2022全国高考语文作文题目一出炉,瞬间成为大家关注的焦点,1500万的热度送《红楼梦》上了热搜。

这个夏天因为高考作文题的缘故《红楼梦》又一次出圈
作为中国古典文学的四大名著之一
读不尽的红楼梦,看不完的人世沧桑
读薄了,这是一个院子的儿女情长
读厚了,这是一个朝代的盛衰兴亡
不同的年龄,不同的阅历,不同的认知
读起红楼梦,都会品出不一样的味道

深耕文旅行业多年,创意研发一直是我们的核心竞争力,深度挖掘每个项目的文化符号,是艺术创作的必经之路。文化IP符号是一种巨大的识别力,可以强化文旅项目的形象认知,将文化融入项目中,打造自身的立体化IP体系,是文旅项目长久发展的生命力所在。

如果以大观园为景区背景,把贾宝玉题的“沁芳”亭子作IP元素,你将如何为大观园创作和设计这个IP呢,接下来,新起典的创意团队带您一起头脑风暴吧!

一、IP故事的提炼:一段故事,讲述悲欢离合IP故事的成功前提是需要具有唯一性、辨识度高、吸引力强等特性,一个有价值的IP会让品牌快速集聚人气,通过故事把文化融入品牌中,融入产品中,就可以形成独特的IP品牌,而有价值的IP才能决定一个好的文旅项目能否走得更远,所以IP内容一定要具备独特性,要有文化特点,有人文魅力。

作为中国古典文学的经典之一的《红楼梦》人物众多,关系复杂。据清朝嘉庆人姜祺统计有448人,民国时有《红楼梦人物谱》,共收721人。四大家族,金陵十二钗正册、副册、又副册,丫鬟、小厮、仆役,关系错综复杂,想要进入《红楼梦》的“大观园”人物图谱并非易事。如果以元春省亲为线索,可以把IP故事线分主线和支线做提炼,对人物属性和生平做基础总结。
主线人物《贾宝玉》
身份:贾政之子,林黛玉的表哥
性格:叛逆,追求平等和自由
履历:贾宝玉有着不凡身份,前世乃是赤瑕宫神瑛侍者,今生是京城中家世显赫的贾府嫡孙,他无视封建传统的尊卑等级,追求的是平等自由,对女孩温柔体贴,心存怜惜。在经过黛玉病逝、贾府败落、理想落空等一系列打击之后,心灰意冷,看破红尘出家做了和尚。

人生经历:
神瑛侍者转世真身,出生时口中即含玉,此玉相传是女娲炼石补天之时,单留下一块未用,弃在青埂峰下,后通了灵性,一僧一道见后,便在石上镌上“莫失莫忘,仙寿恒昌”几个字,让它与神瑛侍者一起入世,成为贾政与王夫人的次子—贾宝玉,他是封建叛逆者。

他厌恶封建社会的仕宦道路,尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念,说∶“女儿是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我见了女儿,便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人!”

贾宝玉的种种叛逆思想,当然被封建正统人物视作“草莽”“不肖”。他和林黛玉真心相爱,互为知己,但在贾母等人的安排下,他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同,且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉,婚后不久,宝玉就出家当和尚去了。

支线人物《贾元春》
身份:贾政长女,深受宠爱的贵妃
性格:温柔贤淑
履历:元春也是一名才女,她凭借着自己的才华和美貌慢慢当上了皇妃,从女史,到凤藻宫尚书,到贵妃,到贤德妃,一步步成长为贾家最大的靠山。而在无限风光的背后,则是高处不胜寒的孤单,回家省亲需要皇帝恩准,血缘至亲限于等级制度称之为“娘娘”,可以说贾府的繁花似锦是用贾元春在深宫幽怨寂寞换来的。

人生经历:
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱,三春争及初春景,虎兕相逢大梦归,贾元春乃贾政与王夫人之长女,宝玉长姐,入宫后,加封为贤德妃。贾元春是个传统的完美女子,孝顺端庄,大气又有才华,但后宫女子争宠尤胜战场,子嗣无出无依无靠,这些宫廷生存上的焦虑,无时无刻的不压抑在元春身上。

连她省亲时想跟父母亲述述天伦之情,父亲贾政却都要用君臣之礼,官方语言回复于她,这让元春更加心酸难过,愈发感觉自己的无依无靠。她曾在死之前,再三告诫过亲人,不要贪图表面的繁华奢靡,“月满则亏,水满则溢”、“登高必跌重”、“盛宴必散”。

可惜,贾府的男人们,仍然依仗贾元春的荣耀在末世里花天酒地,奢靡颓废,更无一人,能体会她带给贾府荣耀背后忍悲强笑的凄凉。

故事只是一个项目的开端,如何继续提炼和优化是一个慢工细活的工作,需要反复地打磨、大量文献资料和市场数据作为支撑。在体验经济时代下旅游的IP打造包括感性,体验,场景,互动,故事,角色,族群,身份,标志,二次元,明星化等成了这个时代最显著的特性。

新起典的前策团队经过多年积累,总结了IP故事打造的几点经验:
1) 故事要让大众看得懂,让他在你的故事里找到他的影子,这样才能产生心灵沟通和共鸣。

2) 故事的互动性强,声情并茂的故事也只是语言的传递,如果加入有特色的交互体验会事半功倍,让人参与的活动会给人留下更多的体验记忆,同时会产生二次传播效果

3) 持续的故事创意升级,要持续不断的经营自己的故事,有第一辑,第二辑,持续不断的更新,给自己的故事赋予生命力,增加故事与体验者的长期粘性。激起他人共鸣的同时可以有新鲜度、迭代感。

二、IP场景的提炼:一座园林,展现建筑艺术美《红楼梦》里的大观园,是中国古典园林中最经典的江南园林无疑了,古典园林是华夏文明的瑰宝,设计理念源于道家的“天人合一”,追求“师法自然 高于自然”,讲究“虽由人作 宛自天开”。既然是师法自然,那江南水乡得天独厚的自然资源必然要得到充分的利用和体现,山水、花木和建筑便构成了园林综合艺术体。

正如题中所言,古人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。给大观园桥上亭命名,贾府的清客起名“翼然”、“泻玉”,宝玉拟名“沁芳”。为何“沁芳”好过“翼然”和“泻玉”?

这与中国园林美学有关:
中国园林讲究细致、隐藏,曲径通幽,不能一览无余,但也不能一点不露,而是透过一些缝隙,依稀看见。“犹抱琵琶半遮面”是最美的境界。

在《红楼梦》第十七回对桥上亭的描写:
“只见佳木茏葱,奇花烂灼,一带清流,从花木深处泻于石隙之下。”

一条小溪曲折环绕,从花木的深处、石的缝隙缓缓流来,朦朦胧胧,若隐若现。

“两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻玉,石磴穿云,白石为栏,环抱池沼,石桥三港,兽面衔吐,桥上有亭。”你看,除了小溪隐隐约约之外,装饰精美浮雕的屋脊、七彩栏杆,都影影绰绰在山石之间,“好花看到半开时”是中国人传统的美学观念。

简单了解建筑场景的文化内涵后,接下来如何提炼它的文化符号呢,我们可以参考一下故宫博物馆,作为一个拥有近600年历史的文化符号,故宫博物院曾是一个在大众内心庄重遥远的存在,然而故宫是一个巨大的IP宝藏,拥有着数量众多子IP,在IP开发上有着无人可及的绝对优势。下雪去故宫、被“抱怨”抢钱包的故宫文创彩妆、紫禁城上元之夜、“雍正萌萌哒”等一出现在公众视野就迅速火爆。

故宫博物院还通过运营“故宫淘宝”、官微官博等,介绍故宫文物珍藏,分享趣味故宫知识,解读不一样的故宫文化,并结合《我在故宫修文物》、《唤醒时间的技艺》、《国家宝藏》等系列影视节目,成功打造故宫超级IP。

三、IP符号的提炼:一种文化,润物细无声在元春省亲修建的大观园竣工后,贾正请来的清客给桥中的亭子命名为“翼然”和“泻玉”,“翼然”是从欧阳修《醉翁亭记》搬用过来的,原文“有亭翼然”,即亭子四角翘起,如同张开的鸟翼。此名生搬硬套,无法体现园林美的精髓,“泻玉”也是从《醉翁亭记》里那句“泻出于两峰之间”而来。

宝玉认为“泻”字不妥,“泻”形容水流湍急,大观园的小溪徐徐缓缓,弯弯曲曲。哪里有“泻”的感觉?再说“泻玉”,宝玉认为“粗陋不雅”,字面太直白,一览无余,没有回味的空间,他拟名“沁芳”。

沁是什么?是渗透,不知不觉慢慢地渗透,泪水浸透了衣襟叫沁,玉上面的痕也叫沁。

成语“沁人心脾“、“沁入肺腑”等,“沁”是岁月久远以后不知不觉感染到的气息,“沁”是阴柔而美的,“沁”下接一个“芳”字,是说水沾染了落花的香味,有花的芳香。

大观园中,兰苑菊圃,芍药牡丹,翠竹香草,各处不同,四时变化,沁芳溪宛转曲折,把这些融汇成一体。从作文立意角度,“沁芳”是上善若水的温柔力量,只有温柔的坚定,才能长久。
作为IP的文化元素,“沁芳”是一份在尘不染尘的境界,是一种见山还是山,见水还是水的超凡脱俗,世间的风云变幻,锦绣繁华不过是来衬托内心静若处子的精神追求。

一个文旅IP的本质是文化的溯源:
第一、有生命力的IP是一次精神文明的洗礼,就像我们一起为大观园做IP文化的提炼一样,故事剧情、建筑场景、精神情怀,还要考虑有传播有互动有营销,包括故事的可持续性在哪里?我们的传递的文化立意在哪儿?我们考虑的不仅仅是如何服务项目,同时也要为每一个项目的生命力考虑,它是否为这个景区、为这座城市、为周边环境里的所有人带去的是正向的积极的影响。

第二、成功的IP打造不仅仅带来流量,更是一种自信的建立,五千年的华夏文明是中国人的骄傲,需要每一个文艺工作者用心梳理,挖掘每一部文化宝典并塑造和传播它的正向价值,是文旅创意策划的初发心,更是传承中国文化的责任。

第三、我们挖掘和传承的IP到底是什么,我们要传承的是儒释道的精神文明高度和出世入世的智慧,是三皇五帝三王五霸的政治格局和智仁勇的谋略,是他们流传下来的书籍、手稿、信札、碑帖等。

我们需要树立一种什么样的价值观,完全取决于我们的文化价值与文化氛围,是流芳百世还是名扬一时,是经久不衰还是昙花一现?是在商言商的唯利是图,还是取之有道的睿智圆明?答案在你我心中,我们之所以不同,是因为我们和而不同!

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