文｜夏吟

黄岩，有着丰厚的文化底蕴。黄岩方言是黄岩历史文化的活化石，她历经漫长的演变过程而逐渐形成，是黄岩历史文化的重要载体和表现形式，具有独特的乡土气息和文化魅力！

一、 黄岩方言及其研究概况

黄岩方言属于吴语区浙东方言台州话的南片，以古越语为基础，后与晋室东迁、五代时自闽赣徙族而来、宋室南渡之中原人士的语言融合而成。黄岩方言较早被列入研究对象的是赵元任的《现代吴语的研究》。赵元任是中国现代语言学界泰斗，方言学的奠基人，被誉为“中国现代语言学之父”。1927年，黄岩方言有幸成为赵元任先生所选的33个吴语代表点之一。其次是上世纪50年代，黄岩西桥王氏后裔王敬骝先生的《黄岩话捡拾》。到了上世纪80年代，全国汉语方言学会首任会长李荣先生在《语文论衡》中列举了许多温岭方言。《台州市志》专门有“方言”一章，初具规模。还有就是和李荣一样同是温岭籍的阮咏梅的《温岭方言研究》，极具参考价值。近几年我们尚有民间方言书籍若干：《黄岩方言拾趣》、《西乡腔黄岩方言》以及我和池太宁老师一起编著的《黄岩方言汇编》、陈理尧先生编著的《黄岩方言语音语法初探》等。

二、用文字记录黄岩方言的几个现象

1、方言本字大都有出典，如《广韵》《集韵》《玉篇》《说文》等韵书字典可见，但读音和普通话大相径庭。以致于在流传过程中，本字慢慢消失了，同音白字取而代之。

以民国《黄岩县志》中的方言为例：

赚，读若站白。《正字通》：赚，错也。如：尔话讲赚爻。

向者，读若畅基。《说文》向，不久也。如：向者讲座还呒结束。

绐（dài），读若旋。设辞欺人。《广雅》：缠也。古同“诒”，欺骗；欺诈。如：绐死人不偿命。

詨（Xiào）通假字，通“叫”，读若浩白，《类篇》吴人谓叫呼为詨。如：詨尔做事干詨勿动。

2、本字已失传，只留其音在黄岩方言中。

黄岩方言源远流长。由于从前大多数是口头交流，少有文字记载。加上古代战祸频繁，本字失传无考，同音白字记音。

反，推的意思。如：反手拉车。

透，房屋一进一进说一透。民国《黄岩县志》中是用“埭”（音退）字。如：我们常说的三透九明堂。

3、一词多义，义项比普通话范围广泛。

娘：①称母亲、长辈妇女或年轻妇女②果核：橘娘、桃娘。③植物大而老的块茎：番薯娘、芋头娘。④剩饭：冷饭娘。⑤谑称泼辣的妇女：大狼娘。

泡茶：①打开水。如：泡茶去。②中药。如：到药店泡茶捉几帖。我个几日在得吃泡茶。普通话则指沏茶。

值钿：①值钱。②长辈宠爱小孩。如：外婆待小人侯值钿个。

捉拾：①整理东西。捉拾间里。②惩罚、吓唬某人的意思。如：我拨尔捉拾爻。普通话仅指拾掇，收拾整理东西。

4、体现了鲜明的地域特色，诙谐幽默、形象生动妙趣横生。

a、对味觉程度加深的方言表达：

甜雪雪、蜜桶甜、蜜桶梢甜； 酸叽叽、眼酸闭、牙齿酸落。

苦嗒嗒、死苦苦、黄连苦胆； 咸根根、苦咸、苦丁子咸。

还有淡飷飷、油腛腛、辣呵呵等等形容味觉的词。

b、喜笑怒骂的方言表达：

笑起起、张嘴喳吤八万样个、肚肠筋笑断；肚里呒个饱、下肚呒个塞；倒路死、天诛绝灭；忖忖眼泪出。

c、戏谑讽刺懒汉的俗语或顺口溜：

枯星露水白洋洋，宁可日昼勿乘凉。

日昼日头热吼吼，宁可晚头半夜后。

晚头蚊虫蟹鲎。宁可天亮枯星早凑。

短短几句，有时间、有空间、有意境、有心理活动，一个活脱脱的懒汉形象呼之欲出。在讽刺和嬉笑中劝诫人们。比起一本正经的普通话官话，方言似乎更接地气。

三、黄岩方言与地名文化

地名不仅仅是一个称呼。她蕴含有丰富的信息。黄岩古为东瓯地，经过几次南北方人口大迁徙，带来异地民俗文化与当地原有民俗文化逐步融合，但仍有一些世代相传的黄岩方言土语，镶嵌进聚落地名中。具有浓郁的地方特色。如：霓桥下底，西城街道一个自然村，因位于霓桥北面得名。“下底”就是“下面”的方言叫法。当然这个下，跟上下的下还是有区别的，不是在霓桥的下面，而是在桥的北面。因当地以南为上，以北为下。再如：汤家里、麻车里、中央大、后大、湾得、坦得，这些地名中的“里”“大”“得”为方言后缀字。如街上，我们说街得。“里”“大”“得”均为方言“这一带、这一片”等意思。

三份、八份、六份，这些地名中的“份”，方言表示“户”、“房”的意思。如长房方言称“大（度）份”。三份就是第三房或三户人家。

杨恩、昌孔头、中安、安然，“庵”字在我们的方言中是个多音字，有读“恩、安”音的。杨恩的“恩”也是由“庵”方音而来。中安由中庵雅化得名。安然村因地处一个尼姑庵前，故称庵前，谐音雅化安然。“昌孔头”是由“厂孔头”方音雅化而来。方言“昌、厂”同音。

牟村，位于新前街道，该地早年为永宁江一沙渚，荒无人烟，称为“冇村”，后谐音为牟村。此地并无牟姓。

坎头张，其实这个“坎”不能读“kǎn”，而应该读方音“kēn”,方言对高底不同的地面叫上下坎（音垦）。按方音读，也就不会闹出“砍头张”的笑话了。

杏头，杏，方言表示弯弯曲曲之意。以前七里村和杏头村隔着永宁江一个大汇头，从七里到杏头必须绕过汇头，村以此得名。黄岩有句俗语叫七里捻到杏头。因不知道本字，只能借用这个“杏白”记音。

四、古典戏曲小说中的黄岩方言

《张协状元》是中国宋元南戏作品。南宋时温州九山书会才人编撰。全本载于明《永乐大典》。《张协状元》中的《台州歌》：“我个胜花娘子生得白蓬蓬，一个头髻长长似盘龙。巧小身材子，常着个好千红”。且看“好千红”这三字。红色的有大红、粉红、紫红等，没听说有好千红。这种颜色不是物理的颜色，而是文学的颜色，带有感情的色彩，是一种美感。就像瓷器的“甜白瓷”、“中国白”一样。看相黄岩话叫“千相”，看你两眼黄岩话讲“千千相”、“千二眼”。夸一个人或衣服好看，黄岩话讲“好千”。

再看一段：“在家春不知耕，秋不知收，真个娇奶奶也。每日诗书为伴侣，笔砚作生涯。在路平地尚可，那堪顿着一座高山，名做五矶山。”“顿”是借音字，“拦住”“挡住”“堵住”的意思。云拨太阳顿爻。最典型的“拦路抢劫”黄岩方言叫“顿路头”。

《醒世姻缘传》是明末清初的一部长篇小说。作者西周生。小说对明末清初腐败的官场和浅薄的世风描写入木三分。

第九十七回：“慌忙取了个熨斗，把炉子里的炭火都摼在里面”。摼：拿钳子、筷子等夹东西。如：用火钳摼炭；摼菜蔬。

第八十一回：“人家拿着一大搻银子买将个丫头来，必定是图好。”搻，捧、抱。如：物事死重重搻勿动；王小山搻夜祀。

结束语

令人欣慰的是，2018年底，浙江省语言学会方言研究会在金华浙师大成立，这也是继山东省后中国第二个省份成立的方言研究会。方言越来越受到大家的重视。黄岩方言是我们黄岩人的母语，是宝贵的非物质文化遗产。不管是在绚丽多姿的唐诗宋词中，还是在山野村夫的俚语鄙谚里，都有方言的一席之地。不管你走到哪里，最亲切的一定是乡音。让我们记住乡音，留住乡愁。

总编：方飚