的颓废气。是的,自信真的是有光芒的,失败味别人真的可以闻到。
    
  • 人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

      非常苟同。这里的最痛苦,应该是最辛苦最忙碌最累吧。曾经忙的不可开交,每天早晨睁开眼睛,十几件事情涌进脑海。有时候连吃饭的时间都没有,不小心就会通宵加班。那时候觉得,这段时间快点过去吧,实在太辛苦。可数月过后,数年过后,那却成了我最怀念的时光。
    
  • 我知道什么样的题能拿奖和被表扬,可我心里清清楚楚,这些不是我打心眼儿里有欲望的题,它们不会触动我。

      第一次找到一个和自己有同感的人。上学的时候,我也知道怎样回答能够得高分,可那么科目并不是我爱的,我只是会投机取巧而已。(就像最后一道问答题占一页纸,最好是写上三分之二左右,最好是1234条理清楚,最好是字迹工整没乱涂乱画,最好还能写些稍微在理的文字。这样顶多扣你一两分了)可惜的是,我至今还没有找到我灵魂深处喜欢的事物。
    
  • 当一个人关心别人的时候,才会忘记了自己

  • 我从没想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即是可能如此。

      对呀,真实的世界,哪有那么多答案和结局,哪有那么多明晰的善恶。真实的世界,是情理交加,是爱之恨之。要是真实的世界也如加减乘除那般直白明了,人生就不用如此纠结了。
    
  • 让人难受的,不是冒风险,而是面对这个热情,还得把问过的问题变着法儿再问一遍,还不能让他起疑心——哪本教科书教这个?

      所以,生活才是最大的课堂,学习是一生都不能停止也不会停止的事。
    
  • 有乐趣的人从不说累

      应该是吧,有乐趣的人会说忙死啦,但不会说累死了。因为他沉醉于忙碌之中,心灵是愉悦的。(我看一整天小说也不会觉得累,O(∩_∩)O哈哈~看技术书就累死啦累死啦)看白岩松采访季羡林的视频,季羡林说:“我的愿望就是能再多活些年,能在多做些事。”
    
  • 你想采访弱者,就要让弱者同情你。当初我拍那些小姐,因为我比她们还穷,我连吃饭的钱都没有,她们可怜我,让我拍,拍完了,她们请我吃饭。

      是啊!懂得示弱,是人生哲学。
    
  • 庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。

      其实也不太明白啦,但是有“看山是山,看山不是山,看山还是山”的感觉。历经千帆,才发现最初的最美,最简单的最珍贵。
    
  • 我只是讨厌屈服。

  • 权利是用来伸张的,否则权利就只是一张纸。

  • 你想要一个什么样的世界?——我想要宪法赋予我的那个世界。

  • 我现在随便到马路上拉一个人来,你见到这个人,就知道他认了,从很深处认了。

      这是讨论维权和法律的。其实我们就是大多数人,对祖国的不公已经认了。对办事处难办事已经认了,多跑几次;对人民公仆不为人民服务已经认了,多赔小心;对东西被偷已经认了,找不回来。我还庆幸我遇到的都不算太大的事儿,那些拆迁户,那些官欺民,我不用经历……
    
  • 人们围拢的时候,表达的很可能只是一种情绪。

  • 痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。

  • 新闻记者有责任去纪录持任何一种观点的人,评判是观看者自己的事。

  • 这个社会对媒体的容忍有多大,这个社会进步就有多大,一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。

  • 不要因为一样东西死去就神话他。

  • 如果这个节目得当年的皮博迪奖,领奖的人也是你,不是别人。这条新闻惹了麻烦,承担责任的,也必须是你。

      所以我们不必抱怨为什么做错事就总轮到我头上来了,而忘记荣耀也是我们享受的。
    
  • 公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界,不是挥舞拳头站在什么东西的对面。

  • 一个世界如果只按照强弱黑白两分,它很有可能只是一个立方体,你把它推倒,另一面朝上,原状存在。

  • 很多人都会奇怪,为什么那么多这样的人居然会接受电视采访。华莱士说过一句话:“因为所有你认为的坏蛋在心里都不认为自己错了。”

  • 保持对不同舆论的警惕,才能保持自己的独立性。

  • 追求真相的人,不要被任何东西胁迫,包括民意。我们要站在2012,2022甚至更远的地方来看我们自己。

  • 思想的本质是不安,一个人一旦左右摇摆,新的思想就出现了,自会剥离掉泥土露出来。 -------------想睡觉明天继续的分割线-----------------------

  • 如果你用悲情贿赂过读者,你也一定用悲情取悦过自己,我猜想柴静老师做节目,写博客时,常是热泪盈眶的。得诚实地说,悲情、苦大仇深的心理基础是自我感动。自我感动取之便捷,又容易上瘾,对它的自觉抵制,便尤为可贵。每一条细微的新闻背后,都隐藏一条冗长的逻辑链,在我们这,这些逻辑链绝大多数是同一朝向,正是因为这不能言说又不言而喻的秘密,我们需要提醒自己:决不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。

准确这一工种最重要的手艺,而自我感动、感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中。

    原来做新闻还要抵制自我感动,保持冷静克制。其实,对事物保持同情与爱,以往让我发自内心觉得是善意的好的。这世界一直教导我们同情之心,而新闻,不能夹杂私人的情感偏好。不过如后文所说,不是不要感动,而是不要偏袒,要对世界万物怀有同等的爱。
  • 无论如何,你看到的总是你自己。死在路上的甲虫,它是像你一样为了生存而奋斗的生命,像你一样喜欢阳光,像你一样懂得害怕和痛苦,现在,它却成了腐烂的机体,就像你今后也会如此。

      这一段描述的可能是更为圣洁的同情之心吧。
    
  • 如果规则只是道德的话,人的道德底线是不一样的。

      如果一件事没从法律层面约束,那即使你觉得无法容忍,罪不可恕,你也不能断定它是错的。他们也遵纪守法,只是他们的道德层面和你不一样。
    
  • 斯宾若莎界定“观察”的实质是:“不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已。”

  • 一个人忘掉过去可能有自我净化的作用,但一个国家的历史就不同了,尽量掩盖,假装这类事根本没有发生过,难道对我们民族的良知没有损害么?

  • 一个了解事物原由的人,才是幸福的。

  • 康德对启蒙的定义不是谁去教化谁,而是“人摆脱自身造就的蒙昧”

  • 宽容的基础是理解。宽容不是道德,而是认识。唯有深刻的认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

  • 陈威拍了一会儿,把摄像机撤到很远的地方。正午的阳光下,蝉声无休无止,地上都是树叶的黑影子,棋盘放在地上,一大一小,两个身影蹲着,远处烟青的山,再远什么都看不到了。

  • 我不反对诗,也不反对朗诵,我只是不喜欢被“安排”的感情。

  • 我们离开的时候清明已过,谷雨将至,杨柳坪到了雨生百谷,万物生长的季节。

  • 这么多年,换了很多地方和工作,跟谁合作都成,跟谁分开也成。想的都是——有的是将来,永远有下一拔人,下一个地方,下一种生活。 川の流れのように(像河川的流动般)

不知不觉 走到了这里 细细长长的这条路 回过头的话 看得到遥远的故乡 崎岖不平的道路 弯弯曲曲的道路 没有地图的指引 这就是人生

啊 像河川的流动一样 缓缓流着 经历无数个时代 啊 像河川的流动一样 毫不停息地 只剩下晚霞遍染的天空

生命就如同旅行 在这个没有终点的道路上 与相爱的人携手为伴 共同寻找梦想 就算大雨湿透了道路 也总有放晴的一天

啊 像河川的流动一样 安详平稳地 让人想寄身其中 啊 像河川的流动一样 四季的推移 静待雪融化的季节

啊 像河川的流动一样 安详平稳地 让人想寄身其中

啊 像河川的流动一样 无时无刻 只听到青绿的细流声

  • 你有自己认识事物的坐标系吗?
  • 你的主题要蕴涵在结构里,不要蕴涵在只言片语里,要追求整个结构的力量。
  • 如果已经理解,然后再去跟他们说一句话,跟反感而去说一句话是不一样的。
  • 情感得不到发挥,生活不允许,如果太清醒,太难受了。
  • 不是不喜欢物质,我喜欢自由。
  • 为了钱做是可惜的,不是为了工作低级可惜。
  • 如果自己作为老师,想象学生该怎样,总是把他们的样子跟觉得该怎样比较,是教育上最大的障碍。这样我没办法跟他们建立关系,这个想象就好像一面隔墙在学生和我之间,所以我不要这个想象。
  • 教育就是发生在两个人之间的事,不管是故意还是不故意。
  • 我像接受淋雨一样,接受他们带来的后果。
  • 感受会像淋雨一样浸透他们,在未来的人生里缓缓滋养。
  • 他承受不了,所以他必须反应,本来不想打人,但因为受不了就必须打人。他控制不了自己,就是心里不自由。
  • 慢慢理解为什么是这个样子,理解了就觉得当然是这样了。
  • 我最害怕的是崇拜者,因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜最终的结果也只能是失望。
  • 如果一个人为了自己的家,他家人就是他的后代;如果一个人为了自己的学生,学生就是他的后代;如果一个人为了人类的发展,那么人类就是他的后代。
  • 把我自己交付出去,从此就活在命运之中的必然与自由。
  • 只有一个人归属于一件事,一群人,一个社会,才会有认同和发自内心去照顾它的愿望。
  • 其实,在人生中不存在任何必须的事情,只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的,因为这样,人才能听到自己的心。
  • 就像一根树摇动另一棵树,一朵云触碰另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂,只要这样的传递和唤醒不停止,我们就不会告别卢安克。
  • 我平时管教孩子过于严厉,令孩子在犯错之后害怕面对,不懂处理,最终酿成大祸。
  • 我爸妈知道了,就饶不了他,这对他是天大的事。
  • 把一个人送回他生活的位置和肇事地点,才能了解和理解,只有不把这个人孤立和开除出去,才能看清这个事件对时代生活的意义。
  • 唯有完人才够资格向罪人扔石头,但是,完人是没有的。
  • 柴小静,勇于自省,永远任性。
  • 客观是对事件中的任何一方都投入其中,有所感受,相互冲突的感受会相互克制,达到平衡,呈现出“客观”的结果,露出世界的本来面目。
  • 眼酸抬头时,看到窗外满城灯火,了解他人越多,个人的悲酸欢概也就越不足道,在书中你看到千万年来的世界何以如此,降临在你身上的事不过是必然中的一部分。只是生活本身矛盾密布。
  • 你不是在想我说的这个道理,你在想“我有我的道理。”这是排斥。我的话,变成你思维的动力就可以了。
  • 你认为对的,你就改。想不通可以不改。我不是告诉你怎么改,我是要激发你自己改的欲望。
  • 随便?!问你的时候你说随便?你已经养成了放弃自己分析问题,判断问题,谈自己愿望的习惯了。
  • 哪儿有什么胜利可言,挺住意味着一切。
  • 我的起点太低,所以用不着发愁别的,接下来几十年要做的,只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来,这是一个穷尽一生也完成不了的工作,想到这点就踏实了。
  • 你可以脱靶,这是运作的策略,但你不能失去自己的目标。那是堕落。
  • 一个国家由一个个具体的人构成,它由这些人创造并且决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够纪录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够捍卫宪法权利的人,能够知道世界仍不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心让明天更好!

转载于:https://my.oschina.net/suyewanwan/blog/171414

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