自然辩证法(任元彪老师)——第六讲
复习题
1、古代文明的能源的利用方式是()
A、大自然直接提供人类直接使用
答案:A
分析:对应PPT第8页中的表格
古代文明:直接提供直接使用,不需勘探。不需转化。
现代文明:间接提供间接使用,需要勘探,需要转化,煤石油等。间接使用不是指直接烧煤,而是将煤冶炼,炼油,发电等。(现在是现代)
后现代文明:直接提供间接使用
2、能源利用方式->生产方式->生活方式->文明样式中更为基本的是()
A、能源利用方式
答案:A
3、不同类型的存在有不同的互作互构方式。课堂讲授的互构论划分的四类存在中,肯定不属于被动互构的是()
A、第一类存在
B、第二类存在
C、第三类存在
D、第四类存在
答案:D
分析:PPT 12-16
被动互构:作用力与反作用力
第一类存在不知道,不知道是什么互构。
第二类,暗物质,不清楚,只知道有作用。
第三类,人类建设出来的存在。桌子是被动的,只有一种反应方式,作用力与反作用力。
第四类,能做出选择性反应,不是刚性的必然如此的纯物理学定律的东西。如鸽子,操作性条件反射。一个按钮有奖励一个按钮没有奖励,反复训练,鸽子会选择碰有奖励的。这体现出了主动性。人类会主动地调整自己的行为,如追求女孩时候会写诗、献花、弹吉他,会自己调整自身。
调整自身三种形态:
第一种:只有人类。
第二种:科学理论发展成熟可以调整自身。
第三种:后现代文明,例如AI,不是人类也不是科学理论,但是可以自己调整自己。
4、从轻元素到重元素,从无机届到有机界,从有机分子到生命,从低级生命到人类,从技术文明到科学文明,从科学文明到技性科学文明到互构之路,在互构实践中表现越来越显著的是()
D、第四类存在
答案:D
分析:因为第四类存在,才有了这个复杂的世界,演化出这么多东西。
5、指出错误选项。从无机届到生命出现,从生命出现到灵长目动物的登台的互构史表明,世界的互构充满()
A、偶然
B、突变
C、必然
D、不确定性
答案:C
分析:非目的性、充满偶然、灾变、不确定性。
6、操作性条件反射有助于说明()
A、人和其他动物学习能力的生成
B、互构实践中主动性的出现
C、动物行为乃后天环境与其他存在互作而成
D、亦A亦B亦C
答案:D
分析:考点,学习能力是主动性的一个标志。
7、指出错误选项。从猿到人到改变中,直立行走()
A、在先,脑部发育在后
B、促进手的形成而不是相反
C、导致脑部发育而不是相反
D、非A非B非C
答案:D
分析:直立行走是一个偶然性的产物,是迫于环境压力,不得不直立行走,是个灾难。
不要被“世界向前发展的必然性”所误导。
先进化出恐龙又灭亡,先有氧气后又氧气消失,说明了发展中的偶然性、不确定性,因为这其实是倒退的发展。
8、猿变人的过程中的最大关键点是()
A、直立行走
B、工具制造
C、火的使用
D、科学革命
答案:C
分析:直立行走是灾变,不是进步,甚至是退步,是倒退性质的东西。只是后来促进了脑的发育等,坏事变成了好事。
工具制造是进步,但没有那么关键。
火的使用是最大的关键点。人类用火对付凶猛的野兽。火烹饪食物,容易咬,且食物结构发生变化,咬肌退化,给了大脑更大的生长空间,所以大脑逐渐发达,脑容量逐渐增加。
9、人类与其他物种对环境作用自身的反应方式根本不同在于()
A、有机体方式
B、超有机体方式
C、亦A亦B
D、非A非B
答案:B
分析:人类是超有机体的方式。有机体,冷了我就把毛长的长一点。够不到叶子,长颈鹿就把脖子长的长一点。变色龙的随着环境变色,也是有机体的方式。
冰冻期来临的时候,人类是超有机体的方式。(指火)
超有机体的复杂的机制,就是人类文明。
PPT56页,技能、智能、关怀能力、组织能力。
10、许多物种都会制作和使用工具,
D、主动性达到形成主动性互构策略的高度才应被定义为技术。
答案:D
分析:人有主动性调整自身的策略。按照一般的定义,技术就是人的技能。人类技能与其他物种的差异,人类能形成主动性互构策略。
11、“人对自然的首次革命性重构”讲的是()
A、16-17世纪的科学革命
B、18-19世纪的工业革命
C、19世纪末20世纪初的科学革命
D、非A非B非C
答案:D
分析:大规模的改变自然的面貌,指的是生火后,发展了农业,人类定居了。
工业革命也重构了但不是首次。
技术之路出了两道题。
12、
答案:C
分析:人类被自然重构,同时重构。
13、
答案:C
分析:人类被自然重构成四种。
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