一. 前言

之前看到一位AI PM前辈分享了自己对于PM境界的看法:

  • 境界一,行事被放心。

  • 境界二,独立主导产品线从0到1,做正确的事,并把事做正确。

  • 境界三,一切以灵魂境界为基础,产品作为其理念的衍生。

对于我,3个月尝试于目标而无获,但塞翁失马焉知非福。自己已经具备境界一,虽然境界二尚未成熟,但境界三却有幸有所思考。

今天,往澳门的动车途中有感而发,为随笔。

二.随笔

“动物性”,即欲望是万物循环往复运转的机制。

那,为什么人随着这个机制去行事,却在道德经的解释中,不符合道呢?

量子力学,提出能量的最小单位,为量子,世界并非无限可分的。

其实验得出,量子有不确定性以及波粒二象性,颠覆了客观世界中物理的决定论,以及客观性。

即,以感官去觉察,量子呈现粒子(有形)特性。不以感官去觉察,量子呈现波(无形)特性。

反观道德经,道无形,以德现有形。道类比为宇宙的无形的程序、法则、算法,让宇宙这个有形的客观系统实现运转。

道生一,一生二,三生万物。一切的一切,都生而有道的因子,包括人类。

说到世界万物,具象则呈现独立性,即粒子性,离散性,但独立性中又包含系统性。如一个个实体,由微观粒子构成,微观粒子围绕实体这个系统运转。(太阳中群星,地球中万物,万物中细胞,细胞中原子,原子核中电子)

这是在空间的角度去看,粒子所呈现的系统规律。

但是,在时间的角度去看,粒子在时间轴上的变化,对于某一个特定参数甚至是一个高度抽象的参数。如人生发展跌宕,单件事物的兴衰。他们所呈现的是,波动。

即,世界的无形包括了字面意义的无形存在,如电磁波,也包括了整个世界运转的抽象的本质,波动。

波动是抽象的,不可感官知测的,这也符合了道的规律,道从无到有,循环往复,提供规则,但不主宰万物。

回到之前说,动物性是驱动万物运转的机制,这也是由感官主宰的,导致高度动物性的人往外看,而忽略了非感官,波。

波动,世界万物抽象的本质,了解这个人才能克服甚至摆脱动物性。波动,才是道,知道这个,才是真真的接近这个世界的真正算法。

克服动物性,就要清空欲望,放下执念,这样人类才能摆脱“道”的最基本机制“动物性”的驱动,成为人生主宰。

如果,不清空欲望,即以自己的利益去为,那么就会对系统造成伤害。比如,在人的系统中,就会积怨,一旦积怨,系统就不和谐,随时会崩溃,也就是不符合道的规律,好像想到这一点,就能回答开头的问题了。

而清空欲望,不代表无为,世界要有所为,才能保持运转,才符合波的规律。这也是老子所说,“夫为不争,故天下莫能与之争”、“上善若水,水善利万物而不争”。

不争,即不刻意去争去为,但有理想目标。天下莫能与之争,即以道现德,符合道,符合波的规律,以弱胜强,超越极致,故天下没有人在这个意义上再能强过你。

水符合这个规律,你能以肉眼就观测到它呈现“波”的本质,但它隐藏了自己的“粒子性”,你看不到它的个体存在,故说水接近于道,接近于上善。

如何做到克服欲望来为呢,我想到自己一直在做的冥想,培养自己忽略感官而向内的感受力,我想具备了向内的感受力,才能更接受道,真正接受了以后才能知行合一,行多了,得到了正反馈,无为的直觉才能成为习惯。

现在思绪还是比较乱以及不成熟,对道德经和量子力学的理解都或许并不准确,只是在有限的理解中隐约觉得两者关联性比较强,可以尝试联动一下。等到所有认知都清晰之后,再进行补充。

如果很确定的能够结合科学以及古哲学来形成自洽的世界观,那么也就能得出正向反馈的人生的指导方向,以及行为准则。

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