周启迪, 沃淑萍. 古代印度波斯文明. ISBN: 978-7-303-24067-8.

相比于同属于《“一带一路”古文明书系》的《古代美索不达米亚文明》而言，这本书写得相当不怎么样。尽管印度和波斯文明可能同源，但合并在一册书讲不见得是一个好主意。因为这两个文明毕竟彼此独立发展多年，各自所受的文化熏陶和历史轨迹也不完全相同。况且这本书虽然名义上把两个文明列在了一起，但实际上并没有重点说明两者之间的关联。所以给人的感觉就完全是为了凑数或者压缩字数把这两个古文明放到了一起。

具体内容部分，虽然目录框架大致有了。但是正文中大段引用玄奘、阿里安、希罗多德等人的原文。给人感觉就是材料工作或许做得还行，但是几乎没有整理论述。如果只是按一个资料汇编集来看，那么这本书不值售价。不过从作者的研究背景来看，似乎不是研究这个领域的，倒也情有可原。

不过不管怎么说，通过七拼八凑的文献，我还是大致把远古印度和波斯的历史拼图给拼上了。首先是波斯。波斯虽然也发源于西亚，但是一直不属于美索不达米亚文明的核心圈。其地理位置在美索不达米亚以东。后来经过一系列的扩展战争，波斯吞并了整个伊朗高原和美索不达米亚地区。所以古代美索布达米诸文明最终终结于波斯。波斯也吸收了当地的文化，使用了相当长时间的楔形文字。然后，波斯继续向东扩张，两次控制埃及并吞并了小亚细亚地区。但其版图就止步于此。此后的时间里，波斯先是被希腊联军击败，然后又被马其顿灭亡。早期波斯历史上盛极一时的阿契美尼德王朝就此终止。此后的数百年间，西亚地区就成了各方角逐的中间地带。

而将视线东移，在西亚和南亚的交界处的印度河流域则是印度文明的发源地。虽然一般教科书上喜欢把古印度称为一个文明，但实际上古印度和西亚的情况差不多，其历史是由一系列兴衰交替的文明共同写就的。目前已知的印度最早诞生的文明是哈拉巴文化。由于目前哈拉巴的文字尚未破译，对于这一时期文明的情况知之甚少。不过据这本书所说，一些考古证据说明哈拉巴文化可能和古埃及有直接或者间接的商业往来。这是非常有意思的。看来，世界各地建立联系的时间要比想象中更早。

哈拉巴文化衰败之后，入侵的雅利安人在此建立了他们的吠陀文明。哈拉巴和吠陀文化共同形成了早期的印度历史。在吠陀时代，统治者为了维持对当地人的统治，他们搞出了种姓制度。最初种姓只分雅利安高种姓和原住民低种姓两种。后来高种姓继续内部分化，形成了婆罗门、刹帝利和吠舍三个种姓，原始的低种姓则演化为首陀罗。除此以外还有一种“不可接触者”，被排除在这四种种姓之外。书中没有详细说这个阶层的来源，但提到低种姓男子娶高种姓女子所生的后代可能沦为“不可接触者”。这种坚持种姓制度的文化后来演化出了印度教等婆罗门信仰。而与之相反，反对种姓制度的信仰，如佛教等则被统称为“沙门”信仰。

佛教诞生之后，印度出现了孔雀王朝，孔雀王朝几乎统一了全印度并大力推崇佛教。印度自此进入了孔雀王朝时期。孔雀王朝崩溃后，印度历史又进入很长时间的混乱时期。公元一世纪左右，一个名为贵霜的帝国控制了中亚、西亚部分地区和印度河流域。因此本书把贵霜也作为印度史的一部分介绍。而贵霜之后的印度，本书中没有涉及，我也就不知道了。有空还是得找系统一些的伊朗史和印度史来读一读。

参考资料

https://en.wikipedia.org/wiki/Maurya_Empire
https://en.wikipedia.org/wiki/Kushan_Empire

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