一个村姑救下一国 凭“义”击退齐军

“义”这个字人人都很熟悉，但它能蕴含多大的力量却是不得而知。周朝时，有一个鲁国的山野村姑凭著“义”击退了齐国大军，成为齐鲁两国的传奇人物。我们来看看这个故事吧。

有一年，齐国要攻打鲁国。齐国大军已经走到了鲁国的边境。在鲁国的野外，齐军将领看见一个妇人，她一手抱着一个小孩，另一只手还牵着一个孩子，正在慌忙地逃难。

妇人看到齐军来了，情急之下就丢下抱着的小孩，再抱起之前牵着的那个孩子，慌忙向山里逃去。被丢下的孩子嚎啕大哭，齐军赶上后问那孩子：“那个逃走的是你母亲吗？”小孩说：“是。”

齐军又问：“那她抱的是谁？”小孩说：“不知道。”于是，齐国将士搭弓引箭，强行制止了逃跑的妇人。齐国将领追上去问她：“你抱的孩子是谁？你丢下的孩子又是谁？”妇人说：“我抱的是我哥哥的孩子，丢的是我自己的孩子。因为见到将士进攻，我不能同时保护两个孩子，所以就先丢下自己的儿子。”

齐国将领不解地问她：“那可是你的亲生骨肉呀。其爱至深，痛入心扉。今天你却丢下他，反而抱着哥哥的孩子逃命，这为什么？”

鲁妇说：

“保护我自己的孩子，是私爱；保护哥哥的孩子，是公义。如果我违背公义，而取私爱，牺牲哥哥的孩子保全我的孩子，虽然是好，但是违背了公义。

“如果人人都是先私后公，那么鲁国的国君就不会体恤自己的百姓；大夫们也不会养护百姓了，全国的人都以私为先，谁也都不会互相照顾了。这样一来，胁骨容不下肩膀，脚掌容不下脚趾，即使把脚磨破了也不穿鞋子。

“我保下自己的孩子，但是却丢了义。所以，我才忍痛割爱，宁肯丢下自己的儿子，也要保护好哥哥的孩子，守护好这份‘义’。”

齐国将领听到这番话，大受感动。他们没有想到，出国征伐，碰到一个山野村姑，都懂得守“义”，我们身为贵族又岂能不知“大义”？这名大将下令按兵不动，急忙派人报于齐国国君，说：“我们不能讨伐鲁国。因为在鲁国的边境，我们看到一个山野妇人，都懂得履行公义，不以私害公，更何况鲁国的朝臣士大夫呢？所以，恳请撤兵！”

齐国国君听说此事，也深为感慨。他知道，如果鲁国的一介妇人都能做到以“义”当先，想必以礼治国的鲁国人人都是如此吧。先他后我、先公后私的鲁国风气，齐国的军队打不过。于是，齐君就下令撤兵，班师回国。

齐国大军压境，搞得鲁国人心惶惶。但是谁也没有想到，一个山野的妇人，凭著对“义”的信念“击退”了强敌。

还在准备出兵迎敌的鲁国国君，忽然发现齐军没有任何预警的全部撤兵了，心中非常惊讶。直到他听说鲁妇舍子救侄、感化齐军的事迹后，赐给妇人百匹布帛，尊称她为“义姑姐”。

（事据《列女传·节义传》、蔡振绅《八德须知》）

纪晓岚为一个警察喝彩

纪晓岚是清朝才华横溢的大学士，他一生历经雍正、乾隆、嘉庆三朝，是大清少有的幽默大臣。他出入官场50多年，晚年时他将很多耳闻目睹的事编撰在《阅微草堂笔记》中，寓教于人。

其中，他讲过一个捕役的故事。捕役，相当于现在的警察。这名捕役具体叫什么名字，纪晓岚已经想不起来了，只知道他姓史。

这个史某为人豪爽，不拘小节，而且禀性刚直。虽然他的工作算不上很好，在三教九流中处于支流，但他很有骨气，瞧不起那些龌龊卑鄙的小人。

有一次，他在回家的路上，看到一对夫妇抱着孩子大哭。他凑过去问怎么回事。街坊邻居说：“他们欠了土豪的债还不起，现在准备卖了妻子去还债。这对夫妻平时关系很好，不舍分离，何况孩子还小，尚在吃奶，媳妇儿就这么走了，一家人都很伤心。但眼下实在没有办法。”

史某问：“他们欠了多少钱啊？”

邻居说：“三十两银子。把媳妇儿卖给人家做妾，就卖了五十两。”

史某又问：“现在可以赎人吗？”

邻居说：“你瞧，那边契约刚刚写好，还没有付钱呢，怎么不可以赎，当然可以！”

史某一听就把自己身上的七十两银子，交给了欠债的村民，让他尽快还债。他说：“三十两还债，剩下的四十两你们用来谋生吧，不要再卖媳妇儿了。”村民一听傻眼了，怎么会有这么傻的人，白白送人银子，连利息都不要？

这对夫妇感激不尽，家里没有值钱的东西，就把养的鸡杀了招待他喝酒。酒过三巡后，趁著史某酒兴正酣时，这个丈夫抱着孩子出去了，临走前他给妻子使了个眼色，暗示让她陪陪史某。他们自知大恩大德难以回报，就出了这么一个馊主意。他的妻子点头会意，开始对史某说些挑逗勾引的话。

虽然史某酒兴正酣，但他没醉，立刻严肃地说：“我史某做了半辈子强盗，做了半辈子捕役，有时杀人都不眨眼，但从没有趁人之危奸淫良家女子，那决不是我史某要干的事，我也绝对不干。”他喝完酒，就甩起胳膊大步地走开了，头也不回，也不说一句话。

半个月后，史某住的村子夜里发生了火灾。当时正好秋收时节，家家户户刚刚收割完毕，所以家家户户都堆满了柴草，甚至屋顶上、房檐下、篱笆都堆著柴草。

烈火熊熊，史某从梦中警醒，转眼看到房屋四周全都是大火。他想：这次肯定逃不出去了，干脆和妻子儿子闭着眼睛坐在屋里等死吧。

恍然间，他听到屋子上面有人远远地大喊：“东岳神有火急文书：史某一家免死除名！”

这时，就听得一声轰响，房屋的后墙忽然塌了一半，史某立刻拉着妻子，抱起儿子，一跃而起。他就像长了翅膀一样，迅速带着家人逃离了火海。

劫后余生的村民看着史某一家，都双手合掌，对他说：“昨天我们还嘲笑你真傻。可没有想到，这七十两银子救了你家三条人命啊。”

对此，纪晓岚评价道：“我说这事，史某之所以能得到神的庇护，其中史某赠人钱财的功德占了十分之四；他拒绝女色、不乘人之危的功德，却占了十分之六。”@

（事据纪晓岚《阅微草堂笔记》）

奇闻！他用十两银子改变了命运

他们并非情同手足的兄弟，却有着金子一样闪亮的心。一个短命即将死于非命，一个轻财尚义心有怜悯，在不同的人生路上，他们有了交汇的节点。二人演绎的故事，本是平平常常，如今读来却犹如泄露天机一般，告诉人们命运原来可以改变！

‧ 相士断言书生 五日必亡
清朝坐花主人讲过一个故事“十两银子改变命运”。他说，有位福寿双全的老先生，少年时代极其穷苦，常常一连几天都没有米煮饭。他考中解元那年，一天街上有一位算命极准的先生告诉他，白露节之前他就要死于非命。

眼下考试在即，但因算命先生说的话，少年打算放弃考试。有位王生，家中富有而且很讲义气。他和这个少年相处得很好，极力劝他一起去，并慷慨的资助他赶考所需的一切费用。

他们来到金陵后，听说承恩寺有位相士，算人的祸福吉凶，每次都出奇的精准。少年和六个同学凑热闹，一起去看相。那位相士看了他们六人，将他们的家庭情况说得丝毫不差。

轮到少年时，先生先问了大致情况，然后屈指一算，赶紧劝他快回家。众人都感到很奇怪。相士说，这名少年面相枯槁，天庭已经出现晦纹。依照相法，五日之内必会死于非命。据他现在的面相，应当会死在路上。

王生和众人都感到震惊，连忙问化解的办法。相士说，生死大数，没有大阴德，就不能挽回天意。现在期限紧迫，还能有什么办法！众人一路沉默回到寓所。

少年看到两位算命先生都说的一样，为了不连累大家，他就还是死在家里吧。王生怜悯他，替他雇了船，再次送给他十两银子，以备他急用。

‧ 书生以银换铜 救人性命
少年辞别大家，就登船返乡了。在长江走了十多里水路，由于风浪太大，客船不能继续前行。船夫就把船系在岸边。转眼过去了四天，但见风势更猛了。少年心想，快到五天的期限了，船又不能走，难道真像相士说的要死在路上吗？

此时，少年一心等死，万念皆空。他上岸闲逛时，忽然看见一个中年孕妇，带着三个小孩子，边走边哭。少年忽然心想，这里人烟稀少，她是要去哪儿呢？少年心生疑惑，于是上前几步，急忙问她有什么难处，或许还能帮助她。

妇人不得已，就告诉他苦楚，因为上当受骗，她卖了两头猪，说好了是十两银子，却收到了十两铜钱。她害怕挨打，不敢拿假钱给丈夫。于是决定带着孩子投江自杀。

少年听后心里很难过，他想自己快要死了，要这些钱有什么用，就将王生赠送的银子悄悄给她调换了。他对妇人说：“哎呀，你真是差点铸成大错！这是真银，怎么是铜呢？”

妇人生气地说，好几家银店都说是铜，怎么可能是银？少年借口说：“那些银店欺负你是一介女流！如果你跟我一块去，他们就不敢说是铜。”妇人就和他来到一家银店验银，说是真银。他们又去了几家，也都说是真银。妇人大喜，谢过书生后，就带着孩子回家去了。

‧ 神明重德 赐二位少年功名
少年救下妇人后天色已晚，他不得已露宿在破庙的廊檐下。疲倦的少年跑了一整天，刚坐下就睡着了。朦胧中，他听到衙役的吆喝声。少年伸头一看，看到大殿上灯火通明，两旁的衙役威武的站着，中间有一个王者模样的人坐在公堂之上，看他好像是关帝。忽然关帝下令说，今天江边有一个人救了五条人命，应当查清这个人，赐他福报。

待一个官员汇报书生的情况后，帝君又问，这次秋榜书生是否能考中？另一位官员说，少年的福禄和寿命都已经尽了，就应在今天夜里子时，被倒塌的墙砸毙。帝君说：“如果这样，那还怎么劝人向善呢？改一下禄籍。”本次秋试中江南一名解元，因淫污婢女已被除名，帝君决定就让这名少年补缺。

旁边另有一人说，因王生轻财尚义，赠送书生钱财，才成就了这一善果。所以王生也应荣获功名。帝君当即准奏。

‧ 救人挽回造化 少年重获新生
少年专心的听着，忽然耳边似乎有人喊叫着：“快出来！快出来！”少年心中大惊，猛然而醒，看到自己依旧蜷缩在庙檐下。他在一片漆黑中，听到墙土簌簌的往下掉，他连忙爬起来往外跑。刚走出几步，墙便轰然倒塌，正好砸在他蹲坐的地方。

天亮以后，书生整衣拜过庙里的帝君，就返回到船上。他心中想着神说的话，一定会应验，于是就和船家商量返回了金陵。少年来到客店，大家见到他还活着都感到震惊。王生笑着说：“大难不死，必有大福。”为他办酒庆贺。

大家起哄，簇拥著少年去找相士。相士抬头一见少年，惊讶的说：“你还活着？”相士发现短短几天，少年的骨相已经大变。说他一定是他做了非同寻常的善事，救了人命才挽回了这般造化。并预言他今年科考一定能中头榜！明年会进入翰林，官至一品，寿数增至八十。

‧ 功名调换非偶然 阴德度己也惠人
相士笑着说：“这件事绝不是偶然！半月前我为一个秀才看相，他眉宇间明堂光采非同一般，肯定是今科的解元。但昨天他又来看相，前额却出现了悬针纹，先前的光采全都消失了。想必，他一定做了见不得人的坏事，功名都被取消了。”

相士又对王生说，今年他会和这名少年一同考中。王生笑着说：“我本人，哪里做了什么善事啊？”相士说：“正是无所为而为之，这才叫阴德！”

回到客栈后，少年将事件的始末全都告诉了王生，并说：“如果没有恩兄赠送的银两，我也只能眼睁睁看着人家去死！今天幸蒙神明护佑，这是仁兄的恩惠呀！”

王生惊讶的说：“这是你有大量！真要如此，我却应该感谢你才对呢！”二人彼此谦让著，看看他们的心就像金子一样闪亮，又像那出污泥而不染的莲花，充满了圣洁。这年科考，少年果然中了解元，王生也榜上有名。第二年，两人同入翰林为官。

坐花主人的友人讲起此事时，感叹的说：“人们都说穷困短命都是命中注定的。却不知道造物主的恩赏和施恩，都是看人怎么去选择。虽然十两银子不算多，但是神明追本溯源，都会给予他丰厚的福报。那个注定的解元本是折桂的人选，却因犯下邪淫，被迅速消除了功名。”善恶一念间，真的应了“福祸无门，惟人心自召”。

（事据《坐花志果》上卷 三之《十金易命》）

忍辱不辩！他治疗疾病也治疗人心

当人的心中有了高度，他的心境一定是淡然超脱的。《坐花志果》中讲了一个魏老先生面对突然的羞辱也不争辩的故事，他的做法能让古今的人都热情点赞。

魏老先生治病也治愈人心
常州魏廉访的父亲乐善好施，精通医术。凡是请他治病的人，不论贫穷富贵，他都会尽心治疗，不索要回报。对那些十分穷苦的病人，他还会捐赠钱财和医药。如果乡下人到城里找他看病，他都会事先让乡民喝些粥，吃些饼。待他们吃完后，才开始诊脉。

有人认为他这样做，是为了积德行善。魏老先生说：“乡民因为走了远路，加上饥饿困乏，血脉大多是紊乱的。我让他们先吃些东西，稍微休息一下，这样血脉才能安定下来。我哪里是想积德行善呢？只是用这种办法显示我的医术罢了！”每次行善，他都以这些托词作为借口。

不在是非的圈子中打转
有一次，一户人家请魏老先生出诊看病。诊病结束后，这户人家丢了十两银子。病人的儿子怀疑是魏老先生偷拿了，但又不敢当面质问，有人教他拿一柱香跪在老先生门前。魏老先生看到他这样，奇怪地说：“你这是干什么？”病人的儿子就说起银子丢失的事。

老先生把他请到密室，说：“确有此事。我是想暂时拿去以应急需，原本打算明天复诊时，再悄悄地还回去。今天既然你问起了，可以马上拿回去。但请你千万不要告诉外人！”遂即付给他十两银子。

病人的儿子拿着钱出来后，人们异口同声地叹道：“人心难以揣测，竟然到了如此地步！”一时，诽谤魏老先生的话传得纷纷扬扬。老先生听了，也毫不在意，没有将侮辱他的话放在心上。

真相大白 受辱不辩是为救人
不久后，病人就痊愈了。一天，他们打扫床帐，忽然发现银子在褥垫下，心中大惊，后悔地说：“哎呀！东西没有丢啊，我们陷害了魏老先生。应该马上当着众人面把钱还给他，不能再让老先生蒙受不白之冤了！”

于是父子俩一起来到老先生的家门口，仍然手举著香跪在门前。老先生见了，笑着说：“今天又是为什么呀？”这对父子羞愧地说：“银子没有丢，是我们错怪了先生，真是该死。今天我们来还银子给先生。小子无知，任凭先生打骂！”

老先生笑着扶起他们，说：“这有什么关系？不要放在心上！”病人的儿子就问他，为什么甘愿受辱也不辩解呢？

先生笑着说：“你父亲和我是乡亲，我向来知道他勤俭惜财。那时他正在病中，听说丢了十两银子，病情反而会加重，甚至会一病不起。所以我宁愿背负污名，好使你父亲知道失物已经找到，将悲痛转为喜，病自然会痊愈！”

听到这儿，父子俩再次长跪磕头，父亲说：“感谢先生厚德，不惜自污自己的名声也要救活我。愿来世作犬马以报先生的大恩大德！”老先生把父子二人请到家去，设酒款待，最终尽兴而散。

这天真相大白后，众人才知道先前的非议都是错的。老先生忍受不白之冤，是为了救人的性命啊！

此后，魏老先生福报不断，他的儿子廉访高中进士后，仕途显达，做了一个省的臬台，掌管省一级的司法刑狱监察等事务。魏老先生八十大寿时，还数次受到皇上的封诰，他的孙子也都非常显贵。当时人们说，上天回报善良的人，果然没有错！

大唐高僧说过一句话：“是非以不辩为解脱。”大意是，不在是非的圈子中原地打转，不去为自己辩解一时的对错，当人能跳出是非的漩涡时，就能从各种烦恼的状况中得到心灵的解脱。元朝关汉卿也有一句话：“贤的是他，愚的是我，争什么？”这些先贤的心灵感悟，真的很有治愈功效呢！@

（事据《坐花志果》下卷 一《受污不辩》）

震动大唐的义士——廖有方

大唐时期，当时的越南中北部以及广西的部分地区，合称为“交州”，属于唐皇的管辖范围。在这个距离中原非常遥远的偏邦出了一位震动华夷的义士廖有方，他做了一件事，引起满朝文武大臣的钦佩和景仰，也成为当朝的一个文化坐标。

唐宪宗元和十年（公元815年），交州的廖有方进京赶考，但没有考中。他就到四川交游散心。他走到宝鸡的西部，住进一家旅馆。一天，他忽然听到一阵痛苦的呻吟声，于是寻声走到隔壁的房间，看到一个奄奄一息的书生。

廖有方问他：“您怎么了？”那个书生勉强地说：“我辛苦地进京考试，一连几次都没有考中。现在我快不行了，临死前我有一事想求。希望把我的残骸，托付给您！”书生痛苦地再也说不出话来。虽是一面之缘，但看到有人落难，廖有方心急火燎，要找人为他治病，但书生一眨眼就去世了。

为了安葬书生，廖有方就把自己的马贱卖给村里的一个富绅。他用卖马所得的钱，为病故的陌生人买了一副棺木，好好地安葬了他。只是很遗憾，他不知道书生的姓名，只好为他立了一方没有姓氏的墓碑。碑文这样写道：

“我感慨你去世时，已经囊中羞涩，身无分文。一生艰辛，几次赶考都没有成就功名。虽然我和你只有一面之缘，但也着实为你哀恸伤心。不知你的家乡在何处，也不知应该如何告诉你的家人！”

廖君交游四川返回时，路过灵龛驿借宿。他和众人正在闲谈时，走过来一位驿将，就是负责管理驿站的武将。他自我介绍说：“我叫戴克勤，有事想请您到府上一叙。”

廖君跟随驿将来到一座府第，他看到驿将的妻子穿着一身素服，悲恸地哭着向廖有方下拜。有方不解其意，慌忙地让她起身。驿将解释道：“今年春天，您埋葬的秀才名叫胡绾，就是我妻子的小哥。”

驿将夫妻二人对廖有方感恩不尽，他们拿出家里最好的一切，殷勤地招待他，就像招待自己的家人一样。廖君觉得自己也没做什么大事，却每天享受着山珍海味，觉得实在不妥。他委婉地谢过驿将夫妇，就要启程还乡。临走前，驿将夫妇又送给他一驮丝绸，价值千两。

廖有方坚辞不受，他说：“我只是一个普通男儿，略懂一些古今的道理罢了。偶然安葬了一位文友，本来就是理所当然。您馈赠这么厚重的礼物，我实在受之有愧！” 说完，廖君就策马离开了。

驿将带上礼物跨上驿马送他，送了一程又一程，一直到下个驿站，都还没有离去。驿将见他真的不接受礼物，也实在没有办法，望着他远去的背影，独自挥泪不止。于是，驿将把这一驮丝绸放在郊外送给乡民，以此作为报答。

乡里有个德高望重的绅士，把他们的义举上报到州府。州府也深为感动，就把此事上奏到朝廷。煌煌大唐，国风清淳，满朝文武大臣都感佩廖有方的义行。于是，这个没有功名的普通秀才，受到满朝臣子的联名推荐。当时，偏远地区的异族百姓也为之感动不已。大唐朝野上下，不分华夷，都称他为“皇唐义士”。

第二年，廖有方考中了进士，出任京兆府云阳县令。驿将戴克勤也因不恋价值不菲的丝绸，送给百姓权作报恩，他的义行也受到百姓的尊敬。后来戴克勤升为节度使，成为地方的军政长官，他的名声和廖有方一样，在当时都美名远扬。

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