心力——艰难环境下快乐、自由与生存力的源泉（一）

在这个世界上,每秒产生的现象成千上万，有生活现象、商业现象、有平常的、有离奇的、有世俗的；百态千象，扑朔迷离。一个鸡蛋，看透了就是一个世界，看表象也仅仅是个圆圆的鸡蛋。

受疫情影响，全国范围内各种黑天鹅事件层出不穷，难以预测，正常的经贸活动已经受到阻碍，发展为健康弯腰，给经济带来了极大的负面冲击，世界格局与秩序加速转变，我们正在经历千年未有之大变局。而越是艰苦的环境，越考验我们的生存力，唯有心力强者方能生存与制胜，唯有心力强者方能在艰难环境中仍能获得快乐与自由。那么，什么是心力？我们如何通过心力来提升自己的认知力、生存力，并获得适度的快乐和自由？

1.心是个体存在不可或缺的器官，心动，人则动，心死，人则死；人类因为具有心，故可视听言动；阳明先生讲：心发之处便是意。一切意念皆源于心，意念所到之处便是一物，心作用于那一物，故那一物便可显现其价值，物是何形，何色，何材质，何作用等都是心觉其有价值而有之；心若对一物视而不见或视之无用，那么其与不存在之物，没什么区别；而心觉物有价值的过程便是心力作用于其物所显现出的价值。

因此，心之力就是心发现某物具有存在价值的力量。

2.在《传习录•上卷•徐爱录》中有言：“如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁民爱物，即仁民爱物便是一物；意在于视听言动，即视听言动便是一物。”物因有意、在意才能显现出其存在的价值，但是，事亲、事君、仁民爱物、视听言动皆是一个阶段性过程，那么这个阶段性过程得以顺利进行或顺利完成靠的是什么？笔者认为靠的就是心力。

因此，心之力就是驱动心作用于某一阶段性事、物并使其顺利完成这一阶段性过程的力量；也就是说，心力的存在是使个体完成某一动作的根本原因，也是大多数事物得以变化的根本原因。

3.心又是身体中最玄的器官之一，阳明先生有讲：“知是心之本体，心自然会知；见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐。”这个心又是良知，是个体可以感知善与恶的道德意识，是心体之灵明通彻处，亮如明镜，它是我们道德和理性的根源所在，是能够判断是非、明辨善恶的心灵属性。这种心是使个体得以自我澄明、感知善恶的良能。

因此，心之力就是个体可以显现良知良能的本源力量，这种原力是个体在自然社会中可以长期、有序存在的根本原因。

4.心借助于身体而显现其价值，但又是身体的主宰；阳明先生亦讲：身之主宰便是心。心对个体的行为有导向作用，心中意念为何，身体便会呈现出何种状态，个体的肢体活动受到心的影响，个体做什么，怎么做，做到何种效果都受到心的影响。

因此，这种主导身体活动的力量就是心力；这颗心可以使个体不急不躁、不忙不乱地处理一件事。心定则事定，心乱则事乱，在浮躁的社会环境中给内心留一份宁静；在多变的商业环境中，沉下心，了解各种现象的变与不变，使心能尽其性，事能尽其能。

5.心之力的另一种表现形式就是个体可以致其心，而能“去人欲、存天理”；将心中过多的、不符合道德规范的心念遏止，用内心的那份良知来判断自身的言行是否符合天理，并通过该法来提高自己的德行，修炼自己的内心。

这种心力是规范自我、回归本心、提高心性的力量，于人，甚重。

6.阳明先生认为：心的本体就是性，天又是性的根源，性即理也；人性就是天理，知晓人性也就知晓天理；只要格心，去人欲，明了人性，也就知晓万事万物的存在之理；万事万物的道理都存在于我们心中，格心自知，人心之理与万物之理相通相达，一切事物的变化只要从心出发，便可探知其变化规律。

而这种可以从心处感知事物万理、感知事物变化的能力也称心力。

7.心之力亦指个人通过对心性、心愿、心境、心智等的影响或作用而是个体达到某种能力、发挥某种效果的力量

8.心之力就是批判自我，审视自我、革新成长的力量。

9.心力就是个体为了完成某件事而愿意长时间花费时间和精力的力量；本质上是一种相信，是一种意愿。

总的来说，心力就是你与外界事物连接的能力，包括与个人的连接和与他人的连接，与个人的连接靠的是致良知，与他人连接靠的是心即理和知行合一；通过这种心力连接能感受到与他人和自然之间的关系，并通过这种感受来获得源源不断的向上力量和自由力量，而这种能力主要靠心力来提高，以心力在艰难环境中求存，心力有万事不难。

本文大多摘自思二勋的《商业归根：阳明心学的商业智慧》一书，供感兴趣的朋友批评

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