讲师：白景皓(讲解)

1.梵语

梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的印度-雅利安语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一。和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教的专门用语。梵语文法的主要特征是复杂的动词系统，丰富的名词词尾变化，和广泛使用了合成名词。梵语文法由梵语文法家在两千年多来研习和编撰著。

简单来说，构成梵语的主要要素是“格”(Case)，“性”(Gender)，“数”(Number),“时态”(Tense)，“语态”(Voice)，“复合语”(Compound)。具体例如下表所示：

其中“格”有七个(呼格并入主格中)，即上表所示，“性”有三个，“数”也有三个。即使是同一个词，由于表示的事项不同，发生的变化也不同。比如说：“提婆达多做饭”是“Devadatta pacati |”，而“我为提婆达多做饭”则成了“Devadattāya pacāmi |”，在中文中同样是“提婆达多”，而梵语中则根据语法位置，词语也发生了变化，这是梵语最大的特点。

2.藏语

学界一般认为藏语是吐蕃时代公元7世纪由国王松赞干布的重臣吞弥·桑布扎创制的。受梵文拼写影响。苯教学者则认为藏文完全是从象雄文演变而来。藏文字母有上加字、下加字等垂直拼写法。

标准藏语是属于作-通格语言的语言类型。名词一般都是没有显示其语法数量，不过都显示出格位。形容词从来没有标示出且跟随在名词之后。指示代词也跟随在名词之后，但被标示出语法数量来。动词在藏语法形态而言可能最复杂的部分。有三个时态(过去，现在，未来)及语态，

藏语也有七个“格”，但它是通过“格助词”表现出来的，这一点就大大减少了与梵语之间的“鸿沟”。

藏语“格助词”如下所示：

主格(能格)：gis/gyis/kyis/yis/无

宾格：无

具格：gis/gyis/kyis/yis/-s

与格：-r/la/

离格：nas/las

属格：gi/gyi/kyi/yi/‘i

位格：-r/la/du/su/na/ru/tu

3.藏语与梵语的对应

从文献学角度来讲，藏语与梵语有着相似的语法特性，所以用藏语翻译的梵语，藏语字母与梵语字母有完全的对应关系。从梵语翻译的内容，不论词意，藏语是唯一可以还原梵语的语言。

所以在佛教文献学研究中，藏语译本有着举足轻重的地位，比如说：『般若心经』中汉文翻译为“行深般若波罗蜜多时”一文。

藏语是：she rab kyi pha rol tu phyin pa zab mo spyod pa nyid la

梵语是：gaṁbhīrāyāṁ prajñāpāramitāyaṁ caryāṁ caramāṇo

对于一般的佛教初学者来说，汉文这一句可能会被读成“甚深地实践般若波罗蜜多的时候”，因为在汉文语感中容易将“深”当作副词而修饰动词“行”。然而，首先参照一下梵语：gaṁbhīrāyāṁ(位格.单数.阴性.绝对分词) prajñāpāramitāyaṁ(位格.单数.阴性.绝对分词) caryāṁ(宾格.单数.阴性) caramāṇo(动词语根car的现在分词构文，表示时间状语)，所以应该翻译成：修行甚深的般若波罗蜜多的时候。

再看一下藏语的译文：she rab kyi(属格) pha rol tu phyin pa(宾格) zab mo(定语在后修饰中心词) spyod pa nyid(动词spyod的分词化) la(位格，时间状语)，所以应该翻译成：修行甚深的般若的波罗蜜多的时候。

如上所示，比对一番可知，(一)梵语与藏语的语法对应关系强于汉文与梵语之间的关系；(二)藏语翻译有直译的习惯，而汉文为求文雅易懂，往往采取意译，这就造成了与梵文写本的理解偏差。