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018  屡见不鲜  2013-10-31  http://weibo.com/1761309290/AgCbso4Wd

秋风起，蟹脚忙，你若现在来到江南的朋友家，多半会吃到人间鲜味之极的大闸蟹，正所谓“不是阳澄蟹味好，此生何必住苏州。”可是你要是接连来他家三趟，就未必会顿顿拿蟹招待你了，这就是“屡见不鲜”。“鲜”者，刚宰杀的禽畜，“不鲜”就是不拿生猛海鲜待见你，后来渐渐引申为新鲜之义。

017 盈　　　　2013-07-30  http://www.weibo.com/1761309290/A2t91iQgf

　　上回小词在冬天，一晃盛夏，或曰此时不接电话的多半在洗澡，古称休假亦曰休沐，可见洗澡是张弛的交接仪式。一说“盈”字乃古人盆浴， ”夃”象人入“皿”，整个字则会意水升而溢。而许慎说”夃”是买物多得，盆满钵满为盈。若取盆浴说，简直是阿基米德的写照，“盈”字顿时充盈了科学意味。

016 刊          2013-01-03  http://weibo.com/1761309290/zcOiaf45y

2013甫一开张媒体遭“刊者被刊”。刊者从刀，剟也，削也。古时著作必经刀砍斧斫之刻简或雕版，故有印行发表义，“付梓”亦通此意；因错字须从简上“削”去引申为“修改订正”。幼时懵懂，以“不刊之论”为文章不够好到登报，实则是好到不可修改。好文被刊即是阉割，刊者被刊，媒体之哀！

015 县          2012-10-21  http://weibo.com/1761309290/z1pyqEbow

县作为行政单位滥觞自春秋，始皇推郡县而至今。县古通悬(縣)，系也，周制县系于国，秦汉县系于郡，故说文注徐铉曰：县挂之县，借为州县之县，俗加心，别作懸。近人著文另辟蹊径，推断县乃封建时悬而未决之地，暂无领主，悬久了就干脆叫悬(縣)。吁！縣从系持倒首，高堂明镜何尝解民于倒悬？

014 国          2012-08-16   http://weibo.com/1761309290/yxtDwkRIf  http://weibo.com/1761309290/yxtJxyDeY

接上回说“国”，商周以降并无国家观念，天子坐天下，国乃公侯王子的采邑或封地，邦国互训，《周礼注》：“大曰邦，小曰国。”而《左传》：“大都，不过参国之一”中的“国”更小，指国都一城，爱“国”的屈子只是热爱郢都的城市诗人。上古“国”为都，“都”为城，而“城”为垣，很有意思。

不记得在哪里读到唐德刚先生说1842年的《南京条约》标志中国的天下观念结束，以及西方的国家观念出现。虽然不是一夜之间的变革，但此前“国”与“天下”相比是一个等而次之的概念是确凿的，因此窃以为称天子为“一国之君”多半是近人之语，不然谁敢冒此大不韪。

013 挥汗如雨  2012-07-10   http://weibo.com/1761309290/yrQZD3AEW

久未健身，汗腺如同开了闸，所谓“挥汗如雨”，然而此词最初并非形容汗流不止。当年晏子使楚被讥齐国无人，神圣的爱国心(当然那时的国非现时的国，这个下回再论罢)使他反唇道：我们齐国挥汗成雨，何为无人？！譬如今天我们该对菲国说天朝一人一口唾沫都淹死你，咱人多着呢，就这意思了。咳～

012 精细        2012-05-17  http://weibo.com/1761309290/yjCCD4CsC

与上次的“纯粹”相同，“精细”这一小词也与衣食相关，究其本源，精者，择米也，即上好的白米；细者，微也，从“糸”，“糸”者，细丝也，象束丝之形。后世遂以服食精美为“精细”，现在凡是“精致细密”的物什都可称作精细，但论语的“食不厌精，脍不厌细”总在提醒我们它的来源。

011 纯粹        2012-05-12  http://weibo.com/1761309290/yiPm2krOq

        衣食住行，对词汇有很大影响，譬如“纯粹”二字。丝之一色成体者谓之纯，故从丝；米之精良不襍者谓之粹，故从米。一衣一食。汉字原义演变而来的引申义往往是比喻，有时单一个字即含极美的喻义，当我们说一个女孩很纯，就已经是将她比作一点杂色都不染的丝绸了，一字足矣，何须它言 ？

010 太监        2011-10-10  http://weibo.com/1761309290/xs9gPhTHJ

        前述“相公”与“和尚”皆降级至人尽可‘呼’，“太监”也被僭越。自先秦有阉宦，及辽有监之“太监”，可见“太监”本为官名。隋唐位高之内监称“太监”，非一般去势之人。往下，到明代二十四监均由掌印太监提领，仍为高级宦官；再往下，到清代则以之通称阉人，再下面呢？下面没有了。

009 和尚        2011-10-09  http://weibo.com/1761309290/xrYQppN3g

再说个被小用了的小词“和尚”，梵语“亲教师”之译，出家且堪为人师者方称和尚，一寺一和尚，和尚退位，称‘退居和尚’及‘退居老和尚’，制如太上皇，可见并非随便剃度未受具足戒的就可称‘和尚’，那只是小‘沙弥’。尊称‘和尚’论资格而不分男女，故有和尚尼。今俗为出家男众通称而已。

008 相公        2011-10-08  http://weibo.com/1761309290/xrQsOyIeY

久未写，今天且说个被小用了的小词--“相公”，自魏始已是拜相者尊称，王粲“相公征关右”指曹操。及宋不问官高卑皆呼为相公，后泛指读书人，范进这胡屠户眼中的现世宝也算中了个相公；元曲中已见以相公称丈夫，至此‘相公’由庙堂之极入寻常之家，至于打麻将摸错牌的相公就更不堪了。

007 down      2011-05-11  http://weibo.com/1761309290/eA55nM24tDF

down是朝下的方向，不知你有没有在买衣服的时候也见到过。羽绒服的标签上一般会注明down的百分比，这个down是绒毛，鸟类的羽绒，来自中古英语的doun和更早的古斯堪的纳维亚语dūnn，意为山丘，现在的dune还是这个意思。人离开山丘就要朝下，也许就是绒毛晃晃悠悠飘落的样子。

006 wake       2011-04-27  http://weibo.com/1761309290/ezfdUbXaHOb    http://weibo.com/1761309290/ezfeeYrri6D

什么是wake?就是眼一睁一闭里的'睁',能‘看’见就是'清醒的',醒的才是'活的'.wake和watch这两个词的旮旯里有地道连通的,就是'weg-:看'.乔伊斯著名的Finnegans Wake不是每个人都读得懂的,但至少我们不要读错书名,这里的wake作为名词不是苏醒,而是葬礼前的守灵仪式,其实就是睁开眼睛盯着'看'.