这些年，我读过了一些有关佛学之类的书籍，其中包括《金刚经》，《楞严经》，《心经》，也有一些在世修道居士的书籍，例如南怀瑾先生的《金刚经说什么》，稻盛和夫先生的《活法》、《阿米巴经营》，《量子物理学》，《量子纠缠》。

这些书里的哲学都印证了一个观点：一切贤圣皆以无为法而有差别。我理解这里的无为法，就是金刚经里所说的般若，通俗来说就是智慧，而又不能单单以智力，知识，智慧来解释这个词。

打比方说，一些人天生就很聪明，学习能力很快，但是处处得罪人，虽然挖空了心思，赚了很多钱，但是生活也不算愉快；又有一些人，天生比较鲁钝，但是处处与人为善，学习也是喜欢将勤补拙，不断钻研，达到某些方面的高峰，凭努力，赚了足够家里人幸福生活的钱，生活是愉快的。我举以上两个比较极端的例子，就是为了证明，般若智慧其实与智力无关，但是一个人一生是否幸福，就是与般若智慧息息相关了。

如何修这个般若智慧，过一个幸福自由的人生呢？

《金刚经》里说：凡所有相皆是虚妄，应无所住而生其心。菩萨应不住相布施。不应取法，不应取非法。要做到无我相。《坛经》里，六祖慧能大师说：不思善，不思恶。南怀瑾大师教我们不住相。稻盛和夫先生教我们入世人做出世事，从工作中去修炼般若智慧，在工作中做到无我状态，神灵自然会给你指引，带你走到正确的道路上。

举了以上这么多的例子，我认为：一个人要过好每一天，不断精进般若智慧，就需要做到不住相的境界。这种境界，有如不断迁流的流水，过去就过去，什么也不留，也没法留得住。为了让大家更好理解，我举一些物理学的例子来阐述什么才是不住相的般若智慧。

这个世界不光光是个物质世界，还是个精神世界，所有物质都具有波动性，量子之间存在着纠缠关系，也是存在着波粒二象性的。

波动性：我们的身体也是物质构成的，必定具有物质的特性，大部分人经过低谷之后，会迎来高峰，但也有部分人在高峰之后，跌下低谷，你观察光波、电波、声波不都是这样吗？当然，我们的身体比这些相对当以的物质复杂得多。请继续往下看。。。

量子纠缠：也有部分人，人生一直处于低谷，一蹶不振，人生就没有多少时光快乐过；当然与之相对的，也有人一出世就含着金汤匙了，一辈子衣食无忧，甚者还能比父辈更有建树。这是因为量子纠缠性，有些可怜的人，一辈子也是悲观厌世。可悲的先天条件、先天环境、以及悲观的思维造就了悲观的结果，身体里悲观的粒子，与这个世界另外一些悲观的粒子纠缠了，如果外界悲观的环境没有发生乐观的变化，那些人不思变，一直也是那个老样子。反之亦然。

波粒二象性：为什么说这个世界既是物质的世界，也是精神的世界？因为这个世界所有物质都具有波粒二象性。当你没有施加意志去观察微观世界粒子的时候，这些粒子以波的形式存在，就像水波一样。当你施加了人的意志去观察一个粒子，他才会坍缩成一个确定的粒子。确定的粒子是具有确定性的，波是概率性的。过去的人生不能改写，已经确定，未来的人生充满各种可能性。

所谓概率性，不是凭空产生奇迹的，所有事件的发生，都由概率性影响着。例如，准备充分的考试通过率就更高了。但你要通过考试，就要付出努力，为什么？因为你需要与未来通过考试这个更美好的景象进行量子纠缠的建立，你需要变得更好，你改变了现在的生活惯性，你要克服惯性与阻力，你就必须做功，你心里就觉得累了。为什么你会觉得心累？因为你的大脑结构决定的，这是由千万年的进化决定的，由于各种条件，人类大脑总喜欢走捷径。更详细的你可以看看相关的书籍。

回正题：受到波动性、量子纠缠、波粒二象性的相互，我们的人生不会随便就跑偏题了，但也限制了我们一定的自由。但是我们的人生是否已经被决定？否也，我们的人生由我们自己控制，我们的思想是自由的。我们需要反其道而行之，创造我们的未来，获得精神上，物质上的自由。就如《楞严经》说：凡人心唯物所转；若心能转物，便同如来。我们需要反其道而行之，唤醒我们本有的般若智慧。既然我们的未来世界是概率性的，而意识能使波坍缩成现实例子。我们先要改变我们的心境。

心变则境变：心境变了，未来行为所产生结果的概率也就变了，未来会向你的意志倾斜。如何才能有好的心境，就要做到不要被七情六欲控制自己的判断，跳出物质世界思考问题，这样才能更冷静，不然你的心境就会收到量子纠缠的影响。要做到不住相，不思善，不思恶，胜不骄，败不馁。内心的自由才能带你走往物质的自由。

今天就说到这里，如果我哪里说得不好，多多指教，希望有缘人能把文章分享给更多人，共同进步。谢谢。