在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子---身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(学习)相关推荐

  1. 菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃典故和出处

    菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃典故和出处 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 ...

  2. 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃

    其实这四句偈语的作者,本身就不赞成你这么问,禅宗讲究悟,作者本身就是文盲,一切都不是从文字和书本上看到的,作者之所以成为中国最后一代禅宗,全靠一个悟字.跳出三界外,不在五行中.佛家讲求空,这四句偈语的 ...

  3. 菩提本无树 明镜亦非台

    "很多时候想找个大神指导一下.可是思来想去,自己研究的东西还停留着基础阶段,大部分问题基本都能找到资料.真正解决不了的问题,却不知道如何问,学过一段时间,积累一定的知识,总能豁然开朗. 问题 ...

  4. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

    此偈出自<六祖坛经> 乃六祖慧能的禅悟之言,<六祖坛经>是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟 ...

  5. 菩提本无树，明镜亦非台

    此乃六祖慧可的悟禅之言,因为其师兄的:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃 .六祖感觉悟禅不彻底,于是他吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . 从字面上讲:菩提树是空的, ...

  6. “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”谁知此禅诗为何意？...

    菩提本非树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 少林六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六 ...

  7. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

    单从字面理解是这样的:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台. 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃? 这来自一个佛教典故 神秀和慧能原本在同一个寺中修行,后来方丈要选择接替他的人,就把这两个 ...

  8. “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的典故

    不少人都用这句当作自己的签名,想必还不知道其由来吧 "菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"的典故 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅 ...

  9. “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的出处

    菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人 ...

最新文章

  1. 阿里二面：redis分布式锁过期了但业务还没有执行完，怎么办
  2. 用友t6怎么用文件服务器设置,用友T6库存管理选项设置：专用设置
  3. 琴弦文字 － wpf行为
  4. RBAC、控制权限设计、权限表设计 基于角色权限控制和基于资源权限控制的区别优劣
  5. Pyhton为什么这么厉害？无意中从一道奥数题发现Python真的爽翻了
  6. 【MyBatis】Mybatis的java对象名和数据库表名不同怎么办？
  7. 福建省高等学校非计算机考试大纲,福建省高等学校计算机应用水平等级考试三级(偏软)考试大纲...
  8. python json按输入顺序输出内容
  9. 8. Document getElementById() 方法
  10. 190704每日一句
  11. HPC+AI融合发展的挑战和应对方法探讨
  12. 计算机组装与维护文化建设,计算机组装与维护能力标准实训教程
  13. 使用Servlet来连接数据库并在前端展示
  14. oracle数据库快速查询关键字,数据库分页查询关键字
  15. 笔记本win7共享WIFI
  16. 机顶盒安装APK方法
  17. [node]request+watch开发自测的懒人神器
  18. 关于固态硬盘的数据擦除
  19. 美团网手机客户端产品分析
  20. vue如何整个页面添加loading

热门文章

  1. 2000-2020全要素生产率OP法+LP法+OLS和固定效应法三种方法合集含原始数据和计算过程Stata代码
  2. Redmine3.3.3 搭建与不完全填坑指南
  3. 什么是思维导图？有哪些好用的思维导图工具
  4. 哈工大2022春CSAPP大作业-程序人生（Hello‘s P2P）
  5. 嵌入式linux下控制电机运动
  6. 介绍个人计算机水平,计算机个性自我介绍范文
  7. 赵小楼《天道》《遥远的救世主》深度解析（134）做了你该做的，就要受你该受的
  8. 10 公众号开发 - 关注/取消关注事件
  9. 什么是HIS，以及HIS的作用，特点，组成部分
  10. 计算机图形学-走样与反走样