人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。[@more@] 有太多人喜欢这一句，人生若只如初见。可见我们遗憾深重。命运像最名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝屡屡的光，那些错落，是与生俱行的原罪。
　　纳兰词，长于情也短于情，有时太过直抒胸臆，显得浅了，反而没有多少余味。这一阙也有这个毛病，其他都可以忽略不计。
　　这一阙，“人生若只如初见”后面是的话其实是可以略去不看的。其他的七句，是为了迎合这个词牌而存在。而“人生若只如初见”是泄漏的天机，在浩如烟海的词赋里，也是独绝的存在。实在难找到可以和这句话并肩的句子。用力去想，好像也只有元好问那句：“问世间，情为何物？”勉强可以相当。
　　两句话，都参透了世情，问懵了苍生。
　　小时候听故事，喜欢听故事遥远的开头。在很久很久以前，在某一个地方，有某个人，在某一天，他怎么样……一切在刚刚开始的时候都是很美好。
　　在很久很久以前，天与地是合在一起的；在很久很久以前，大地上还是洪荒，没有人；在很久很久以前，女娲炼五彩石补天，捏黄土造人。是的，在那一切混沌未明的时刻，时光如卵，一切的故事还没有破壳而出。来不及发展，我们还来不及悲伤。
　　初见，在杭州的西湖。一个叫白素贞的蛇妖看上了一个叫许仙的弱冠少年。淡烟急雨中，借伞同船，凝眸深处，是心波荡漾，我对你的情是小荷露了尖尖角。
　　初见，在洁净的书院。一个叫祝英台的女子轻轻坐在一个叫梁山伯的书生身边，她叫他：“梁兄”。三载同窗，一朝诀别，楼台相会，你终省得，我就是许你的九妹，可是，此刻知晓，花期已误，我们之间是否太迟？
　　初见，在大汉的未央宫。她身姿曼妙，体无瑕疵，更胜她姐姐飞燕三分，合德，她美得让人脱口而出“红颜祸水”。刘骜，是她命中的魔星。有了飞燕和合德，你是否还记得，当日从黄金辇上伸出手来，柔情似水，邀我同车的情形。
　　初见，是在骊山的行宫。一次皇家谒见，稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象。武惠妃死后，大唐的皇帝需要一个新的女人了。无法抑制的爱恋，促使他设法纳了自己的儿媳。容若是在白居易写下《长恨歌》的千年之后，说出“人生若只如初见”这句话的。想来千年前初见的那刹，“回眸一笑百媚生，三千宠爱在一身”该是惹人赞叹的。
　　初见，我是蒙昧的孩童，天真无邪，兼被初遇的光彩迷惑了双眼，看不见世事的峥嵘。投向你，如从断崖上纵身扑入大海。如此义无反顾。我也知道，。我也知道情深补寿，天妒红颜。可还是心存侥幸，希望和你是例外。
　　可是后来的故事总是那么凄惨：许仙背叛了白娘子，使她心如死灰，永镇雷锋塔；祝英台成了马家妇，梁山伯呕血而亡，最后的相守，也不过是化蝶成双，算不得成全；曾经的宠冠三宫，被人赞许的贤妃班婕，在长信宫中银牙咬碎。泪水滴破脸颊也改不了秋扇见捐的命运；玄宗回马杨妃死，马嵬坡上三郎终是背弃了玉环，生死诀别。南方荔枝的鲜甜怎化得尽黄花满地无情死的苦涩。于是就有了白居易《长恨歌》：“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。”的叹息。
　　盛衰开谢，悲欢离合是轮回之道。你共我，怎躲得过？
　　如若，人生若只如初见，愿宝黛初会就各自转身，两两相忘，省却那滴不尽的相思血泪抛红豆；愿金莲不要对武松起意，不要生情，不节节纠缠，就不会衍生恩怨，最后不会手刃佳人，血溅寒堂。如若，如若，人生若只如初见，诸葛亮隆中相见，清茶奉君，转身就该掩了柴扉，关门高睡，不要六出祁山，光复汉室，壮志未酬身先死。梁山好汉只管跟着晁盖大碗喝酒大块吃肉，生辰纲这样的不义之财来多少劫多少，不要跟着宋江混什么功名，图什么正途出身，搞到廖儿洼招魂幡动，依稀鬼哭。万世豪情一朝消散。什么是正途？可知，刘项原来不读书。
　　爱情用来遗忘，感情用来摧毁，忠诚用来背叛，在时之洪流中起落，人心常常经不住世事熬煮。一切都存在变数。猜得着故事开头，却往往料不到最后结局。我们躲不开，尘世后那只翻云覆雨手。
　　人生若只如初见。短短七个字，炸断了多少故事尾巴。无论时词还是人生，这后面都应该是......
　　初见即是收梢，不用惋惜，不要落泪。留得住初见时心花无涯的惊艳，才耐得住寂寞终老。

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