读《无心恰恰用》笔记

             无心恰恰用【唐】法融禅师恰恰用心时，恰恰无心用。曲谭名相劳，直说无繁重。无心恰恰用，常用恰恰无。今说无心处，不与有心殊。

作者简介：
法融（594-657），法融禅师，俗名韦鸣儿，江苏丹阳延陵镇人，牛头宗初祖。通儒道经典，年十九岁，入江苏句容茅山丰乐寺，依三论宗大德明法师出家，深入学习“三论宗”前后近二十年。法融禅师认为三论重慧轻定，实难入道，并云：“慧发乱纵，定开心府，如不凝想，妄虑难摧。无定之慧，易流入狂慧。”
重点解读：
1、恰恰用心时，恰恰无心用

解释：正当你要用心的时候，恰巧会发现真心无以为用。

这两句是开悟以后的境界。无心可用是因为没有障碍、没有牵挂和自我的执着。但无心并非没有智能的功能和作用，其作用就是在悟后的待人接物、处世应对、工作思考等等。所以开悟以后的无心并不等于白痴或脑中一片空白，反而是绝对正确地、恰到好处地发挥心的功能。
2、无心恰恰用，用心恰恰无。

解释：真的无心恰恰有用，用得很自在；运用自如却没有感觉到有用什么东西。

这是智慧的极高境界。就像练武之人说无招胜有招，练到很高的境界时，真的是乱七八糟都是招数。智者没有自私自利、自大自卑等的愚痴迷狂心，正好用无染无垢的慈悲心来为一切众生积极服务；经常为了利乐他人而忙得席不暇暖，不知老之将至，还像是一个无事要做、无人干扰的大闲人。

拓展思想：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a55cbb4f0102wy3s.html

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