中国人的“门当户对”还那么重要吗？

作为一名闲来无事喜欢研究诗词歌赋，摆弄点文学的人来说，确实喜欢写一篇这样的文章，杨绛先生说：用生活所感去读书，用读书所得去生活，大概是出于这样的目的吧！

“门当户对”在成语中的解释是：挣钱门当相当才能交往和落户成亲（门当：门道相当），用在中国谚语中就是：鱼找鱼，虾找虾，乌龟找王八。而现大多指对社会地位、经济情况、职业、工作能力、生活相当，则适合交往和结亲，是对婚姻条件的一种综合考量。但生活中真的是需要考虑这么多吗？

在中国古代，婚姻讲究：父母之命，媒妁之言，大多是双方子女没有见过面，仅凭父母的意见和媒妁之言便可定亲成婚。受“门当户对”的影响，这里面大多考虑是社会地位、对方经济状况，官宦子女大多找的是做官的人，银庄、典当行找大多是同行业的人，政治联姻和经济联姻是古代人最看重的，也是极为平常的一种方式。这种方式仅考虑更多的是双方的背景对自己的发展，至于双方的子女是否价值观同阶，那就只能“嫁鸡随鸡”，“嫁狗随狗”了。

回到现代，其实也少不了“父母之命，媒妁之言”，就我了解的情况来看，中国农村的相亲模式其实是把查看对方的经济情况和社会背景放到后面来看的。毕竟改革开放这么多年，现代化人的生活方式必然是开放一点，一般相亲就是男方直接到女方家去，女方父母简单询问了男方的基本条件，就可以让自己的女儿和男方直接对话了。这样的一种模式是现代化婚姻的一种进步，而男女双方对话其实更多考虑是对方的三观，比如：世界是运动的，运动是物质的，物质是有规律的，这样的世界观应该没人反驳吧，之后的便是价值观、人生观的是否在同一维度了。而这些并不是10分钟的聊天能展现出来的，唯有双方经历了一些事情，感同身受才能达到心灵的共鸣，这也是现在人说的：找一个懂自己的人很难。

其实在价值观前面还有一座大山：颜值。现代人经常说的一句话就是：始于颜值，终于内涵，颜值即正义嘛，有颜值才有进一步交流的可能，没有人想通过你邋遢的外表想了解你的内心。这种情况并非个例，沉鱼落雁、闭月羞花、一代媚娇，引无数英雄竞折腰；帅气暖男又有谁不喜欢呢。只不过美丽姑娘和帅气男孩毕竟少数，更多的看的是一个人的整体气质和谈吐修养，所以我们都还有机会的。

说到底，为何要讲究门当户对？即一个人的生活阅历决定一个人的视野、格局，而这种视野、格局的变化转化为思想基因，这就引出对于人类另外一个重要的的婚姻选择因素---繁衍后代。如果父母双方颜值高、学识高、有修养、知性、有内涵、有格局、有思想，那结合的后代很有概率向更优良的基因进化。后代的学识、思想、经济基础的上限很依赖上一代所创造的环境，这就是为什么农村人和城市人在后来的发展中有很大的限制，因为父母格局、思想、所处环境不一样，即使成绩一样，个人的深度与广度还是会有差别的。但凡事不要那样悲观，“我不是来自寒门，我家连门都没有”——就像《超级演讲家》的冠军、来自农村的北大硕士、媛创文化CEO刘媛媛所说那样，只要思想还在，缺失的都可以后天去弥补。

中国现代的门当户对中，有人考虑经济基础，有人选择三观相合，有人选择优良的基因，还有人看重其中的种种，但无论怎么看，人生也不可能尽善尽美，至于怎么做：顺其自然，随遇而安，感情，可遇不可求！

冯小刚在《非诚勿扰2》最后有这么一句台词：婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻都是将错就错。我不知道这是不是对的，我只是觉得所有的东西都没有什么对错，有的只是立场不同，时代不同，角度不同。

用生活所感去读书，用读书所得去生活，至于感情，至于门当户对，看哪些方面，人生各有境遇，不妄评说！

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