“ 今天我们要聊的是一个人，在历史的尘埃中，那个点燃了火堆，并且拥有200多个笔名的男人，以及其背后很多时候我们并没有深入去思考的问题。”

（图来源于《觉醒者》，侵删）

对，就是图中的这个表情惬意的男人，他的名字叫周树人，其中有个笔名叫鲁迅，当然他还有很多很多其他的笔名。

对他的认识，来源于初中和高中的课本的文章，例如《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《祝福》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》、《孔乙己》、《药》。

其实老实讲，直到若干年前，我一直都没有读懂鲁迅先生课本文章中所想表达的东西，特别是例如《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》等。

我所谓的读懂，不是老师口中所阐述的那种含义，那不是我读懂的东西，那是比较标准的解释。

直到我看了《觉醒者》，然后又看了很多民国时期的资料，甚至补充了很多建党初期的历程资料，对于鲁迅的认知，就愈发迷惑了。

百度百科上是这么描述鲁迅的：鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

文学家开头，带着思想家，革命家，民主战士几个关键头衔，我想看过《觉醒者》的读者朋友们，对于思想家、革命家几个定位是没有诧异的。

毕竟，电视剧体现的鲁迅核心参与的部分，也是这个逻辑的体现，但是显然百度百科是把他文学家的定位放在第一位的。不过，如果你买上一整套鲁迅文集之后，或许你会对这个排在第一位的名头应该不会质疑了。

回到革命、思想、战士几个定位，从《藤野先生》中我们知道，鲁迅放下了医刀，拿起了笔刀，从此成为了笔斗士。

都说鲁迅通过犀利的笔唤醒了哪些麻木的人，不知大家有没有想过一个问题，鲁迅的笔唤醒的人到底是谁？

是《药》中断头台下抢着用馒头沾人血的人，还是笑看《孔乙己》的看客，又或者是《狂人日记》中的狂人。

我想都不是，鲁迅想要通过笔表达的内容很多，写的人也很多，但绝不是写给那些人看的，也就是说绝对不是写给底层苦难的人看的。

虽然鲁迅写了很大量的底层社会现状的描述，甚至是批判，但以鲁迅的婉转但又直戳人心的笔法。

站着把你骂了，你还以为他在表扬你。

这种春秋笔法，别说是底层大多不认识字的人难以理解，甚至很多粗通文字的人都不一定能深刻理解到，最起码当年高中的我，是比较难以深入去理解其中深藏的讥讽的。

那么，谁能理解？

必然是跟他类似身份的人，即知识份子，最起码有一定理解能力的人。结合其发表的期刊，报纸等载体同样也可以一窥，那些文摘的载体本身就是知识分子，学生等等。

要知道民国初期，所谓的知识分子，假如再加上留过洋，不管是东洋南洋还是西洋的人，都是九牛一毛，精英中的精英。

所以，他实际唤醒的应该是更多的知识分子，更多的笔杆子，让他们对中国民国底层的麻木思想有个认知，让他们醍醐灌顶，打破那些知识份子，小资产者的安逸思维，提醒他们当前民国到底是一个什么鬼样子!

所以，他的定位应该是点燃思想之火的人。

但照亮的是那些加柴火的人，而又有千千万万加柴火的人，或者拾起火把的人带领更多的底层苦难的人在行路，在反抗黑暗。

鲁迅的逻辑与南陈北李有相同之处，但更多有差异之处。

相同之处就是他们都看到了这个糟糕的旧社会需要被改变，鲁迅负责的是暴露问题，直戳问题的本质，从根子里去影响。

而南陈北李的路子除了思想上的觉悟，更多甚至提出了具体的行动方针，提出这个时代应该是改革而不是改良，甚至成立了党政，这就是妥妥的不单纯是点燃火堆了，而是加柴火，甚至在上面倒汽油了，以及点起火把带人找路了。

所以，鲁迅能够安然度过黑暗的北洋军阀以及民国时代，跟其拥有200多个笔名，狡兔有数百个窟有关，更相关的是点燃火堆与带人寻路这两者对于旧社会统治者的影响是不同的。

点燃火堆这事太过于虚幻，太过于意识形态，一方面是那些北洋大佬们不一定看得懂、看的这么远，更重要的一点是鲁迅没有直接去撬他们墙角。

但李大钊陈独秀他们不同，如在漩涡中心的李大钊，都要带长辛店的工人们起义了，推翻北洋政府了，那些北洋政府的统治者们不杀他杀谁。

当然，民意在那，其实也不敢随便杀，比如段祺瑞就忍了大钊同志很久，结果张作霖一进北平城就把大钊同志给绞首了，活该这货被骂一百年。

最后，从整个历史进程的角度看，不好说最终没有走马克思主义的鲁迅影响大还是其他先驱革命者的贡献大，他们站在历史的不同的视角上，甚至可以说不同阶段的历史大车的推车人。

点燃火堆很 重要，加柴火很重要，能带领迷失的人在拿着火把寻路也很重要，缺一不可。

由于鲁迅衍生的思考，又不觉得思考了南陈北李、鲁迅、蔡元培等几个人走的不同路子，感概颇大。

有些时候，明明他们可能最终根子里想要达到的目的是一样的，但是方式方法却千差万别，当然对应的结局也不一样。

历史书上的记载，对于我们而言，真的就如同一粒尘埃，我们站在历史的天空中可以俯视历史，但是不能随意臧否人物。

彼时彼景，谁能狂言比他们做的更好，他们已经是千万人中于混乱逆境下勇于尝试去改变的人了，不试试谁又知道路在何方。

路不是一开始就写在历史书上的，而是他们一个个探索出来的。

我们要学的不是结论，而是他们的思考方法，对面对未知敢于用自己方式挑战的勇气。

我是夏虫，这是我的【第六篇】文章，从“历史的尘埃”中看历史、学做人，如果喜欢请继续保持关注。

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