学校要求的每学期读书报告

文明之光
文明之光中的内容包含历史 、地理、 数学 、物理 、化学、生物学等等学科的知识,甚至我觉得还包含了管理学,书中很多的人和故事也反映出一些人的管理能力。
关于文明的一个非常主要的观点就是战争使文明倒退,反而没有战争人类越来越走向文明。就想到中国五千年,每个朝代的更替都是靠打出来的,其实是不利于文明的。反观只有三四百年的美国战争相对很少。都说大唐盛世,其实宋朝才更有利于中华文明,宋朝打仗少,即使宋朝国土面积相比其它朝代少,看了本书的内容后也很同意作者的这个观点。
说中国的垄耕种植法,在当时世界上是多么先进,虽然小时候我也见过我舅种的菜地,但是还是首次知道垄耕种植法有那么多的好处,而且在世界上是那么的先进,可见当时中国的农业领先于世界。
同样也说中国的科举制度在当时已经是比较公平的选拔制度,在当时也是比较先进的选拔方式,好比如今的公务员考试。意大利美第奇家族的故事更令人印象深刻,这个家族的兴旺长达200年左右,关于这个家族的一些个人的故事,故事里每个人都是一个好的统帅好的管理者,在这些人的带动下,为意大利留下了许多宝贵的遗产。荷兰人敢于冒险,荷兰的契约精神,这样就奇怪了,为什么荷兰足球队老出现球员之间,球员和教练之间的矛盾呢。
荷兰人的信托责任,有一个故事,当荷兰和西班牙正在打仗,阿姆斯特丹银行居然没有冻结西班牙的白银,甚至当西班牙向他贷款买军需物资时,他还给西班牙贷款了。
关于反垄断,虽然让一些非常伟大的公司发展落后甚至破产,但是却让更多的企业成长起来,有更多的技术创新,中和一下的话,还是反垄断法的出现更加有利于创新,有利于人类文明。
古埃及文明是真的历史悠久,从公元前5000年开始就有了文字的记载,两河流域的古巴比伦文明也同样历史久远,发明了轮子,之前只关注中国的历史,囿于上下五千年观念,自以为华夏文明才是最源远流长的文明,对其他的文明不屑一顾,想不到是坐井观天,眼光太短浅了,真应该通过读书的方式走进世界上的其他文明看看。
原来青花瓷是元代时期融合了伊斯兰文化再创造的产物,植物藤蔓在阿拉伯国家象征的生命力和希望,常作为图案绣在衣物上,传入中国后,经过工匠的加工改造,最终成了青花瓷的样式,也真是青花瓷本身是文化融合的产物,所以它能在欧洲国家大受欢迎。
大航海时代是一个野蛮而暴利的时代,掠夺其他文明的财富从而发展自身可以说是西方人刻在骨子里的基因,从葡萄牙的恩里克亲王到哥伦布、麦哲伦,一代又一代的西方探险家将脑袋别在裤腰带上,不要命地攫取财富,这本是人的天性,但在欧洲,这发展成了文化的一部分。
美国建国是各个邦谈判、妥协的结果,不是一个统治者从小地方起家一步一步打下来的结果,这也导致了美国各个邦天然的独立性,是51个联邦赋予美国权力,而不是美国分发权力给联邦,即使强如华盛顿,也只是一个名义上的领袖,给我的感觉有点像北洋政府。
电报、电话的发明非常了不起,书中也详细地描述了人们是如何从零开始一步步搭建电话网络的,平凡而伟大。
夸克不可再分,夸克中是被希格斯场约束的能量。具体可以利用卢瑟福alpha粒子碰撞实验的思想,用高速粒子轰击目标物质,如果有粒子被弹回,说明目标物质中是有物体的,如果粒子全都射过去了,说明目标物质是空的,不含物体,而夸克中是不含物体的,但它又确实存在,这似乎和我们的常识相悖,但看了爱因斯坦的质能方程就很好理解,质量就是能量,能量就是质量,夸克中就是被希格斯场约束的能量。
理解了这个之后,再看宇宙爆炸理论就很清晰了,宇宙的起点是一个能量无穷大的奇点,宇宙大爆炸的过程就是把这无穷大的能量释放出来,用希格斯场约束住,从而有了质量,有了 这宇宙的万物。
我认为“文明”包括了以下特征:

第一,传承性。不管是古埃及、美索不达米亚,还是中国的文明,都有一个产生发展的过程,任何文明的出现都不是一瞬间的事情,都是经过一代一代人的努力创造而传承下来的。就像今天使用的手机,作为一种通讯工具,也是经过烽火传信、马车送信、电报、固定电话等一步步演变而来的。牛顿曾说自己“站在巨人的肩膀上”,在一代代“文明巨人”的肩膀上,才有了我们当代的文明成果。

第二,群众性。在《文明之光》全书中,吴老师多次提到那些“默默无闻”的人,说正是因为他们,才有了一些让大家叹为观止的成果。确实,如果文明只是掌握在少数人的手里,那不是真正的文明,最多只是贵族的“玩物”。真正的文明是要服务人民大众的,就像电、通信、软件一样,它们要为全世界人民所用。书中虽然也提到了很多英雄人物,但他们只是普通大众的代表,也是从人民群众中发展起来的。

第三,多样性。任何一个璀璨的文明,都不是单一的,都必定包括了多个方面的内容。如古代中国的文明,就包括了农业、手工业和选官制度等方面。牛顿的贡献也不是单方面的,他对数学、物理学、天文学,甚至是化学、神学等,都有贡献。只有“百花齐放,百家争鸣”的局面才能真正促进一个地方的文明的发展。
   作为理工科出身的人,特别是做软件开发的人,我们从《文明之光》中能够得到什么样的启示呢?就我个人而言,我的感受如下:
   第一,我们的知识面一定要开阔,要多阅读一些人文方面的书籍。虽然这些知识对我们的工作的直接帮助不大,但可以增强我们的人文素养,让我们学会思考,学会理解不同的思想。
  
第二,我们要多了解历史,要理清楚事物的起源。当我们对一个事物的来龙去脉都弄明白之后,就能够把握其特点和规律,这样对我们的学习和工作都是极有益处的。吴老师就是一个“打破沙锅问到底”的人,他为了弄清楚一个文明的具体情况,不仅亲自到实地考察,还查阅了大量的文献,这种精神值得科技从业者学习。
  
第三,我们要用同理心来看待问题、看待别人。任何人做任何事情,都有他们的原因,就像古代中国为什么要用科举制度来选拔人才一样。处在当时的环境和条件之下,也许他们做出某种举动就是合情合理的了。同理心其实也就是人文关怀。

读这本书依旧是选择性的读法,选一些感兴趣的读,“上帝的粒子”那一章直接跳过,“计算机”“互联网”也是快速浏览,音乐部分是我读的最细致的。音乐讲的主要还是古典音乐,在吴军博士眼里,如果音乐是一条河流,流行音乐就是宽(受众基础广)但不深(文化底蕴)的那条,古典音乐是不宽但很深很长的那条。对于习惯于听流行音乐的我来说,古典音乐简直是天书一样的存在。但最近开始发现人在烦躁需要思考或者放松的时候,放点古典音乐也是很不错的,虽然听不懂,但就是觉得好听,具有镇定效果。手机里音乐播放器至今收藏着巴赫、贝多芬、肖邦这些音乐大家们的音乐。关于这些音乐大家只是耳熟能详,但具体谁跟谁还真分不清,感谢吴军博士在这本书里给我进行了一个简单地梳理科普。
硅谷的形成让很多中国人艳羡,试图复制一个这样的模式,但吴军博士立马拆穿这样的想法不可取。在他看来,硅谷的形成有很多得天独厚的条件,包括政治、历史、气候等等与一些偶然因素加在一起。形成之后能够亘古长青的秘诀就是得益于多元的文化,机会的均等,以及生存的高成本需要较强的竞争力淘沙般将平庸拒之门外。互联网时代着重讲互联网的本质,其实就是一个开放的平台,拥有大量的数据信息。它不是一个人、一个研究机构公司,甚至不是一个国家的发明,而是世界各国共同贡献的结果。
通过回首这些文明,从宇宙大爆炸开始到如今,吴军博士眼见地球环境愈发被破坏,资源变得愈发少,不免揪心起来,呼吁我们珍爱我们脚下的这个地球。浪潮之巅,是吴军的另一套书,分析了科技时代,代表性公司的起伏变化,就像浪潮来临时一样,只要你攀上浪潮就算什么都不做,也可以按被历史发展推进前行。然而在文明之光中,他又举了硅谷的一个例子,新的产业投资人更愿意选择年轻的团队,而不是看重老的企业转型,同样的标准对技术人员也是如此。不知道华为近期重点针对35岁以上人员的裁员是不是也是如此。这个时代,前所未有的如此看重和尊重人才,又如同汹涌的浪潮开始了它的加速,快速消耗和舍弃人才。

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