深圳夜景

作者：刘帅正

编辑：刘韧

挚友Tarish经常对我诉苦，说他恨自己，恨做一点点工作就想休息的自己，恨怎么都学不会化学的自己，恨一直顺着别人、但总是后悔妥协的自己。Tarish总觉得自己像一只猴子，肉体锁在笼子里，脑子锁在肉体里，自己锁在脑子里。他的痛苦在我看来，就来自于没有管理好不同层面的的自己。我将自己分四层：

他我：他人眼中的自己。

自我：自己眼中的自己，被动意识控制的自己。

本我：主动意识控制的自己，理性的自己。

真我：理想的自己。

“他我”是自己想象中别人看待自己的样子，是四层自我中的最外层。他人认识你，最先接触的就是你的他我。你的外貌、言行、态度等最外层的特征，都是组成他我的重要元素。

“自我”是自己看镜子中的自己，和他我一起组成了表面上的自我。自我和他我的区别在于观测者，一个自我感觉良好的人可能很受他人讨厌，而受万众喜爱的偶像也有可能自身十分自卑。自我同时也掌管自身的无意识的行动，比如呼吸、眨眼、跷二郎腿和自私自利等。

“本我”掌控理性，是无形的自己。本我最符合哲学意义上的“意识”。当你有意识地控制呼吸，思考问题，或者认真读一篇文章的时候，使用的是本我。

“真我”掌管梦想和追求，是最深层的自我。如果说自我代表身体，本我代表大脑，那么真我就代表了心。

滨海大厦

2020年，我第一次来到深圳。这座北回归线以南的城市，有宏伟的玻璃大厦，有路口茫茫的人群，有无尽的美食，也有无尽的加班。大半年的无所事事之后，我开始了在腾讯动漫公关的实习工作。

入职那天，导师和同事请我吃剁椒鱼头，我给大家倒可乐。自我介绍时，我笑称自己的梦想是写公关稿，结果所有人都笑了。后来回想，我真正想做的事情是写文字，而写公关稿正好是梦想和现实的交错点，不离梦想太近而毁掉梦想，而又有商业需求，可以喂饱自己。现在，我除了写公众号上的文字，每天还会为工作写文字，两个互不相干，但是却同样让我满足。四层自我，你中有我，共生共灭，缺一不可。人其实只是一坨有意识的肉，不擅长反思自我。在社会人际关系复杂、压力繁多、脑力劳动越来越多的今天，四层自我之间是会有冲突的。若不将每层自我分别管制，人这坨肉就会混乱，哪一层自我都得不到自由，甚至会出现缺失——承受失去真我的空虚。

我的工位

他我，自我：

分离他我和自我，明确并培养他我，淡化并约束自我。

我高中时的我是一个很特立独行的人，不喜欢想别人请教问题，也不喜欢参加社交活动。我以不被他人理解为荣，有一次体育老师在课上问我某个同学去了哪里，我不清楚，但我不想直接说出来，于是我在所有同学面前，双手掌心朝上，做了个“黑魂”游戏里表示“欢迎”的动作。懂的同学立马爆笑出来，不懂的同学却懵了，老师也懵了，我特别开心。

这次在腾讯实习，我几乎时时刻刻都缠着我的导师，什么会议我都掺和听一下，有任何问题都问出来，没活干了还会跟同事要。一切意见和争执都会说的一清二楚，文章里可能产生歧义的说法都想方设法改掉。现在看来，高中的我是自我意识过剩了。

自我意识过剩，在西方有个名字叫做“主角病”，症状有过于在意别人的看法，以至于不敢在朋友前唱歌，不敢在群众前发言；总为自己的行为和错误找各种各样的借口；总是把他人的感受和动机看的太过简单等。佛教密宗把自我意识称为“我执”，是一种对自我的执着。

我认为，要想治疗“主角病”，应该先明确他我——明确自己在他人眼中是什么样子——将其分离出来，并且有一个明确的培养目标——想让他人怎么看待自己。

当一个人可以将他我看成独立的存在，并且让其掌管自己的决断时，其实就是在向理想中的自己前进。许多选择，如果交给他我来做决定，可以避免许多不必要的左右互搏。比如承认自己的错误，向陌生人说谢谢，跟老师问几个问题等，自我可能会感到丢脸、尴尬，但实际上别人也许根本就不在乎。

放下自我也是专注工作的第一步，淡化个性，给自己时间和资源上的约束，战胜懒惰和拖延。我之前在酒吧工作时也有类似的感觉，不过当工作的规模从给客人端盘子，上升到为整个腾讯动漫平台塑造形象时，淡化个性就更加重要了。

要注意的事，不是说要每时每刻都把自己当成他我来活，更不是利用他我来欺骗他人，将真正的自我隐藏起来。说到最后他我和自我都是“我”的一部分，也都是时时刻刻在改变的。通过分离、培养和约束，我们能有机会重新认识自己，进行改变和成长，最终达到自我和他我的内外平衡，这才是最好的结果。

我的工卡

对于本我：善用。

争取理性做出每一个决断，批判性看待每一个问题。

深圳，上个星期的凌晨4点，我被右耳一阵嗡声惊醒。有蚊子，我立即从床上跳下来，站到房间的角落里，两眼睁大，想捕捉眼前的每一点动静。10分钟之后，一只蚊子从床底飞出来，我伸手一打，没有打到，之后它就再也没飞出来过了。我气急败坏地躺回床上，拿起手机，当即买了个电蚊拍。两天后，电蚊拍和寒流一起到了，我到现在也没找到那天晚上叮了我三个包的蚊子。

本我是大脑、意识、理性的代表，有点像经济学里的“完全理智的人”。如果我在下单电蚊拍之前理智地思考一下，我也许就不会花钱买一个未来一个月内没啥用处的东西。不过，可能是因为理性思考太消耗时间和能量，人是很容易做出非理智行为的动物。冲动消费、损失规避、从众心理等等，这些都是实际存在，而且被系统性研究过的人类非理智行为，若不理智看待，很可能产生损失。

另外，人的被动意识很大一部分是受肉体和信息素控制的，在面对“睡不睡懒觉”，“吃不吃甜点”，“摸不摸鱼”这些琐碎的问题时可以很快做出决定。而本我能做的，就是时刻警戒，减少被动意识做出决定的次数。善用本我，才能把生活掌握在自己的手中。

对于真我：珍惜。

滋养真我的梦想，珍惜真我的选择。

在物质社会中，拥有梦想是一种奢侈。但是如果没有梦想、没有追求，再多的物质也没办法让人满足。那在到达物质上的自由之前，就要找到一种方法，让自己可以心怀梦想，滋养真我，守护自己的灵。这个方法对于每个人来说都不一样，几个常见的有：音乐、电影、动漫、写作等。但是要分清楚梦想和工作的区别，一旦打破了梦想和工作的区别，梦想就会搅乱工作，工作也会污染梦想。

Tarish可以不是只猴子。

建议阅读：

《空海与断舍离》 - 山下英子，永田良一

《思考，快与慢》 - 丹尼尔·卡尼曼

尴尬的科学The Science of Awkwardness - Vsauce