这部小说的作家是美籍阿富汗人卡勒德·胡赛尼,小说于2003年中文版出版,与《岛》是同一时期的作品,与《岛》相同的是,这部作品也是采用倒叙的方式呈现给读者的,是主人公阿米尔以第一口吻的方式讲述自己在阿富汗的生活,在阿富汗的童年,在阿富汗的朋友哈桑。我想采用倒叙的方式可以让作者以一种第三者的状态处变不惊的向读者讲述一个关于友情,亲情的故事,再者作者的思绪可以自由的跳入跳出。

主人公阿米尔出生在阿富汗喀布尔一个富裕的家庭,母亲很早就去世了,他和父亲生活,家里还有一个仆人阿里以及仆人的儿子哈桑,阿米尔比哈桑大一岁,年纪差不多,因此两个男孩常在一起玩,是童年的好伙伴。阿米尔是少爷,因此享受着富家子弟的待遇,不用家务,不用劳动,只需要好好学习天天向上,其他时间想怎么玩就怎么玩,阿米尔最在意的人是他的父亲,也时常想做出点成绩让父亲好好夸赞他,这样父亲可以更多的关注他。哈桑就不同了,他是低贱的,身体残疾的,哈扎拉仆人阿里的儿子(阿米尔是普什图人,哈桑是哈扎拉人,小说中这两个种族有着截然不同的社会地位,类似于印度的种姓制度吧,美国的黑人白人种族差异,白人与有色人种包括华人的差异,外表,血统的不一致,导致了种族歧视,隔离,一部分人宣称自己的种族优越于另外的种族,因此可以在社会等级上以及物质占有上享有优待权,这就导致了社会的分化,矛盾产生了,继而引发冲突,甚至战争,美国的南北战争,希特勒屠杀犹太人,印度至今还有的种姓制度。人人生而平等,这句话具体而清晰的体现在大部分国家的宪法里关于人权的章节里(之所以是大部分而非全部,因为笔者没有那么高深的阅历看过所有国家的宪法,因此凭着知道的国家写的这句话),但是在实践中,在面临家庭,性别,民族,财富,权利时,这句话就名存实亡了。又让思绪飘飞了一把,回来了),因此他从小没书读,还要干活,伺候阿米尔和他的爸爸,哈桑就出生不久,母亲就和别人跑了。这就是富二代和穷二代赤裸裸的差别,阿米尔有富家子弟一起玩的时候就不和哈桑玩了,阿米尔写了故事,没人倾诉时就去叫醒熟睡的哈桑,让哈桑起来听他讲故事,哈桑认真的听然后羡慕着夸奖阿米尔写的故事很好。阿米尔无聊烦闷时,哈桑会问你要不要出去爬树?你要不要到后山去玩?你要不要读列王纪给我听?阿米尔拿石榴砸哈桑时,哈桑也不还手,只是拿了个石榴拍在自己脑袋上,然后问,你满意了吧?阿米尔的爸爸带着两个孩子出去玩时,给阿米尔买玩具的时候也会给哈桑买一份,但是阿米尔不希望父亲给哈桑买,他想独占父亲的爱,哈桑天生兔唇,阿米尔的父亲请了个印度医生治好了哈桑的兔唇。有一次他们去后山玩,遇到了阿塞夫和他的两个小弟,他们三个是大孩子,而哈桑和阿米尔是小孩子,因此无论如何阿米尔和哈桑都不是他们的对手,阿塞夫是个希特勒的狂热分子,他的口袋里装着一副金属手套,以便随时殴打别人,阿塞夫拦住了阿米尔,正想用手套伤害阿米尔时,哈桑从地上捡了一块石头放进弹工对着阿塞夫说,你若打他,我就让你成为独眼的阿塞夫。尽管此时哈桑心里也是颤抖害怕的,但是他竭力保持镇定,且让对手真正怕了他,最终放了他们两,阿米尔因此躲过一劫,但是仇恨也就此种下。

阿富汗盛大的风筝比赛节到了,阿米尔和哈桑兴高采烈的去参加了,尽管阿米尔胆怯想临阵脱逃,但是哈桑鼓励他,而阿米尔的父亲也在阳台上观看着他们两个参加比赛,因此他想获得冠军来获得父亲的赞赏,利用哈桑的猛升急降的方法,阿米尔割断了最后一只蓝风筝的线,阿米尔和哈桑高兴极了,阳台上的父亲也激动的喊着快去追那个蓝风筝,为了让这次比赛赢得更加的完美,哈桑让阿米尔等着,他急速地跑去追那个蓝风筝了,阿米尔把风筝拿回家然后去找哈桑,在一个巷子里面他看见了哈桑,同时也看到了阿塞夫和另外两个人,阿塞夫强迫哈桑把风筝给他,哈桑说这是给阿米尔少爷的,死活不给,阿塞夫侮辱哈桑说,你只不过是低贱的哈扎拉人,你和你的父亲只不过是阿米尔的狗而已,他不会把你放在心上,只不过玩弄你们而已。哈桑不语。而在巷子的一头的阿米尔见此情形也不敢站出来解救哈桑,正如那一年哈桑在后山解救他一样,他怕了,他不敢,他没有勇气,他眼睁睁的看着他们毒打哈桑,阿塞夫见哈桑始终不肯把风筝给他,想出了卑鄙的手段(X暴力),哈桑反抗不了,而阿米尔目睹这一切,始终没有站出来,我想这一部分是小说最紧张,最沉痛的地方,最让读者揪心的地方。后来阿米尔等他们结束了就找了个地方先躲起来,等阿塞夫走了,就出来假装刚找到哈桑,什么事都不知道,哈桑把风筝递给他就独自回家了,阿米尔看到哈桑的裤子上有很多血渍。

回到家后,哈桑说自己病了,不出来见人,每天阿米尔只是看到做好的早饭,熨好的衣服放在那里,却看不到哈桑本人,哈桑做完这一切就又躲回他和父亲阿里破旧的棚屋了,阿里问阿米尔,哈桑怎么了,为什么老哭,那天回来裤子上为什么那么多血,阿米尔说他不知道。这期间,阿米尔因为赢得了风筝节的冠军,父亲对阿米尔给外的好,给他买单车,带他出去玩。后来哈桑似乎好点了,他主动出来找阿米尔,问他要不要去后山玩,要不要读列王纪,能不能让他进去和阿米尔一起玩,阿米尔一律不予理睬,甚至不想见到他,他想离哈桑越远越好,因此有一天他和父亲在花园种花时,他问父亲家里能不能换个仆人,父亲听后暴跳如雷,告诉他阿里和哈桑永远不会离开这个家。着实也吓了他一大跳,但确实是自己的做法太过分。后来,阿米尔过生日了,父亲给他准备了隆重的生日宴会,来了很多亲朋好友,阿塞夫和父母也来了,送了他礼物,还邀请他以后和他们一起玩,他拒绝了。宴会上他看见哈桑端着盘子伺候阿塞夫他们吃喝(我想大部分读者看到这一幕应该和笔者一样的受不了吧)。晚上阿里来了,拿出了哈桑送给他的礼物《列王纪》,精装版的,并说宴会上人多,都是有头有脸的人物,和他们的礼物相比,哈桑和他的太寒酸,因此只能现在拿出来给他。阿米尔独自拆看自己的礼物时,并没有多大的兴趣,他拆了礼物看看又扔在了角落,那本列王纪也扔在了角落,而他又不能控制自己不去看向它,因此干脆拿东西盖上了它。

第二天,阿米尔拿着生日上的礼物一块手表还有一些现金,趁着阿里和哈桑出去买菜时,溜进他们的破棚屋,把那些东西塞进席子下面,返回到父亲的书房告诉父亲,自己的东西不见了,后来他们在阿里的棚屋找到了这些东西,阿里带着哈桑来到阿米尔父亲的面前告诉他自己和哈桑要离开这里了,阿米尔的父亲震惊的看着他们,问阿里发生了什么,为什么要走,阿里没说别的,只是说他和哈桑要离开这里,阿米尔的父亲终于忍不住了,他哭了,他央求阿里留下来,但是阿里和哈桑还是走了。

后来喀布尔爆发了动乱,阿米尔和父亲逃往了美国,在美国,他们无亲无故,父亲找一些零活或者摆摊养活他们父子。后来父亲病了,生命的最后,父亲给儿子去提了亲,阿米尔结婚了,父亲去世了,生活就这样平平淡淡的过着,直到有一天他收到拉辛汗的信(拉辛汗是阿米尔父亲的好友兼生意伙伴,也是阿米尔的好朋友,常和阿米尔的父亲一起聊天),拉辛汗说自己病了,还告诉阿米尔这里有重新通往好人的路,这句话似乎透露了拉辛韩可能知道什么,也让他的心飘到了喀布尔,想起了儿时的伙伴哈桑,想起了那个曾经对他说:为你千千万万遍的那个人。他考虑再三踏上了去巴基斯坦的路(拉辛汗说他在巴基斯坦),见到了拉辛汗,拉辛汗告诉阿米尔,哈桑后来把事情全都告诉他了,而且哈桑知道那天阿米尔就在巷子那里,拉辛汗带给他哈桑写给他的信,还有哈桑和索拉博的照片,而此时的喀布尔被塔利班占领,不久前邻居打电话告诉拉辛汗,哈桑和他的妻子被武装分子杀害了。拉辛汗让阿米尔返回喀布尔去解救哈桑的儿子索拉博,阿米尔不愿意,因为现在去太冒险了,到处是塔利班的人,他若去了凶多吉少,拉辛汗为了劝说阿米尔去解救索拉博,说出了阿米尔父亲埋藏了一辈子的秘密,哈桑和阿米尔是同父异母的兄弟,由于世俗等级的壁垒,阿米尔的父亲不敢与哈桑相认,因此同样是父亲的儿子的哈桑只能过着贫贱的生活,而他是阿米尔少爷。阿米尔知道这一切崩溃了,他回忆父亲的种种行为,似乎也在暗地里心疼着这个儿子,但却不敢光明正大的去做,怀着对哈桑的愧疚,怀着重新变成好人的奢望,阿米尔返回了喀布尔。

此时的阿富汗已被战火摧毁的满目疮痍,到处是乞丐,尸体,流浪的儿童,还有武装分子,正如作者悲怆的说,阿富汗有儿童,但是没有童年,经过一番周折阿米尔找到了索拉博,而此时索拉博落在了阿塞夫的手里(是的,阿米尔和哈桑童年的仇人,那个狂热的法西斯分子),阿塞夫当然不愿意轻易放过索拉博,因此要求和阿米尔单挑,阿米尔接受了,但是阿米尔不是阿塞夫的对手,阿米尔被揍的奄奄一息,紧要关头索拉博掏出了弹弓射中了阿塞夫的眼睛,阿塞夫终于成了独眼的阿塞夫,受了重伤的阿塞夫让他们快走,他们飞也似的逃离了那里(阿塞夫怎么会就这样让他们走了呢?你骗我,我没骗你,作者就这样写的呀!),回到了巴基斯坦,拉辛汗已经走了,留了一大笔钱给阿米尔,阿米尔住院治疗,伤得太重,被解救的索拉博沉默不语,似乎有很大的心事笼罩着这个孩子的心,阿米尔不知道武装分子枪决他父母的时候,年幼的索拉博是不是就在旁边看着,被阿塞夫他们抓走后应该也受了虐待,而后来索拉博告诉阿米尔他被性侵犯了,这个可怜的男孩遭受了他父亲当年遭受的侮辱,索拉博在宾馆洗澡时,要洗一个多小时。而当得知阿米尔不能直接带他去美国,而要让他在孤儿院先住上一段时间时,索拉博不愿意再承受发生在喀布尔的一切,在洗澡时割腕自杀,后来解救过来了,索拉博跟着阿米尔来到了美国,阿米尔和妻子索拉雅没有孩子,索拉博就成了他们的养子(岛里也有类似的情节哈)。故事就这样结束了,他们一起生活在了美国,索拉博也在慢慢适应新的生活,最重要的是慢慢弥合满是创痕的心。

以上就是故事的梗概了,笔者竭尽所能的复述出原文,奈何记忆与能力欠缺,就只能这样了,因此读者可以找来原著看看,喜马拉雅也有有声小说,讲的特别棒,尤其是背景音乐,让你听到不能自拔。

我想整部小说最吸引我的是哈桑这个人,他对阿米尔少爷的感情,正如那句话:为你千千万万遍。阿米尔会讲的第一句话是:爸爸,哈桑会讲的第一句话是:阿米尔。他给了阿米尔他的真心,勇气,包容。阿米尔还给他的是背叛。哈桑自始至终还在说着阿米尔和他的童年趣事,讲给索拉博听,也自始至终不知道他和阿米尔是兄弟,本该享受阿米尔的待遇。回想哈桑的一生,没有人不为之感到心疼,回想哈桑为阿米尔的付出,没有人不为之感动。你的童年里是否有哈桑一样对你好的伙伴?你在童年时是否也像阿米尔一样伤害了一个“为你千千万万次”的人?笔者认为自己漫不经心的活了这么些许年,在童年时玩的很好的朋友,后来丢失的那些朋友,是否是一句对不起可以挽回的?上学工作的这么些年有意或无意的伤害的那么些人是否还每当想起我时就伤感呢?哎,为什么哈桑的世界那么单纯,哈桑给阿米尔的爱那么的发自内心,那么的无私。我常常在想一个能给别人快乐的人是强大的,而我做不到,一个能把自己的关心,自己的爱给别人的人也是强大的,而我也做不到。他们为什么是强大的人,因为之所以能给别人,是因为他们心中满是这样的快乐,满是这样的关心,满是这样的爱心,因此他们会无意间就把这份真心的感动传给了你。因此他们是富有的人,有才能给予。而我却没有满心装着这样的快乐,关心,爱心,因此也照耀不到别人,所以从这个层面来讲我又是一个穷人。

再来说说救赎,阿米尔有一条重新通往好人的路,但是这是在小说中才有吧,谁又能保证自己做了错事之后会有一条救赎的路等着自己呢。所以要么自己的心态足够强大,以至于犯了任何的错误都能云淡风轻的吃的好,睡得好,否则尽量避免给别人造成伤害吧,因为这不仅让别人难以承受,更重要的是自己终究也过不去啊。

这部小说,没有什么惊心动魄,可歌可泣,荡气回肠的情节,有的只是在成年人的眼里可能不太值得去长篇大论的两个小孩子之间的感情故事,但是却打动了那么多的读者,为什么呢?我又给不出一个完美的理由啦。我想剥去浮华,那些打动你的东西,可能恰恰也是你最在意的东西,而你又好久没有审视自己的内心,也好久没有体会到了而已。

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