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旁观最可恨,你还会“袖手旁观”吗?

最近,重看了一部电影芳华,可以说是冯小刚导演这些年来比较成功的一部作品。记得当时上映不到半个月的时间,势头不减,电影院里甚至还有很多中老年人。它这么吸引人的原因是什么呢,应该是电影里面的人物以及情怀感动了很多人,更重要的应该是大家能从这个作品中的人物身上看到自己的影子。

电影芳华里面,有两个可怜的人物,一个是被大家孤立的何小萍,一个是烂好人刘峰。这两种人在我们生活当中都是少数人,并不多见。所以很多人能从旁观者中立的角度看待这两个人,说何小萍很可怜,而且刘峰却不受大伙儿待见,很多人就觉得难受。但其实如果我们有代入感的话,芳华这电影里有我们自己的影子。这个人就是萧穗子,这部电影就是以萧穗子的角度去讲述的,她其实就是这部电影的编剧兼小说原作者严歌苓的化身。电影说的就是她当年在文工团时候的事儿,这里的萧穗子其实就是严歌苓在这个生活中的样子。对于自己这个作品,芳华严歌苓说过这样一句话:“我有自己的一份忏悔。因为当年欺负战友的经历,也有我的一份罪恶。写这个故事也在幻想我当年的角色给出一份忏悔,给出一份批判”。这话是什么意思呢?可以看到,电影中的何小萍和刘峰,他们都是被同情的,大家同情的是他们被欺负的遭遇,也更加同情刘峰这样的烂好人没有得到应有的回报。那么这种事情是谁造成的呢?大家都说你看电影里面很多欺负人的,什么小芭蕾呀,还有谁谁谁呀,包括林丁丁怎么怎么样,但很少有人想到萧穗子,她的一些行为方式也是造成何小萍和刘峰悲剧命运的一个重要推手。

为什么这么说呢?有人说萧穗子就是个旁观者呀,她也没有直接害谁啊,大多数时候人家都是保持中立的。而实际上,旁观者中立者是要有担当的,作为一个中立者,也不是一件简单的事情,中立旁观绝对不是袖手旁观。这样的角色,也是要有一定情商的含量。萧穗子在影片中戏份不多,零零散散的出现,可是留给观众的印象很深。因为作为叙述者的身份,视角和观众比较接近。比如偷军装事件当中,其他人都指责何小萍偷拿服装拍照,但是萧穗子没有落井下石。后来的内衣海绵事件,其他人都围堵刁难何小萍,萧穗子也没有参加批评。大家非常气愤何小萍被人欺负,活雷锋刘峰被诬陷,作为影片的观看者,我们无法参与影响电影里面发生的事情,影响电影里面主角的命运,所以再怎么气氛也没用。可萧穗子不一样,她是这些事件的直接参与者,她是能够在其他人指责何小萍的时候帮忙说话缓和气氛的;她也可以在小芭蕾强行撕扯何小小萍时出来制止的;她也可以出面为刘峰澄清事实真相的。可是这个旁观者萧穗子最后什么都没做,包括何小萍被质问的时候,她就在门口看着何小萍差点被扯掉身上的衣服,一直等到女教官出来阻止之后,她才来个事后诸葛亮,只是简单说了一句:“你这样做有点过分”。看着刘峰被下放,她也没有说一句话,她所有这些选择都是出于一个原因,因为她认为这个中立态度谁也不得罪,这是她在文工团的立足之本。芳华里的文工团这些人其实跟平常在公司或单位里是一样的,大家都要在这个团体当中,找到自己安身立命的方式。

郝淑雯有一个在部队里做高层领导的父亲,说话做事为所欲为,不怕得罪人。林丁丁有着让人神魂颠倒的姿色,很多男性被他迷得神魂颠倒,从来不缺乏追求者。刘峰什么都会,不管什么事情,他都能帮得上忙。这些人都有能在文工团安身立命的方式和方法。可是萧穗子没什么特点,前面这几个人有的东西她都没有,要想在这个团体生存下去,唯一的办法就是保持中立,不得罪人。其实这是个挺好的办法,可是问题在于她在中立者的道路上跑偏了,把自己从中立者变成了一个旁观者,也就是袖手旁观,不管发生什么事情,不管谁对谁错,都是一个看客,置身事外。她变成了一个典型的不参与的看热闹的看客。所以当发生事情之后,首先想到的是把自己给保护好了,别得罪人。这样的做法表面上看,它只是保护了自己,也没去伤害别人,也挑不出她什么错。可是这种旁观者的行为客观上推动了被伤害的那个人的遭遇向极端方向加速。当施害人、被害人和旁观者这三种人并存的时候,事情往往都会朝着恶性方向发展。因为作为旁观者看到事情不管,其实就等于在纵容这种迫害行为,甚至会助长施害者的气焰,让他们做事情越来越无所顾忌。

二战期间,有个叫马丁尼莫拉的牧师,他写过这样一段很有名的文字,“起初法西斯追杀共产主义者,我没有说话,因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人的时候,我也没说话,因为我不是犹太人;后来他们追杀公会成员的时候,我没有说话,因为我不是工会成员;此后他们追杀天主教徒的时候,我也没说话,因为我是新教教徒,不是天主教教徒;最后他们奔我而来了,结果没人替我说话了”。所以,这就是当别人受难的时候,我们只顾自己觉得跟自己没关系,可别惹祸上身,等轮到自己的时候后悔都来不及。

战国时期的一个很好的例子,当时秦国的实力越来越强,秦国的国君一直有吞并其他国家一统天下的想法。其他国家的实力相对比较弱,任何一个都没法跟秦国抗衡,可如果这6个国家联合到一起,在一定程度就能遏制秦国,秦国就不敢轻举妄动。所以秦国尽管实力远胜于其他国家,但一直没有实际的行动,没有主动攻打这些国家,因为他害怕一旦攻打,这6个国家联合起来对付自己,那可就糟了。但总这么耗着也不是事儿,秦国就忍不住开始试探我先打一架试试他们反应。结果这一试,秦国高兴坏了,这些国家各怀心思,并不像他设想的那样几个国家合起来对付秦国,而是一个个都怕得罪秦国,怕给自己招来灾祸,结果都选择袖手旁观,也不出兵增援。秦国心想我占别人地方你们不管,那灭别人的国家看你们管不管,结果秦国开始灭国还是没人管。这么多的旁观者而袖手旁观,逍遥事外,让秦国唯一的顾虑都打消了,肆无忌惮开展吞没行动,最后统一中国。一开始秦国有这样的能力和想法,但他不敢这么做。但他尝试打了一仗之后,发现别的国家都是旁观者没人管,因此秦国就可以得寸进尺。最后能成功,其实是就得益于旁观者的这种沉默,所以说灭六国者,六国也,非秦也。六国一个个全让秦国灭了,相比灭掉他们的秦国外,这些有能力但却选择袖手旁观的人更可恨。

再回头来看芳华,在何小萍决定装病放弃演出的时候,萧穗子说了一句话,她说在很多年之后才明白为什么何小萍当时会做出那样的决定。因为那个时候何小萍看到刘峰遇到困难被人针对的时候,没有人站出来说一句公道话,都选择去做助长施害人气焰的旁观者,何小平为这件事来气,所以才决定放弃舞蹈演出。那么萧穗子后来认清楚了,这是由于她自认为旁观者就是中立者的态度,客观上推动了刘峰冤案的发展。后来萧穗子成熟以后,她要反省,这其实也代表着作者严歌苓对当年所作所为的一种忏悔。中立不是旁观,真正的中立,是能够独立于任何一方之外的一种立场,拥有自己的主见,掌握事实的真相,不去偏向任何一方,并不是说我中立这个事就跟我没有关系。中立不是不管,而是带着一种公正的立场去管,而且前提是得有能力管,管的还得是对的。

真正的中立最典型的是三国吕布辕门射戟。每次提到吕布这个人物的时候,大家对他的印象基本都是负面的,有勇无谋,反复无常,见利忘义,张飞给他起了个外号叫三姓家奴。但即使是这样的人,他也有非常出彩的一面,就是辕门射戟,吕布就做了一个非常成功的中立者。当时袁术准备发兵打刘备,而刘备这时候在小沛住着,吕布占据着徐州,刘备这时候跟吕布达成联盟。袁术势力大而刘备势力单薄,要想打刘备,很容易就能拿下。刘备也知道这个问题,所以他只能向在徐州的吕布求援,他跟吕布讲利害关系,说你看小沛挨着徐州,我在这等于替你挡住袁术,你也知道袁术贼心不死,要是我被灭了,唇亡齿寒,你也干不过袁术,下一个就轮到你,所以咱们是拴一个绳子的蚂蚱,你得帮我。刘备这种想法,袁术肯定也能猜到,心想一旦刘备跟吕布合伙起来,这计划得泡汤。所以袁术也派人去游说吕布,说我们向你承诺,我们只打刘备,绝对不会侵犯到您吕将军,为表示我们的诚意,说我愿意送你两年的军粮。那个时候这军粮可比啥都重要,没有粮食,军队怎么打仗,所以这两年的军粮,解决了吕布的粮食问题,这对他太有诱惑力。一边是唇亡齿寒的利害关系,一边又有军粮的诱惑,不管他帮哪边,对他来说都是损失,帮刘备没粮食,帮袁术自己最后可能就得吃亏,到底怎么选择呢?

吕布纠结半天,最后决定了谁都不帮,结果谋士陈宫一听这个决定气坏了,他说你这谁都不帮,人家刘备跟袁术都会认为你要趁着双方大战坐收渔翁之利,你这不两边都得罪了吗?吕布告诉陈宫说陈先生你放心,我说的不帮是让两家罢手言和,而不是啥都不干。吕布在双方要开始交兵的时候,吕布就在五里坡摆下酒宴,把刘备和袁术以及大将纪灵都给请来了,两边人碰到一块就要打,吕布说,别别别,在我这地方怎么也得给我个面子,我让你们来呀,可不是看你们动手打架的。等坐下来之后,袁术手底下大将纪灵说我们跟你都说好了,你这干嘛出来碍手碍脚的,就问吕布说将军来可是为了杀我的?吕布说不是。纪灵说那你不是杀我,你就要杀对面的大耳贼刘备。吕布说也不杀他,我也不傻,我谁都不杀,你看我这人好勇斗狠,但我还喜欢给别人说和。吕布说你们几位都听我说,你张飞还有纪灵,您二位能拉开多少斤的弓,能射多远?纪灵说我能射五十步,张飞说我六十步。吕布说这么着,把我这个方天画戟插在辕门的地方,你俩也别争,从这里到辕门有一百二十步,你们能射这么远吗?这俩人不吱声了。吕布接着说,那好,我今天跟你们打个赌,我就在这里射出一箭,能射到120步开外的方天画戟,我要是射不中,我不管你们,你们打不打跟我没关系,我要射中了,你们双方要罢兵休战,各回各家,各找各妈。纪灵就琢磨了,这不扯吗?那吕布根本射不中啊。刘备这边琢磨,你可千万要射中啊,你要射不中,我就被灭了。这吕布也是真有能耐,120步开外,正中方天画戟。这下袁术手底下大将纪灵没办法了,只好选择撤退。

吕布做到了真正的中立,他独立于刘备和袁术之外,不受他们请求的干扰,不偏不笑,他利用自己的优势,让双方接受了罢斗撤兵的结果,自己把刘备这人情收了,也把袁术这粮草收了。所以三国里面有首诗写得好:“一箭能销两造兵,温侯也善解纷争。辕门射戟传佳话,如听当年嚆矢声”。

真正的中立,看上去简单,但真要做起来难度不小。你的态度不公正不行,你的能力不够不行,参与者对你不认同也不行,方方面面都得顾及到,稍微有一点偏差就容易出问题,不光解决不了纷争,还会把自己弄得里外不是人。即便是这些问题都能做到,但只要保持中立,那必然会让夹在中间左右为难。有时候并不是说做好就一定被人理解,这里也需要很强的承受能力,甚至是承担风险。

芳华中的萧穗子在很多时候是有能力解决何小萍和刘峰的问题的,但是她为什么不解决,除了自己要安身立命以外,还有一点,就是出面解决一些问题总会使自己承受压力,有风险。萧穗子心里承受能力比较弱,做一个中立者,虽然看着自私,但是也情有可原。所以严歌苓多年之后的这种忏悔是他发自内心的。

所以,遇到一些事情,如果没有那么大的伤害度,不会承担太大风险的时候,最好不要做一个旁观者,要对这个事情给予干预,尤其是涉及到公平正义的时候,不能眼睁睁看着弱者被一些强者去欺负。否则的话,这些强者有一天也会把手伸到我们这里,我们也会成为那个弱者。不仅个人要如此,当今国际形势其实也是如此,比如抗美援朝就是很好的例子。

中立有风险,入坑需谨慎!

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