画论34 黄公望《写山水诀》

【中国历代画论目录】

近代作画多董源、李成二家笔法，树石各不相似，学者当尽心焉。

树要四面俱有干与枝，盖取其园润。

树要有身分，画家谓之纽子，要折搭得中，树身各要有发生。

树要偃仰稀密相同。有叶树枝软，面后皆有仰枝。

画石之法，先从淡墨起，可改可救，渐用浓墨者为上。

石无十步真，石看三面，须方多园少。

董源坡脚下多有碎石，乃画建康山势。董石谓之麻皮皴，坡脚先向笔画边皴起，然后用淡墨破其深凹处，着色不离乎此。石着色要重。

董源小山石谓之矾头。山中有云气，此皆金陵山景。皴法要渗软，下有沙地，用淡墨扫，屈曲为之，再用淡墨破。

山论三远，从下相连不断，谓之平远；从近隔开相对，谓之阔远；从山外远景，谓之高远。

山水中用笔法，谓之筋骨相连；有笔有墨之分，用描处糊突其法，谓之有墨；水笔不动描法，谓之有笔。此画家紧要处，山石树林皆用此。

大概树要填空，小树大树一偃一仰，向背浓淡，各不相犯，繁处间疏处，须要得中。若画得纯熟，自然笔法出现。

画石之妙，用藤黄水浸入墨笔，自然润色，不可用多，多则要滞笔，间用螺青入墨亦妙。吴妆容易入眼，使墨士气。

皮袋中置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写记之，分外有发生之意。登楼望空阔之处气韵，看云采即是山头景物。李成、郭熙皆用此法。郭熙画石如云。古人云“天开图画者”是也。

山水中唯水口最难画。

远山无湾，远人无目。

水出高源，自上而下，切不可断，要取活流之源。

山头要折搭转换，山脈皆顺，此活法也。

众峰如相揖逊，万树相从，如大军领卒，森然有不可犯之色，此写真山之形也。

山坡中可以置屋舍，水中可置小艇，从此有生气。山腰用云气，见得山势高不可测。

画石之法，最要形象不恶，石有三面，或在上，在左侧，皆可为面，临笔之际，殆要取用。

画一窠一石，当逸墨撇脱，有士人家风；才多便入画工之流矣。

或画山水一幅，先立题目，然后着笔；若无题目，便不成画。更要记春夏秋冬景色：春则万物发生，夏则树木繁冗，秋则万象肃杀，冬则烟云黯淡，天色模糊。能画此者，为上矣。

李成画坡脚，须要数层，取其湿厚。米元章论李光丞后代有儿孙昌盛，果出为官者最多，画亦有风水存焉。

松树不见根，喻君子在野；杂树喻小人峥嵘之意。

夏山欲雨，要带水笔。册上有石，小块堆在上，谓之矾头。用水笔浑开，加淡螺青，又是一般秀润。画不过意思而已。

冬景借地为雪，要薄粉晕山头。

山水之法，在乎随机应变，先记皴法，不杂布置，远近相映，大概与写字一般，以熟为妙。纸上难画，绢上矾了好着笔，好用颜色，易入眼。先命题目，此之为上品。胸次宽阔，布景自然，合古人意趣，画法尽矣。

好绢用水喷湿，石上捶眼匾，然上帧子。矾法：春秋胶矾停，夏日胶多矾少，冬天矾多胶少。

着色，螺青拂石上，藤黄入墨画树，甚色润好看。

作画只是个理字最紧要。吴融诗云：“良工善得丹青理。”

作画用墨最难。但先用淡墨，积至可观处，然后用焦墨、浓墨分出畦径远近，故在生纸上，有许多滋润处。李成惜墨如金也。

作画大要，去邪、甜、俗、赖四字。

山水之作，昉自汉唐，古笔遗墨，不复多见。米南宫评品称董北苑无半点李成、范宽俗气，一片江南景也。厥后僧巨然、陆道士皆宗其法，陆笔罕见，然笔往往有之，亦有逼于董者。其有学于然者曰：“江贯道用墨轻淡匀洁，林木树叶，排列珠琲，宋人亦珍之，视然则大有迳庭矣。”作山水者，必以董为师法，如吟诗之学杜也。

【说明】

黄公望，本姓陆，名坚，江苏常熟人，出继永嘉黄氏为义子，因改姓氏，字子久，号一峰、大痴道人。尝为中台察院掾吏，因张阊案而入狱。后人全真教，在江浙一带卖卜。擅画山水，师董源、巨然，能变其法而自成一家。画格有二：一作浅绛色者，山头多矾石，笔势雄伟；一作水墨者，笔尤为简远。与吴镇、倪瓒，王蒙合称“元四家”，董思伯则谓“元季四大家，以黄公望为冠”。寓富川，作《富川山居图》，最妙。撰《写山水诀》一卷，可谓是对前入画山水的总结，也是他自己创作山水画的经验之谈。该书凡三十二则，每则多或十馀语，少或一二句，言简意赅，对山水画创作方法阐述甚为精辟。如山水树石的笔墨着色、章法布局、风格气韵及绢的矾法，都有扼要的论述，对明清山水画创作和理论的影响颇深，历来受到人们的重视。

《写山水诀》载陶宗仪《辍耕录》一书中，以之得传。今有《图书集成》本、《画沦丛刊》本等本子。今介绍《写山水诀》的各种文字皆说文二十二则，《辍耕录》所载实三十二则。此以《辍耕录》为底本，校以他本。

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