行测言语理解与表达片段阅读：1、中央气象台进行天气预报，先用计算机解出描述天气演变的方程组

文章来源： 编辑者：yangshengliang 时间：2019-03-14 10:04:46

1、中央气象台进行天气预报，先用计算机解出描述天气演变的方程组，“算”出来未来天气。天气预报员通过分析天气图、气象卫星等资料，再根据经验的累积，作出未来3~5天的具体天气预报。每天上午8点，中央气象台联网各地气象台，进行天气会商，首席预报员把大家的预报意见汇总后，对未来天气的发展变化作出预报结论。这段文字主要介绍的是(    )。

A：我国“未来天气”预报是怎样作出来的B：中央气象台用高科技的手段观测天气C：人工分析预报在天气预报中无可替代D.天气预报是科学家们集体智慧的结晶

答案：A

易错答案：D

文段首句阐述天气预报先通过计算机“算”出来，接着阐述，天气预报通过天气预报员分析出来。最后一句阐述每天首席预报员汇总各地气象台的预报意见，对天气做出预报结论。综上，文段主要阐述天气预报是怎样作出来的。A项为文段中心的同义替换。B项，“观测”不对，文段主要说的是天气预报，故排除B选项。C项，“无可替代”文段未提及，故排除C选项。D项，“科学家们”文段未提及，故排除D选项。

故本题答案为A选项。

2、蝴蝶以其绚丽的色彩和优美的舞姿，赢得了“会飞的花朵”、“大自然的舞姬”等美誉。蝴蝶翅膀丰富的色彩、各异的图案造就了这美丽的精灵。有些蝴蝶在阳光下飞舞时翅膀会闪烁着金属光芒，有些蝴蝶翅膀的色彩可以单一到通体只有一个颜色，也有蝴蝶的颜色可以丰富到让人眼花缭乱。甚至还有人在蝴蝶翅膀上收集到了阿拉伯数字1~9和26个英文字母形状的图案。这段文字描述的主要是(    )。

A：蝴蝶是自然界美丽的化身B：蝴蝶的翅膀丰富多彩、无奇不有C：蝴蝶是昆虫中极具有观赏性的类群D.在蝴蝶翅膀上有许多绚丽的图案

答案：B

易错答案：D

文段首句阐述了蝴蝶赢得美誉，接着阐述蝴蝶的翅膀丰富多彩，后文进一步强调蝴蝶的翅膀因为色彩、数字、字母等不同体现出了差异性，文段主要强调的主体是“蝴蝶的翅膀”，同时翅膀具有差异性，B项主体是“蝴蝶的翅膀”，同时“翅膀丰富多彩、无奇不有”能够体现出差异性，符合文意。A、C两项，强调的是“蝴蝶”，主体不对，故排除A、C两项。D项，阐述片面，只强调了翅膀上有图案，并未体现出蝴蝶的翅膀具有差异性。故排除D项。

故本题答案为B选项。

3、目前正在向世界各地全面拓展的汉语国际推广活动，必须将海外华人族群文化的现状考虑在内，以全面促进汉语国际推广、弘扬中华文化来发展软实力是一回事，支持海外华人文化从中华文化的母体脱胎而出、成为当地社会的族群文化又是另一回事。如果以前者来取代后者，就会混淆华人学习母语与学习一种外国语的界限，混淆配合海外华人构建自己的族群文化与弘扬中华文化的界限，对维护和发展华人与中国的正常关系是不利的。这段文字强调的是(    )。

A：应注意维护和发展海外华人与中国的正常关系B：发展中华文化软实力应与支持海外华人族群文化齐头并进C：海外华人文化应与中华文化巧妙融合，同时保有自身的特色D.汉语国际推广活动的前提之一是支持海外华人构建自己的族群文化

答案：D

易错答案：B

文段首句提出，先将海外华人群族文化的现状考虑在内，才能进行汉语推广活动。后面针对这一观点进行解释说明，一方面全面促进汉语国际推广、弘扬中华文化发展软实力，另一方面支持海外文化从中华文化的母体脱胎而出，两方面不能混淆，后文反面论证如果混淆有哪些坏处。所以整个文段是一个“总-分”结构，重点强调的是汉语国际推广活动的前提是要支持海外华人文化从中华文化的母体脱胎而出，让其成为当地社会的群族文化。D项为文段强调内容的同义替换，故D项当选。A项，“维护和发展海外华人与中国的正常关系”非文段重点，故排除A项。B项，“齐头并进”不对，文段强调的是“海外华人群族文化”，故排除B项。C项，“巧妙融合”错误，文段强调的是“脱胎而出”。故排除C项。

故本题答案为D选项。

4、当所有人浏览同一则新闻，当朋友圈都在刷同一条信息，当地铁上彼此陌生的人盯住各自的手机却在分享同样的素材，当整天大家讨论的话题早已被规设好了，我们所能获得的信息量是减少了还是增多了呢？我们所关注的视野领域是缩减了还是拓展了呢？我们讨论的公共话题价值是更局限了还是更普遍了呢？常识告诉我们：当大家把目光都投向同样的问题，这个如此丰富的社会所提出的那么多问题就可能会被屏蔽，而它们同样是这个社会存在的部分，甚至是更重要的部分。作者通过这段话想要表达的观点是(    )。

A：当今社会“低头一族”已成为一大社会性问题B：“朋友圈”的信息误人子弟C：网络信息量有待增加D.现有的网络信息供给模式损害了信息的多样性

答案：D

易错答案：A

整个文段其实是由设问的形式组成。作者先是连续提出了几个问题，最后针对这些问题进行了回答。显然文段重点是关于这些问题的回答，即“常识告诉我们：当大家把目光都投向同样的问题，这个如此丰富的社会所提出的那么多问题就可能会被屏蔽，而它们同样是这个社会存在的部分，甚至是更重要的部分。”强调的就是因为我们只关注网络信息，丰富的社会问题很多就被屏蔽了，即信息的多样性被损害。同义替换，故D项正确。A项，仅是针对原文中的第一个问题的现象进行概括，不是文段重点，故排除A项。B项，概括的仅是文段中的一个问题，不全面，故排除B项。C项，对策性表述，但是作者在文段中并没有对网络信息提出建议，故排除C项。

故本题答案为D选项。

5、从上世纪90年代初始，上海的幼儿园、中小学规定学生在校期间不准说上海话。在学习语言的最佳阶段，孩子们不能在交际中学会上海话，不能养成说上海话的习惯，自然不会关注说唱上海话的沪剧了。沪剧吸引不了观众，也就失去了从业人员的后继。业内人员趋于老化，而有才华的人才不愿进来受苦。好剧本难觅，好演员难觅，好编曲难觅……于是，以往一年中出现十几个新戏、一台戏中出现好几个新人的沪剧文化生态，再无踪影。对上面语段的主要意思概括最准确的是(    )。

A：提示了沪语不被重视的“后遗症”B：分析了沪剧创演人才和观众消减的原因C：表达了沪剧舞台后继无人的感慨D.回顾了沪剧文化生态每况愈下的历史

答案：B

易错答案：C

文段先论述孩子们在日常交际中没有使用沪语的习惯，对沪剧亦不再关注，接着论述因为沪剧无法吸引观众，故人才凋零，优良作品渐少，最后“于是”引出结论，沪剧繁华景象不复存在。因此文段主要讲的是沪剧后继无人、观众消减的原因，故B项正确。A项，沪语不受重视是沪剧衰落的一个原因，文段主题是沪剧而非沪语，故排除A项。C项，文段只客观论述沪剧衰落的原因，没有作者的感慨，故排除C项。D项，文段并未详细论述沪剧衰落的历史过程，此非文段重点，故排除D项。

故本题答案为B选项。

6、当初我说这些话时，原自犹豫未有决断，到现在我还是犹豫未有决断，不过当初疑其或是，现在疑其或非罢了。从前疑其或是，现在疑其或非，这自有所值有所悔，而我兹所痛切悔悟的实在当时不应该以未能自信的话来发表；或者发表，也要作疑词，不应该作决定语。以决定语来发表未能自信的见解，这全出于强撑门面之意，欺弄不学的人。这段话的主要意思可以概括为(    )。

A：实迷途其未远，觉今是而昨非B：朝闻道，夕死可矣C：往者不可谏，来者犹可追D.亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔

答案：A

易错答案：C

文段前面主要说的是自己在说一些话时无论当时或是现在均犹豫不决，后面出现了转折关联词“而”，转折之后是重点，为文段的中心所在，后面作者主要表达的含义就是现在觉得使自己痛悟的是当初不应该在自己还存疑的情况下就发表确定的言论，即便发表也应该用不确定的语气。可见作者是对其以前的做法进行了一个评价，并且指出了以前做法的错误并且给出了正确的做法。对应选项，A项“实迷途其未远，觉今是而昨非”出自《离骚》，原意指我走错的路好在还不算太多，想到当初去做官这是一大失策，现在觉得自己弃官归田才是正确的选择，含有认为自己以前的做法是错误而现在改正之意，与文意相符。A项当选。B项，“朝闻道，夕死可矣”出自《论语》，指在一个国家里，如果一个人早上能达成了一直坚持的理想，实施了自己的政治主张(仁政)，那么他就算晚上死去那也是值得的，形容对真理或某种信仰追求的迫切，与文意不符，故排除B项。C项，“往者不可谏来者犹可追”同样出自《论语》，指已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及，强调的是对于未来的把握，没有文段中改正错误的含义，故排除C项。D项，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自《离骚》，指这些都是我内心之所珍爱，叫我死多少次我也绝不改悔，强调的是对美好理想执着追求的精神，与文意不符，故排除D项。

故本题答案为A选项。

7、当初我说这些话时，原自犹豫未有决断，到现在我还是犹豫未有决断，不过当初疑其或是，现在疑其或非罢了。从前疑其或是，现在疑其或非，这自有所值有所悔，而我兹所痛切悔悟的实在当时不应该以未能自信的话来发表；或者发表，也要作疑词，不应该作决定语。以决定语来发表未能自信的见解，这全出于强撑门面之意，欺弄不学的人。这段话的主要意思可以概括为(    )。

A：实迷途其未远，觉今是而昨非B：朝闻道，夕死可矣C：往者不可谏，来者犹可追D.亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔

答案：A

易错答案：C

文段前面主要说的是自己在说一些话时无论当时或是现在均犹豫不决，后面出现了转折关联词“而”，转折之后是重点，为文段的中心所在，后面作者主要表达的含义就是现在觉得使自己痛悟的是当初不应该在自己还存疑的情况下就发表确定的言论，即便发表也应该用不确定的语气。可见作者是对其以前的做法进行了一个评价，并且指出了以前做法的错误并且给出了正确的做法。对应选项，A项“实迷途其未远，觉今是而昨非”出自《离骚》，原意指我走错的路好在还不算太多，想到当初去做官这是一大失策，现在觉得自己弃官归田才是正确的选择，含有认为自己以前的做法是错误而现在改正之意，与文意相符。A项当选。B项，“朝闻道，夕死可矣”出自《论语》，指在一个国家里，如果一个人早上能达成了一直坚持的理想，实施了自己的政治主张(仁政)，那么他就算晚上死去那也是值得的，形容对真理或某种信仰追求的迫切，与文意不符，故排除B项。C项，“往者不可谏来者犹可追”同样出自《论语》，指已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及，强调的是对于未来的把握，没有文段中改正错误的含义，故排除C项。D项，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自《离骚》，指这些都是我内心之所珍爱，叫我死多少次我也绝不改悔，强调的是对美好理想执着追求的精神，与文意不符，故排除D项。

故本题答案为A选项。

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